فصول الكتاب
- -لائحة الأعداد
- [+]العدد الأول
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- -من كلمات جلالة الملك فيصل رحمه الله
- -من كلمات جلالة الملك خالد بن عبد العزيز رحمه الله
- -من كلمات سمو ولي العهد الأمير فهد بن عبد العزيز حفظه الله
- -رسالة إلى العلماء والمفكرين المسلمين في العالم بعنوان شريعة الإسلام وواجب العلماء نحوها
- [+]سلاح العصر يحمل لواء الدعوة
- -دعاة أمناء لرسالة عظمى
- -القدس والفيصل والإسلام
- -تقديم
- [+]البحوث
- [+]الدين والتدين
- [+]وجوب تحكيم الشريعة الإسلامية في شئون الحياة
- [+]اللغة العربية لسان وكيان
- [+]مقارنة بين أسلوب الحديث النبوي وأسلوب القرآن الكريم
- [+]كعب بن مالك شاعر السيف والقلم
- [+]مسلمة بن عبد الملك مجاهد على الدوام
- [+]حركة الإصلاح الديني في القرن الثاني عشر
- [+]المفتي في الشريعة الإسلامية
- [+]حكم السعي فوق سقف المسعى
- [+]حكم الأوراق النقدية
- [+]حكم تمثيل الصحابة
- -حكم تمثيل الصحابة في مسرحية أو فيلم سينمائي
- -قرار رابطة العالم الإسلامي
- -فتاوى الشيخ محمد رشيد رضا
- -اشتغال المرأة المسلمة بالتمثيل
- -تمثيل قصص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
- [+]قرار لجنة الفتوى بالأزهر
- -حكم تمثيل الشخصيات الإسلامية
- -قصص الأنبياء في السينما
- -أفلام دينية يروج لها أعداء الإسلام
- -قرارات هيئة كبار العلماء
- [+]تراجم الفقهاء
- [+]كتاب العدد أبو داود حياته وسننه
- [+]الباب الأول حياة أبي داود
- [+]الباب الثاني سنن أبي داود
- -اسم كتاب أبي داود
- -أول من صنف السنن
- -ثناء العلماء على السنن
- -تأليف أبي داود كتاب السنن
- -روايات أبي داود كتاب السنن
- -تجزئة كتاب السنن
- -أقسام كتاب السنن وتبويبه
- -درجات أحاديث كتاب السنن وأنواعها
- -الضعيف في سنن أبي داود
- -لماذا أورد أبو داود في كتابه الضعيف
- -موازنة بين سنن أبي داود والصحيحين
- -زوائد أبي داود
- -خصائص سنن أبي داود
- -الدقة في إيراد الروايات في سنن أبي داود
- -الاختصار في سنن أبي داود
- -طريقة أبي داود واستقصاؤه في كتاب السنن
- -عناوين سنن أبي داود
- -تعليقات أبي داود في كتاب السنن
- -التعريف بالرجال في كتاب أبي داود
- -الجرح والتعديل في سنن أبي داود
- -تعليقات أبي داود في تضعيف الحديث
- -فوائد حديثية في سنن أبي داود
- -التعريف بالأمكنة في سنن أبي داود
- -ذكر مناسبة ورود الحديث في سنن أبي داود
- -شرح الكلمات في سنن أبي داود
- -آراء فقهية في سنن أبي داود
- -المصطلحات في تعليقات أبي داود
- -تعليقات غامضة في سنن أبي داود
- -مخطوطات كتاب سنن أبي داود
- -طبعات كتاب سنن أبي داود
- -الكتب التي ألفت حول السنن
- -خاتمة
- -مراجع البحث
- [+]مؤتمرات
- [+]حوارات
- [+]تابع البحوث
- [+]متنوعات
- [+]أخبار إسلامية دولية
- [+]وثائق تاريخية
- [+]العدد الثاني
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- -خطاب إهداء من جلالة الملك خالد بن عبد العزيز خادم الحرمين الشريفين
- -خطاب إهداء من حضرة صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن عبد العزيز ولي العهد
- -التمسك بالإسلام حقا هو سبب النصر والنجاة في الآخرة
- -ترجمة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -على طريق الجسد الواحد إلى مركز اليابسة على الأرض مكة المكرمة
- [+]أبحاث هيئة كبار العلماء
- [+]وفي سبيل الله
- [+]الشرط الجزائي
- -تقديم
