قال: حدّثنا حماد (هو ابن سلمة) عن ثابت، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته.
وعزاه الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١١١) إلى الطبرانيّ في الأوسط.
وفاته عزوه إلى الإمام أحمد، وقال: "ولعائشة حديث يأتي بعد هذا".
قلت: وهو الآتي.
• عن عائشة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ الرّجل ليتصدّق بالصّدقة من الكسب الطّيب، ولا يقبل الله إلّا الطّيب، فيتلقاه الرّحمن تبارك وتعالى بيده فيربيها كما يُربّي أحدكم فلوّه، ووصيفه، أو قال: فصيله".
حسن: رواه البزّار -كشف الأستار (٩٣١) -، والطبراني في الأوسط (مجمع البحرين ١٤١٢) كلاهما من حديث إسماعيل، حدّثني أبي، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، فذكرته.
قال البزّار: "لا نعلم رواه هكذا إلّا أبو أويس".
أورده الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١١٢) وقال: "رواه البزّار، ورجاله ثقات".
وقال أيضًا (٣/ ١١١): "رواه الطبرانيّ في الأوسط، ورجاله رجال الصّحيح". ظنا منه أنهما حديثان، والصّواب أنه حديث واحد، وإن اختلف بعض لفظه.
وإسناده حسن من أجل الكلام في إسماعيل وهو ابن أبي أويس -واسمه عبد الله- فمختلف فيه غير أنه حصن الحديث، وهو من رجال الشيخين.
وأبوه أبو أويس الأصبحيّ هو عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصحي أيضًا مختلف فيه غير أنه حسن الحديث، وقد روى له مسلم.
٦ - باب من تصدَّق بحرام كان إصره عليه
• عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من جمع مالًا حرامًا ثم تصدّق به لم يكن له فيه أجر، وكان إصرُه عليه".
حسن: رواه ابن حبان (٣٣٦٧) عن ابن سلم، حدّثنا حرملة بن يحيى، حدّثنا ابن وهب، قال: سمعت عمرو بن الحارث يقول: حدّثني درّاج أبو السّمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، فذكره.
وإسناده حسن من أجل الكلام في درّاج أبي السّمح غير أنه حسن الحديث في غير أبي الهيثم.
وابن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة -مصغرًا- البصريّ القاضي، ثقة من رجال مسلم.
قوله: "إصره عليه" الإصْر: الإثم والعُقوبة.
[٧ - باب ما جاء في إهداء غير مرغوب فيه]
• عن عائشة، قالت: أهدي إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم ضبّ، فلم يأكله. قالت عائشة: يا
