كتاب مجلة البحوث الإسلامية

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - تخصيص قصة المولد بالقراءة والاجتماع لذلك والمداومة عليه - ج: 37 - ص: 134

فتوى رقم ٣٧٨٣

س: إخواني رئيس وأعضاء لجنة الفتوى عندنا بقرى الريف الأردني وأخص بالذكر بلدي (خرجا) أنهم باستمرار يقرءون سيرة مولد الرسول - صلى الله عليه وسلم - على النحو التالي:

(أ) يجتمع ثلة من الرجال وأحيانا يكون بينهم بعض النسوة ويتلون قصة المولد الشريف ويوجد بالقصة كلمات مثل: من كان اسمه محمد يناديه مناد يوم القيامة من قبل الله: قم ادخل الجنة كرامة إلى محمد - صلى الله عليه وسلم -، منها: من صلى على محمد - صلى الله عليه وسلم - ألف مرة حرم الله جسده على النار، منها: لما تزوج عبد الله والد محمد - صلى الله عليه وسلم - بآمنة مات بمكة مائة امرأة لأنهن لم يتزوجن عبد الله، منها لما يصل المقرئ إلى ذكر ولادة أمه تقوم المجموعة وقوفا ويكون المولد تلاوة احتراما لمحمد - صلى الله عليه وسلم - ويوجد أكثر من ذلك وأبلغ في مولد يسمى مولد العروي.

(ب) يضعون كمية من الشعير وسط الجلسة ويأتون ببخور ويحرقونه، وبعد التلاوة كل فرد يأخذ قليلا من الشعير باعتبار أنه قرئ عليه مولد الرسول - صلى الله عليه وسلم - وهذا يعتبر علاجا لأي مرض مثلا.

(جـ) تقوم ببعض الموالد النساء بالزغاريد بباب الغرفة التي يتلى بها المولد وأمام الرجال سرورا بالتلاوة ولا أحد ينكر ذلك وإنما يوافقون على ذلك، وأنا بدوري أنكر ذلك ولا أقره كما سمعت من فتواكم أكثر من مرة بالإذاعة لكنهم لم يسمعوا مني.