كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧٠ - كتاب الأطعمة - ٤١ - باب الرطب والتمر وقول الله عز وجل: {وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا} [مريم: ٢٥] - ج: 11 - ص: 131

النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فقَالَ لأَصْحَابِهِ: "امْشُوا نَسْتَنْظِرْ لِجَابِرٍ مِنَ الْيَهُودِيِّ". فَجَاؤُونِي فِي نَخْلِي، فَجَعَلَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُكَلِّمُ الْيَهُودِيَّ فَيَقُولُ: أَبَا الْقَاسِمِ (١) لَا أُنْظِرُهُ (٢). فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فَطَافَ فِي النَّخْلِ، ثُمَّ جَاءَهُ فَكَلَّمَهُ فَأَبَى، فَقُمْتُ فَجِئْتُ بِقَلِيلِ رُطَبٍ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَأَكَلَ، ثُمَّ قَالَ: "أَيْنَ عَرِيشُكَ (٣) يَا جَابِرُ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: "افْرُشْ (٤) لِي فِيهِ"، فَفَرَشْتُهُ، فَدَخَلَ فَرَقَدَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَجِئْتُهُ بِقَبْضَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ (٥) فَأَبَى عَليْهِ، فَقَامَ فِي الرِّطَابِ (٦) فِي النَّخْلِ الثَّانِيَةَ (٧)، ثمَّ قَالَ: "يَا جَابِرُ جُدَّ (٨) وَاقْضِ (٩) ". فَوَقَفَ فِي الْجِدَادِ، فَجَدَدْتُ مَا قَضيْتُهُ، وَفَضَلَ مِثْلُهُ، فَخَرَجْتُ حَتَّى

"أَبَا الْقَاسِمِ" في نـ: "يَا أَبَا الْقَاسِمِ". "فَلَمَّا رَآهُ" في نـ: "فَلَمَّا رَأَى". "عَرِيشُكَ" في نـ: "عَرْشُكَ". "فَجَدَدْتُ" في نـ: "فَجَدَدْتُ مِنْهَا". "وَفَضَلَ مِثْلُهُ" كذا في ذ، وفي نـ: "وَفَضَلَ مِنْهُ".

===

(١) بحذف أداة النداء، "ف" (٩/ ٥٦٨).

(٢) أي: لا أمهله.

(٣) قوله: (أين عريشك) هو ما يُسْتَظَلّ به عند الجلوس تحته، وقيل: البناء، "ك" (٢٠/ ٥٨).

(٤) بضم الراء، "قس" (١٢/ ٢٣٢).

(٥) أي: في الاستنظار.

(٦) بكسر الراء، "قس" (١٢/ ٢٣٢).

(٧) بالنصب، أي: المرّة الثانية، "ع" (١٤/ ٤٤٤)، "ك" (٢٠/ ٥٨).

(٨) اقطعْ.

(٩) أي: الدين، "ع" (١٤/ ٤٤٤).