- -المراد بالشرط الجزائي والداعي إليه
- -ما للشرط الجزائي من صور مختلفة
- -ما يندرج تحته الشرط الجزائي من أنواع الشروط التي تشترط في عقود المعاملات
- [+]ضوابط الشروط المقترنة بالعقد
- [+]الشرط الصحيح
- [+]الشرط الفاسد
- -ملخص قرار الهيئة
- [+]البحوث
- -من زوايا الدعوة إلى الله
- [+]النبوة دراسة من القرآن الكريم
- [+]شبهات وشعارات حول تطبيق الشريعة
- [+]تحول العبادات إلى عادات وأثره في حياة المسلمين
- [+]أحمد بن حنبل
- [+]حسان بن ثابت
- -ترجمته
- -صدق شاعريته
- -بين حسان وشعراء قريش بعد إسلامهم
- -من مدائحه في الغساسنة
- -شعر حسان في الإسلام
- -من شعر حسان المرتجل في الوفود
- [+]الغزوات والسرايا في شعر حسان
- -فخره في الجاهلية
- -تفاخره في شعره الإسلامي
- -حسان الثائر لكرامة الأنصار
- -الهجاء في شعر حسان
- -المراثي في شعر حسان
- -شعر حسان سجل للأنساب
- -شعر حسان الإسلامي
- -ترجمة للدكتور محمد محمد خليفة علي
- [+]الأمومة والطفولة في الإسلام
- [+]الحسبة والنظام الإداري
- -الحديث عن لو
- [+]إسقاط الكرة الأرضية بالنسبة لمكة المكرمة وتعيين اتجاه القبلة
- [+]تحقيق جزء الاحتجاج بالشافعي فيما أسند إليه والرد على الطاعنين بعظم جهلهم عليه
- [+]مؤتمرات
- [+]أعمال المؤتمرات
- [+]مؤتمر رسالة المسجد
- -مقتطفات من أقوال هامة في المؤتمر
- [+]اللجان التي قام المؤتمر بتشكيلها
- [+]كلمات المشاركين
- -من المملكة العربية السعودية سماحة الشيخ محمد صالح قزاز
- -من مصر فضيلة الشيخ علي عبد الحليم محمود
- -من المملكة العربية السعودية سماحة الشيخ إبراهيم بن محمد آل الشيخ
- -من المملكة العربية السعودية فضيلة الشيخ عثمان الصالح
- -من فلسطين أبو هشام رئيس وفد فلسطين
- -من العراق الأستاذ فاتح قاسم
- -من تركيا الأستاذ لطفي دوغان
- -من تونس فضيلة الشيخ مصطفى كمال التارزي
- -من المملكة العربية السعودية الدكتور عبد الحميد أبو سليمان
- -من كوريا رئيس اتحاد مسلمي كوريا الحاج صبري سوح
- -عبد الله بن عبد الله الزائد
- [+]محمود شيت خطاب
- [+]محمد محمد أبو شهية
- [+]محمد المجذوب
- [+]أبو بكر القادري
- [+]أحمد شلبي
- [+]ضياء الدين بابا خانوف
- -سليمان دنيا
- [+]طفيل محمد
- [+]محمد حسين يوسف
- [+]محمد حسين الذهبي
- [+]عبد الرءوف حامد التكينة
- [+]محمد بشير الباني
- [+]التوصيات
- -تقديم
- -أولا فيما يتعلق بموضوع رسالة المسجد
- -ثانيا فيما يتعلق بموضوع إعداد الأئمة والخطباء والدعاة
- -ثالثا فيما يتصل بموضوع خطبة الجمعة
- -رابعا فيما يتصل بموضوع الإشراف على المسجد
- [+]خامسا فيما يتعلق بموضوع المجلس الأعلى العالمي للمساجد
- [+]سادسا فيما يتعلق بموضوع تمويل المساجد
- -سابعا فيما يتصل بموضوع التخطيط الهندسي للمساجد
- -ثامنا فيما يتعلق بموضوع المسجد الأقصى
- -تاسعا توصيات عامة
- [+]مؤتمر رسالة المسجد
- [+]كتب من التراث
- [+]أعمال المؤتمرات
- [+]كتب جديدة
- [+]كتب أجنبية
- [+]تقارير
- [+]أنباء إسلامية دولية
- [+]العدد الثالث
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- [+]البحوث
- [+]أبحاث هيئة كبار العلماء
- [+]حكم الطلاق الثلاث بلفظ واحد
- [+]النشوز والخلع
- [+]الشفعة بالمرافق الخاصة
- -الشفعة في اللغة
- -الشفعة في الاصطلاح الشرعي
- -مشروعية الشفعة
- -دفع شبه القول بمنافاتها للقياس
- -الحكمة في مشروعية الشفعة
- -الاشتراك فيما لا يقبل القسمة من العقار
- -الاشتراك في المنقولات
- -الجوار
