كتاب مجلة البحوث الإسلامية

ما وقع في القرآن الكريم من الظاء - الفظ والفض - ج: 21 - ص: 205

الفظ والفض (١):

فأما الفظ بالظاء فأصله قساوة القلب وغلظ الطبع، وفي القرآن من ذلك موضع، في قوله: {وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ} (٢) [آل عمران ١٥٩].

وأما الفض بالضاد فأصله التفرقة والتكسير، نحو قوله عز وجل: {لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ} (٣) [آل عمران ١٥٩]، و {انْفَضُّوا إِلَيْهَا} (٤) [الجمعة ١١]، و {حَتَّى يَنْفَضُّوا} (٥) [المنافقون ٧] وما أشبه ذلك (٦) ومنه انفض الجيش والجمع، وفضضت ختام الكتاب.

---

(١) الظاءات ٤٥، والتمهيد ٢١٧، والاعتماد ٤٩، وينظر المفردات فض، فظ ٥٧٣، ٥٧٥
(٢) سورة آل عمران الآية ١٥٩
(٣) سورة آل عمران الآية ١٥٩
(٤) سورة الجمعة الآية ١١
(٥) سورة المنافقون الآية ٧
(٦) أي في اللغة، لأنه ليس في القرآن الكريم غير هذه الثلاث الآيات