الرواياتُ عنه في كتب الحديث.
١٠ - الأوزاعي (ت ١٥٨ هـ) بالشام.
١١ - زائدة بن قدامة (ت ١٦٠) بالكوفة، ألّف كتابا في السنن.
١٢ - سفيان بن سعيد الثوري (ت ١٦١ هـ) بالكوفة، ألّف كتابا سماه: "الجامع".
١٣ - إبراهيم بن طهمان (ت ١٦٣ هـ) بخراسان، ألّف كتابا في السنن.
١٤ - حماد بن سلمة (ت ١٦٧ هـ) بالبصرة، له كتاب في الحديث.
١٥ - مالك بن أنس (ت ١٧٩ هـ) بالمدينة ألّف "الموطأ". اهتمّ فيه بذكر أحاديث أهل المدينة، ومزجَه بأقوال الصحابة، وفتاوى التابعين، ومَن بعدهم.
١٦ - إسماعيل بن جعفر المدني (ت ١٨٠ هـ) جمع أحاديث شيوخه في جزء، وهو يشتمل على خمسمائة حديث تقريبًا.
١٧ - عبد اللَّه بن المبارك (ت ١٨١ هـ) بالخراسان، ألّف كتاب "الزهد".
١٨ - القاضي أبو يوسف (ت ١٨٢ هـ) بالكوفة، ألّف كتاب "الخراج".
١٩ - محمد بن الحسن الشيباني (ت ١٨٩ هـ) بالكوفة ألّف كتاب "الآثار".
٢٠ - وكيع بن الجراح (ت ١٩٧ هـ) ألّف كتاب "الزهد".
٢١ - عبد اللَّه بن وهب (ت ١٩٧ هـ) بمصر، ألّف كتابًا سماه: "الجامع". وغيرهم، وهم كثيرون.
ومنهجهم في التدوين جمعُ حديث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مختلطًا بأقوال الصحابة والتابعين وفتاواهم.
والمواد المكتوبة في القرنين الماضيين كانت كثيرة جدًّا فمن الصعب حصرُها.
[كتابة الحديث في القرن الثالث]
وهذه المواد العلمية المكتوبة وصلتْ إلى مؤلفي أوائل القرن الثالث وعلى رأس هؤلاء:
١ - محمد بن إدريس الشافعي (ت ٢٠٤ هـ) صاحب كتاب الأم.
٢ - أبو داود الطيالسي (ت ٢٠٤ هـ) صاحب المسند.