وينبغي للآمر بالمعروف والناهي عن المنكر أن يرفق ليكون أقرب إلى تحصيل المطلوب. قال الشافعيّ رحمه اللَّه تعالى: "من وعظ أخاه سرًّا فقد نصحه وزانه، ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه" ذكره النووي في شرح مسلم.
٢٣ - باب ما جاء أنّ حبّ الأنصار من كمال الإيمان
• عن أنس بن مالك، عن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "آية الإيمان حبُّ الأنصار، وآية النّفاق بغض الأنصار".
متفق عليه: رواه البخاريّ في الإيمان (١٧)، ومسلم في الإيمان (٧٤) كلاهما من حديث شعبة، أخبرني عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن جبر، قال: سمعت أنسًا، فذكره.
• عن البراء بن عازب قال: سمعتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الأنصار لا يحبُّهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلّا منافق، فمن أحبَّهم أحبَّه اللَّه، ومن أبغضهم أبغضه اللَّه".
متفق عليه: رواه البخاريّ في مناقب الأنصار (٣٧٨٣)، ومسلم في الإيمان (٧٥) كلاهما من حديث شعبة، عن عدي بن ثابت، عن البراء، فذكره.
قال شعبة: قلت لعدي: سمعتَه من البراء؟ قال: إيّاي حدَّث. كذا عند مسلم.
• عن أبي سعيد الخدريّ، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يُبغضُ الأنصارَ رجلٌ يؤمن باللَّه واليوم الآخر".
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٧٧) من طرق عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، فذكره.
• عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يُبغضُ الأنصارَ رجلٌ يؤمن باللَّه واليوم الآخر".
صحيح: رواه مسلم في الإيمان (٧٦) عن قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب (يعني عبد الرحمن القاري) عن سُهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكر الحديث.
[٢٤ - باب الحياء من الإيمان]
• عن ابن عمر، أنّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مرّ على رجل وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دَعه فإن الحياء من الإيمان".
متفق عليه: رواه مالك في حسن الخلق (١٠) عن ابن شهاب، عن سالم، عن عبد اللَّه بن عمر، فذكر الحديث.
ورواه البخاريّ في الإيمان (٢٤) عن عبد اللَّه بن يوسف، عن مالك، به.
ورواه مسلم في الإيمان (٣٦) من أوجه عن الزهريّ.
