كتاب الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

جموع ما جاء في فضل جماعات الصحابة - ٥ - باب ما جاء في فضل الخلفاء الأربعة - ج: 9 - ص: 127

عبد الملك الحمراني، عن الحسن، عن أبي بكرة فذكره.

وقال الترمذي: "هذا حديث حسن".

وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين".

وتبعه الذهبي بقوله: "أشعث هذا ثقة لكن ما احتجا به".

وقال الحاكم في موضع آخر: "هذا حديث صحيح الإسناد".

قلت: رجاله ثقات إلا أن الحسن البصري مدلس، وقد عنعن إلا أن له طريقا آخر، رواه أبو داود (٤٦٣٥)، وأحمد (٢٠٤٤٥) كلاهما من طريق حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، عن عبد الرحمن ابن أبي بكرة، عن أبيه نحوه، وزاد في آخره: فقال: "خلافة نبوة، ثم يؤتي الله الملك من يشاء".

وعلي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف. وأحدهما يقوي الآخر.

روي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة". قال: فطلع عليهم أبو بكر، فهنأناه بما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم لبث هنيهة، ثم قال: "يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة". قال: فطلع عمر قال: فهنأناه بما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال: ثم قال: "يطلع عليكم من تحت هذا الصّور رجل من أهل الجنة، اللهم إن شئت جعلته عليا". ثلاث مرات فطلع علي.

واختلف عن عبد الله بن محمد بن عقيل في هذا الحديث فرواه عنه سفيان الثوري، وأبو المليح الحسن بن عمر الرقي، وشريك القاضي، وزائدة بن قدامة الثقفي هكذا يعني بذكر علي -رضي الله عنه-.

رواه أحمد (١٥١٦٢، ١٥٠٦٥، ١٤٨٣٨، ١٤٥٥٠) وخالف الأربعة الوضين بن عطاء فذكر عثمان بدل علي رضي الله عنهما.

رواه الطبراني في الأوسط (٦٩٩٨) عن محمد بن عبدوس قال: حدثنا صفوان بن صالح، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، عن الوضين بن عطاء، عن عبد الله بن محمد بن عقيل به.

فلعل عبد الله بن محمد بن عقيل لم يحفظ الحديث جيدا لأن المشهور هو "ذكر عثمان" كما ثبت ذلك في حديث أبي موسى الأشعري في الصحيحين.

وعبد الله بن محمد بن عقيل قد تكلم فيه أهل العلم وقال ابن حبان: كان رديء الحفظ.

[٥ - باب ما جاء في فضل الخلفاء الأربعة]

• عن سمرة بن جندب أن رجلا قال: يا رسول الله! إني رأيت كأن دلوا دلي من السماء فجاء أبو بكر، فأخذ بعَراقِيها فشرب شربًا ضعيفًا، ثم جاء عمر فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلّع، ثم جاء عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلّع، ثم جاء علي فأخذ بعَراقِيها فانتُشِطَتْ وانتضح عليه منها شيء.