كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٥٥ - سورة الرحمن - ج: 10 - ص: 27

وَقَالَ غَيْرُهُ (١): {أَفْنَانٍ} [الرحمن: ٤٨]: أَغْصَانٍ. {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} [الرحمن: ٥٤]: مَا يُجْتَنَى قَرِيبٌ.

وَقَالَ الْحَسَنُ (٢): {فَبِأَيِّ آلَاءِ} (٣) [الرحمن: ١٣]: نِعَمِهِ. وَقَالَ قَتَادَةُ: {رَبِّكُمَا} [الرحمن: ١٣]: يَعْنِي الْجِنَّ وَالإِنْسَ. وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} [الرحمن: ٢٩]: يَغْفِرُ ذَنْبًا، وَيَكْشِفُ كَرْبًا، وَيَرْفَعُ قَوْمًا، وَيَضَعُ آخَرِينَ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {بَرْزَخٌ} [الرحمن: ٢٠]: حَاجِزٌ (٤). الأَنَامُ: الْخَلْقُ (٥). {نَضَّاخَتَانِ} [الرحمن: ٦٦]: فَيَّاضَتَانِ (٦).

"وَقَالَ غَيْرُهُ: {أَفْنَانٍ} -إلى- مَا يُجْتَنَى قَرِيبٌ" سقط في نـ. " {رَبُّكُمَا} " في نـ: " {رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} ". "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ -إلى- فَيَّاضَتَانِ" سقط في نـ.

===

(١) قوله: (وقال غيره) قيل: غير مجاهد أو غير البعض، في قوله: {ذَوَاتَا أَفْنَانٍ} أي: "أغصان" تتشعب من فروع الشجرة. قوله: " {وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ} " أي: "ما يجتنى" من ثمر شجرهما "قريب" حتى يجتنيها قائمًا وقاعدًا ومضطجعًا. وسقط من قوله: "قال غيره" إلى هنا لأبي ذر، وقد تقدم في "صفة الجنة"، "قسطلاني" (١١/ ١٣٢).

(٢) البصري، فيما رواه الطبري، "قس" (١١/ ١٣٢).

(٣) الآلاء: النِعم، وا حدها: إِلْيٌ وَأَلْوٌ وَأَلْيٌ وَأَلًى وَإِلًى، "ق" (ص: ١١٦٠).

(٤) أي: من قدرة اللَّه، "قس" (١١/ ١٣٣).

(٥) قيل: الحيوان، وقيل: بنو آدم خاصة، وقيل: الثقلان، "قس" (١١/ ١٣٣).

(٦) بالخير والبركة، وقيل: بالماء، "قس" (١١/ ١٣٣).