كتاب مجلة البحوث الإسلامية

المشقة تجلب التيسير - موضع اعتبار الحرج والمشقة - ج: 5 - ص: 45

[موضع اعتبار الحرج والمشقة]

* قال ابن نجيم (١): المشقة والحرج إنما يعتبران في موضع لا نص فيه، وأما مع النص بخلافه فلا، ولذا قال أبو حنيفة ومحمد - رحمهما الله - بحرمة رعي حشيش الحرم وقطعه إلا الإذخر وجوز أبو حنيفة رعيه للحرج ورد عليه بما ذكرنا. انتهى.

---

(١) الأشباه والنظائر ٨٣