للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ. وقال البزّار: لم يكن بالحافظ. وقال الحافظ: ثقة عابد إِلَّا أنه لما كبِر ساءَ حفظُه، وكتابه صحيح، روايته في مقدمة مسلم.

وكذلك فيه عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يخطئ.

• عن أبي السمح قال: كنتُ أخدم النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فكان إذا أراد أن يغتسلَ قال: "ولِّني". فأوَلِّيه قفايّ، وأنشر الثوبَ، فأستره به.

حسن: رواه أبو داود (٣٧٦) والنسائي (٢٢٤) وابن ماجة (٦١٣) واللّفظ له كلّهم من طريق عبد الرحمن بن مهديّ، حَدَّثَنِي يحيى بن وليد، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بن خليفة، حَدَّثَنِي أبو السمح فذكر الحديث، ورواه أبو داود وغيره مع زيادة: "فأُتِيَ بِحَسَن أَوْ حُسَين رضي الله عنهما فبال على صدره؛ فجئت أغسله فقال: "يُغْسلُ من بولِ الجارية، ويُرشُّ من بول الغلام". انظر: كتاب الطهارة، باب بول الطفل الرضيع.

١١ - باب ما جاء في منع النساء من دخول الحمَّامات العامة

• عن أبي المَليح قال: دخل نسوةٌ من أهل الشام على عائشة فقالت: ممن أنتُنَّ؟ قلن: من أهل الشام، قالت: لعلكنَّ من الكُورة التي تدخل نساؤها الحمامات؟ قُلن: نعم، قالت: أما إني سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من امرأةٍ تخلع ثيابها في غير بيتها إِلَّا هَتَكَتْ ما بينها وبين الله تعالى".

صحيح: رواه أبو داود (٤٠١٠) والتِّرمذيّ (٢٨٠٣) وابن ماجة (٣٧٥٠) كلّهم من طرق عن منصور، قال سمعتُ سالم بن أبي الجعد، يحدث عن أبي المليح الهذلي فذكر مثله. واللّفظ لأبي داود.

قال الترمذيّ: "حسن".

وإسناده صحيح، ومن هذا الوجه أخرجه الإمام أحمد (٢٥٤٠٧)، ٢٥٤٠٨)، والحاكم (٤/ ٢٨٨) وسكت عليه.

• عن أم الدّرداء أنها حدَّثتْ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لقيها يومًا فقال: "من أين جئتِ يا أم الدّرداء؟ " فقالت: من الحمَّام فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من امرأة تنزع ثيابها إِلَّا هَتَكَتْ ما بينها وبين الله من سِتر".

حسن: رواه الإمام أحمد (٢٧٠٤١) والطَّبرانيّ في الكبير (٢٤/ ٦٥٢) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، قال: أخبرني حيوة بن شريح، قال: حَدَّثَنِي أبو صخر أنَّ يُحَنِّس أبا موسى حدَّثه، أنَّ أم الدّرداء حدثته فذكر الحديث.

قال الهيثميّ في "المجمع" (١/ ٢٧٧): رواه أحمد والطَّبرانيّ بأسانيد ورجال أحدها رجال الصَّحيح".

وهذا الحديث من الأحاديث التي أوردها ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٤١) وحكم

<<  <  ج: ص:  >  >>