كتاب مجلة البحوث الإسلامية

أهمية الوقف وحكمة مشروعيته - الفصل الأول في تعريف الوقف - ج: 36 - ص: 181

الفصل الأول

في تعريف الوقف وفيه مبحثان

المبحث الأول: تعريف الوقف لغة:

الوقف لغة يطلق ويراد به الحبس كما أنه يطلق ويراد به المنع، فأما الوقف بمعنى الحبس فهو مصدر من قولك: وقفت الشيء وقفا، أي حبسته. ومنه وقف الأرض على المساكين وللمساكين، وقفت الدابة والأرض ونحو ذلك أي جعلتها محبوسة على ما وقفت عليه ليس لأحد تغييرها ولا التصرف فيها.

والأصل (وقف) فأما (أوقف) في جميع ما تقدم من الدواب والأرضين وغيرها فهي لغة رديئة (١). وقيل: (وقف) وأوقف سواء.

و (أحبس) بالألف بمعنى (وقف) أكثر استعمالا من (حبس) بدون الألف على العكس من (وقفت) و (أوقف) ولهذا قال بعضهم: إن (أحبس) أفصح من (حبس).

وتعقب هذا القول بأن (حبس) هي الواردة في الأخبار الصحيحة عن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - وهو أفصح العرب لسانا وأبلغهم بيانا.

من ذلك حديث عمر - رضي الله عنه - حين قال له النبي - صلى الله عليه وسلم - «حبس الأصل وسبل الثمرة (٢)» أي اجعلها وقفا.

ومنه الحديث الآخر «ذلك حبيس في سبيل الله (٣)» أي موقوف على الغزاة يركبونه في الجهاد.

---

(١) انظر لسان العرب (٩/ ٣٥٩ - ٣٦٠)
(٢) سيأتي تخريجه.
(٣) أخرجه أبو داود في السنن في كتاب المناسك باب العمرة رقم (١٩٩٠)