ابن مالكٍ وناداه يزيد الضبِّي يوم الجمعة في زمن الحجَّاج، فقال: يا أبا حمزة! شهدت الصلاة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وشهدت الصلاة معنا فكيف كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي؟ قال .. فذكر مثلَه.
• عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلِّي الجمعةَ حين تميلُ الشمس.
صحيح: رواه البخاري في الجمعة (٩٠٤) عن شُريح بن النعمان، حدَّثنا فُلَيح بن سليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي، عن أنس بن مالك، فذكر الحديثَ.
• عن جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه، أنَّه سأل جابر بن عبد الله: متى كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي الجمعة؟ قال: كان يُصلِّي ثمَّ نذهب إلى جِمالنا فنُريحها.
صحيح: رواه مسلم في الجمعة (٨٥٨/ ٢٩) من طرق عن سليمان بن بلالٍ، عن جعفر فذكر الحديثَ.
قال مسلم: زاد عبد الله (أي ابن عبد الرحمن الدارمي شيخ مسلم) في حديثه: "حين تزول الشمس".
وفي رواية له من طريق حسن بن عياش، عن جعفر بن محمد به. قال حسن: فقلت لجعفر: فأي ساعةٍ تلك؟ قال: "زوال الشمس".
• عن الحكم بن عُتَيبة قال: إنَّ الحجَّاج أخَّر الصلاةَ يومَ الجمعة فقال له شيخٌ: والله! لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي فما رأيته يصنع كما تصنع أنت. قال: فلمَّا رأيته ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلتُ له: كيف رأيتَه يصنع؟ قال: رأيته - صلى الله عليه وسلم - خرج حين زالت الشمس، وإذا الرجل أبو جُحيفة -رضي الله عنه-.
صحيحٌ: رواه أبو يعلى (٢/ ١٨٧، حديث: ٨٨٦)، عن زهير، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سفيان ابن حسين، عن الحكم بن عتيبة، فذكر الحديثَ.
وهذا إسناد صحيح، رواته ثقات عن آخرهم. قال البوصيري: "رواه أبو يعلى الموصلي ورجاله ثقات".
قلت: وقد فات الهيثمي هذا الحديث؛ فلم أجده في مظانِّه عنده.
وأمَّا ما رُوي عن الزبير بن العوام أنَّه قال: "كنَّا نُصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - الجمعةَ ثمَّ ننصرف فنبتدر في الآجامِ، فلا نجد إلَّا قدر موضع أقدامنا". فهو ضعيف.
أخرجه الإمام أحمد (١٤١٢، ١٤٣٦) وابن خزيمة (١٨٤٠) من رواية مسلم بن جندب، عن الزبير بن العوام. ومسلم لم يُدرك الزبير. وفي روايةٍ قال: حدَّثني مَن سمِع الزبيرَ.
وكذلك لا يصح ما رُوي عن أبي قتادة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه كره الصلاة نصف النهار إلَّا يوم الجمعة.
وقال: "إنَّ جهنَّم تُسجر إلَّا يوم الجمعة". فهو ضعيف، رواه أبو داود (١٠٨٣) عن محمد بن عيسى، حدثنا حسان بن إبراهيم، عن ليث، عن مجاهد، عن أبي الخليل، عن أبي قتادة، فذكر الحديث.
قال أبو داود: "وهو مرسل؛ ومجاهد أكبر من أبي الخليل، وأبو الخليل لم يسمع من أبي قتادة".
قلت: وفيه أيضًا ليثٌ، وهو ابن أبي سُليم، وهو مضطرب الحديث كما قال الإمام أحمد. وضعيف
