كتاب الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

٣٦ - كتاب الأضاحي - ٢٧ - باب ما جاء في الرخصة في أكل لحوم الأضاحي وادخارها فوق ثلاث - ج: 6 - ص: 673

عبد الله بن خبَّاب مولى بني عدي بن النجار، عن أبي سعيد الخدريّ فذكره.

وإسناده حسن لأجل تصريح محمد بن إسحاق.

قال الهيثميّ في "المجمع" (٤/ ٢٦): "رواه أحمد ورجاله ثقات" وقال: "حديث أبي سعيد في الصَّحيح، وإنما أخرجته لحديث امرأته".

• عن أبي سعيد الخدريّ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا أهل المدينة، لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث" فشكوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن لهم عيالًا وحَشَمًا وخدمًا فقال: "كلوا وأطْعموا واحبِسوا - أو ادّخِروا -".

صحيح: رواه مسلم في الأضاحي (٣٣: ١٩٧٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا عبد الأعلى، عن الجريريّ، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، فذكره.

وعن محمد بن المثنى، حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا سعيد (هو الجريري)، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدريّ فذكره.

فزاد في إسناد ابن المثنى رجلًا، وهو قتادة، ولم يذكر في بعض روايات الصَّحيح، كما نبه على ذلك الجيّاني في التقيد (٣/ ٨٩٢).

ورواه النسائيّ (٤٤٣٤) من وجه آخر عن ابن سيرين، عن أبي سعيد الخدريّ بلفظ: نهي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن إمساك الأضحية فوق ثلاثة أيام ثمّ قال: "كلوا وأطعموا" وإسناده صحيح إنْ سمعه ابن سيرين من أبي سعيد فقد أرسل عن جماعة من الصّحابة.

• عن بُريدة بن حصيب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث فأمسكوا ما بدا لكم، ونهيتُكم عن النبيذ إِلَّا في سقاء، فاشربوا في الأسقية كلِّها، ولا تشربوا مسكرًا".

صحيح: رواه مسلم في الأضاحي (٣٧: ١٩٧٧) من طريق محمد بن فضيل، عن أبي سنان ضرار بن مُرّة، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه فذكره.

• عن بريدة بن الحصيب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كنتُ نهيتُكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطَّوْل على من لا طَوْل له، فكلوا ما بدا لكم وأطعِمُوا وادّخروا".

صحيح: رواه الترمذيّ (١٥١٠) من طريق أبي عاصم النبيل (هو الضَّحَّاك بن مخلد) -، والإمام أحمد (٢٣٠١٦) عن مؤمّل - كلاهما عن سفيان الثوريّ، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه فذكره. والسياق للترمذيّ، وهو عند أحمد مطوَّلًا بذكر زيارة القبور، والأوعية أيضًا، ووقع عنده "عن ابن بريدة" غير مسمى.