قال الترمذي: "حسن صحيح".
قلت: وهو كما قال. وأخرجه الإمام أحمد أيضًا في "المسند": (٧٥٩٧) عن عبد الرزاق من هذا الوجه.
وأخرجه ابن حبَّان في صحيحه (٢٩٣٢) من حديث سهيل بن أبي صالح، والدارمي (٢٧٩٧) من حديث جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن الأعمش، إلَّا أنَّهما لم يرفعاه إلى الله عزَّ وجلَّ، وإنَّما جعلاه مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقط.
• عن أبي أُمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "يقول الله سبحانه: ابن آدم! إنْ صبرتَ واحتسبتَ عند الصدمة الأولى لم أرض ثوابًا دون الجنَّة".
حسن: رواه ابن ماجه (١٥٩٧) عن هشام بن عمار، قال: حدَّثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدَّثنا ثابت بن عجلان، عن القاسم، عن أبي أُمامة، فذكر الحديثَ.
ورواه الإمام أحمد (٢٢٢٢٨) عن إبراهيم بن مهدي، عن إسماعيل بن عياش، بإسناده، وزاد فيه: "إذا أخذتُ كريمتيك فصبرتَ".
وإسناده حسن؛ من أجل إسماعيل بن عياش، وهو أبو عتبة الحمصي، في حفظه لين، إلَّا أنَّه صدوق إذا روى عن أهل بلده. وهذا من روايته عن أهل بلده؛ فإنَّ شيخه ثابت بن عجلان الأنصاري، أبا عبد الله، حمصي نزل أرمينية، وهو "صدوق" أيضًا كما قال الحافظ في التقريب.
وشيخه القاسم بن عبد الرحمن شامي أيضًا. وإبراهيم بن مهدي الراوي عن إسماعيل بن عياش هو المصيصي، بغدادي الأصل، وثَّقه أبو حاتم، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، فهو في أقل أحواله لا ينزل عن درجة "صدوق"، غير أنَّ الحافظ جعله في درجة "مقبول"، أي حيث يتابع، وقد تابعه هشام بن عمار في هذا الحديث، وعنه رواه ابن ماجه وهو "صدوق" أيضًا، وقد وثَّقه ابن معين، والعجلي، وغيرهما.
• عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يقول الله تعالى: إذا أخذتُ كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابًا دون الجنة".
صحيح: رواه أبو يعلى (٢٣٦٥) والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٥٤) كلاهما من حديث يعقوب ابن ماهان، حدثنا هشيم، قال: أبو بشر أخبرني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكر مثله.
وصححه ابن حبان (٢٩٣٠) فرواه عن أبي يعلى، عن يعقوب بن ماهان.
قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٣٠٨): رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير و"الأوسط"، ورجال أبي يعلى ثقات".
قلت: وهو كما قال، إلَّا أنَّ يعقوب بن ماهان "صدوق"، لكنه توبع؛ فقد رواه الطبراني في
