كتاب مجلة البحوث الإسلامية

من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله) - حكم إطالة الثوب سواء كان للخيلاء أو بحكم العادة - ج: 59 - ص: 65

حكم إطالة الثوب

سواء كان للخيلاء أو بحكم العادة

س: ما حكم إطالة الثوب إن كان للخيلاء أو لغير الخيلاء؟ وما الحكم إذا اضطر الإنسان إلى ذلك سواء إجبارا من أهله إن كان صغيرا أو جرت العادة على ذلك؟

ج: حكمه التحريم في حق الرجال، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم: «وما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار (١)» رواه البخاري في صحيحه، وروى مسلم في الصحيح عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب (٢)»، وهذان الحديثان وما في معناهما يعمان من أسبل ثيابه تكبرا أو لغير ذلك من الأسباب، لأنه

---

(١) صحيح البخاري اللباس (٥٧٨٧)، سنن النسائي الزينة (٥٣٣٠)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٩٨).
(٢) صحيح مسلم الإيمان (١٠٦)، سنن الترمذي البيوع (١٢١١)، سنن النسائي الزكاة (٢٥٦٣)، سنن أبو داود اللباس (٤٠٨٧)، سنن ابن ماجه التجارات (٢٢٠٨)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ١٦٢)، سنن الدارمي البيوع (٢٦٠٥).