والترمذي (٦٩٦) والدارقطني (٢٢٧٧)، والبيهقي (٤/ ٢٣٩) من أوجه آخر أيضًا - كلّهم من حديث عبد الرزاق، حدثنا جعفر بن سليمان، حدثنا ثابت البناني، أنه سمع أنس بن مالك، فذكره.
قال الترمذي: "حسن غريب".
وقال الدارقطني: هذا إسناد صحيح.
وقال الحاكم (١/ ٤٣٢): "صحيح على شرط مسلم، وقد سبقت الإشارة إليه بأنه شاهد صحيح لحديث سلمان بن عامر".
وقد روي أيضا عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يبدأ إذا أفطر بالتمر، إلا أنه مرسل. رواه النسائي في الكبرى (٣٣٠٤) عن موسى بن حزام الترمذي، قال: أخبرنا يحبي -وهو ابن آدم-، قال: حدثنا يزيد بن عبد العزيز، عن رقبة، عن بريد بن أبي مريم، عن أنس، فذكره.
قال النسائي: "هذا الحديث رواه شعبة، عن بريد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، وشعبة أحفظ ممن روى هذا الحديث".
قلت: هذا المرسل يقوي ما سبق، وقد خالف الدارقطني فقال: "يشبه أن يكون رقبة حفظه". العلل (١٢/ ١٩).
[٣٠ - باب استحباب الإفطار قبل أداء صلاة المغرب]
• عن أنس، قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قط صلى صلاة المغرب حتى يُفطر، ولو على شَرْبة من ماء.
صحيح: رواه أبو يعلى (٣٧٩٢) وعنه ابن حبان (٣٥٠٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن حُميد، عن أنس، فذكره.
وإسناده صحيح. وحسين بن علي هو ابن الوليد الجعفي الكوفي ثقة من رجال الصحيح.
ورواه ابن خزيمة (٢٠٦٥) من وجهين عن محمد بن محرز، عن حسين بن علي بإسناده، وعن زكريا بن يحيى بن أبان، حدّثنا مسكين بن عبد الرحمن التميمي، حدثني يحيى بن أيوب، عن حميد الطويل، عن أنس، ولكن بلفظ: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان صائمًا لم يصل حتى نأتيه برطب وماء، فيأكل ويشرب إذا كان الرطب، وأمّا في الشتاء لم يصل حتى تأتيه بتمر وماء".
ومن الطريق الثاني رواه أيضًا الطبراني في "الأوسط".
وقال: لم يروه عن حميد إلّا يحيي، ولا عنه إلا مسكين، تفرّد به زكريا".
وقال الهيثميّ في "مجمع الزوائد" (٣/ ١٥٦): "رواه الطبراني في الأوسط. وفيه من لم أعرفه".
