كتاب مجلة البحوث الإسلامية

من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن بن باز - أرجح الأقوال في ساعة الإجابة - ج: 34 - ص: 143

جـ١٠: أرجح الأقوال في ساعة الإجابة يوم الجمعة قولان:

أحدهما: أنها بعد العصر إلى غروب الشمس في حق من جلس ينتظر صلاة المغرب، سواء كان في المسجد أو في بيته يدعو ربه، وسواء كان رجلا أو امرأة. فهو حري بالإجابة، لكن ليس للرجل أن يصلي في البيت صلاة المغرب، ولا غيرها إلا بعذر شرعي كما هو معلوم من الأدلة الشرعية.

والثاني: أنها من حين يجلس الإمام على المنبر للخطبة يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة. فالدعاء في هذين الوقتين حري بالإجابة.

وهذان الوقتان هما أحرى ساعات الإجابة يوم الجمعة، لما ورد فيهما من الأحاديث الصحيحة الدالة على ذلك. وترجى هذه الساعة في بقية ساعات اليوم، وفضل الله واسع سبحانه وتعالى.

ومن أوقات الإجابة في جميع الصلوات فرضها ونفلها: حال السجود لقوله صلى الله عليه وسلم: «أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء (١)» خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وروى مسلم رحمه الله في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم: «"أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم (٢)». ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم فقمن أن يستجاب لكم: أي حري.

---

(١) صحيح مسلم الصلاة (٤٨٢)، سنن النسائي التطبيق (١١٣٧)، سنن أبو داود الصلاة (٨٧٥)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٢١).
(٢) صحيح مسلم الصلاة (٤٧٩)، سنن النسائي التطبيق (١٠٤٥)، سنن أبو داود الصلاة (٨٧٦)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢١٩)، سنن الدارمي الصلاة (١٣٢٦).