كتاب الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

٥٠ - كتاب فضائل القبائل - ١٤ - باب ما جاء في فضل ثقيف - ج: 9 - ص: 350

حسن: رواه أحمد (٨٦١٥)، وابن وهب في جامعه ص (٦ - ٧) عن ابن لهيعة، حَدَّثَنَا أبو يونس، عن أبي هريرة قال: فذكره.

أبو يونس هو سليم بن جبير مولى أبي هريرة وإسناده حسن من أجل عبد الله بن لهيعة فإن حديث ابن وهب عنه حسن.

وذكره الهيثميّ في "المجمع" (١٠/ ٤٩) وقال: "رواه أحمد وإسناده حسن".

[١٤ - باب ما جاء في فضل ثقيف]

• عن جابر بن عبد الله قال: قالوا: يا رسول الله! أحرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم. قال: "اللهم اهد ثقيفا".

حسن: رواه الترمذيّ (٤٩٤٢) - والسياق له -، وأحمد (١٤٧٠٢) كلاهما من طريق عبد الله بن عثمان بن خُثيم، عن أبي الزُّبير، عن جابر قال: فذكره.

وقرن أحمد مع أبي الزُّبير عبد الرحمن بن سابط هو الجمحي ثقة.

وإسناده حسن من أجل عبد الله بن عثمان بن خُثيم فإنه حسن الحديث.

وقال الترمذيّ: "هذا حديث حسن غريب".

[١٥ - باب ما جاء في فضل البجليين]

• عن طارق بن شهاب قال: قدم وفد بجيلة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اكسوا البجليين، وابدأوا بالأحمسيين". قال: فتخلف رجل من قيس قال: حتى أنظر ما يقول لهم الرسول - صلى الله عليه وسلم -، قال: فدعا لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمس مرات: "اللهم صل عليهم" أو "اللهم! بارك فيهم".

صحيح: رواه أحمد (١٨٨٣٣) عن محمد بن جعفر، حَدَّثَنَا شعبة، عن مخارق، عن طارق بن شهاب قال: فذكره. وإسناده صحيح. مخارق هو ابن خليفة الأحمدي.

طارق بن شهاب: هو ابن عبد شمس البجلي الأحمسي من صغار الصّحابة رأى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه شيئًا ومرسل الصحابي مقبول كما هو معلوم عند أهل العلم.

وقال ابن حجر في الإصابة (٤٢٣٨) وإذا ثبت أنه لقي النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - فهو صحابي على الراجح. وإذا ثبت أنه لم يسمع منه فروايته عنه مرسل وهو مقبول على الراجح.

[١٦ - باب ما جاء في فضل جد بني عامر]

• عن بريدة بن الحصيب قال: الجمع عند النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - عيينة بن بدر، والأقرع بن حابس، وعلقمة بن علاثة، فذكروا الجدود، فقال النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -: "إن سكتم أخبرتكم،