- -أدلة القائلين بقصر الشفعة على الشريك في المبيع دون الجار أو الشريك في حق المبيع
- -أدلة القائلين بثبوت الشفعة بحق المبيع والجوار
- -المناقشة
- -الشفعة فيما انتقل إلى الغير بعوض غير مسمى
- -الشفعة بشركة الوقف
- -شفعة غير المسلم
- -شفعة غير المكلف من صبي أو مجنون
- -شفعة الغائب
- -شفعة الوارث
- -ملخص قرار هيئة كبار العلماءالمتعلق بمسألة الشفعة فيما لا يمكن قسمته من العقار
- [+]أبحاث أخرى
- -الدعوة الإصلاحية في الجزيرة العربية وحركة الجامعة الإسلامية
- [+]الحرب والصلح في الإسلام
- [+]افتراء مغرض حول سعد بن معاذ
- -الأمومة في حياة النبي ووصاياه ونظرة على دورها في البناء والتوجيه
- -نشيد الفرح بمقدم النبي صلى الله عليه وسلم
- [+]تعيين مواقيت الصلاة في أي زمان ومكان على سطح الأرض
- -مقدمة
- [+]تحديد الشرع الإسلامي لمواقيت الصلاة
- -الربط بين تحديد الشرع والفلك والحساب لتبين مواقيت الصلاة
- -المعادلات الرياضية لحساب مواقيت الصلاة
- [+]بيان المصطلحات الفلكية والرموز الخاصة
- [+]تعيين المعادلات الرياضية لحساب مواقيت الصلاة لكل واحدة من الفروض الخمسة
- -استعمال الحاسب الإليكتروني ٤٥ H. P في حل المعادلات المذكورة
- -استعمال الرسم البياني لتعيين لمواقيت الصلاة
- -كيفية استعمال المنحنى لتعيين الوقت المطلوب
- -تحويل الوقت الزوالي وقت غروبي
- [+]أبحاث هيئة كبار العلماء
- [+]الفتاوى
- [+]مؤتمرات
- [+]تابع البحوث
- [+]كتب تصدر قريبا
- [+]المسلمون في العالم
- -قرآن كريم
- [+]العدد الرابع
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- [+]أبحاث هيئة كبار العلماء
- [+]حكم تشريح جثة المسلم
- -مقدمة
- -بيان حرمة المسلم ووجوب تكريمه حيا أو ميتا وعصمة دمه ووجوب حقنه حيا
- -بيان أقسام التشريح والضرورة الداعية إلى كل منها وما يترتب على ذلك من مصالح
- [+]ذكر نقول عن علماء الإسلام فيها استثناء حالات دعت الضرورة فيها إلى إباحة دم المسلم
- -تمهيد
- -المسألة الأولى ضرب أو رمي من تترس به الكفار من أسارى المسلمين
- -المسألة الثانية شق بطن امرأة ماتت وفي بطنها ولد علم أنه حي
- -المسألة الثالثة أكل المضطر لحم آدمي إذا لم يجد شيئا غيره
- -المسألة الرابعة إلقاء أحد ركاب سفينة خشي عليها العطب فيلقى أحدهم في البحر بقرعة لينجو الباقون
- -المسألة الخامسة تبييت المشركين أو رميهم بالمنجنيق ونحوه مما يعم الهلاك به وفيهم النساء والأطفال
- [+]فتاوى تتعلق بموضوع البحث
- -قرار هيئة كبار العلماء رقم ٤٧ وتاريخ ٢٠\ ٨ \ ١٣٩٦ هـ
- [+]القسامة
- -مقدمة
- -القسامة في اللغة
- -القسامة عند الفقهاء
- -بيان مستند من عمل بالقسامة ومستند من لم يعمل ومناقشة كل منهما
- -مستند القائلين بعدم العمل بالقسامة مع المناقشة
- -القائلون بعدم العمل بالقسامة
- -مستند القائلين بالعمل بالقسامة مع المناقشة
- [+]ضابط اللوث وبيان صوره واختلاف العلماء فيها ومنشأ ذلك مع المناقشة
- -تحرير محل النزاع في اللوث مع بيان منشأ الخلاف
- -هل يتعين أن يكون المدعى عليه في القسامة واحدا أو يجوز أن يكون أكثر لو منبهما
- -ذكر خلاف العلماء فيمن توجه إليه أيمان القسامة أولا من مدع ومدعى عليه
- -ذكر خلاف العلماء فيمن يحلف أيمان القسامةوهل ترد الأيمان إذا نقص العدد أو لا
- -إذا كان في المدعين والمدعى عليهم نساء وصبيان فهل عليهم قسامة
- -هل ترد الأيمان إذا نقص العدد أم لا
- [+]خلاف العلماء في الحكم على الناكل بمجرد النكول
- -ذكر خلاف العلماء فيما يثبت بالقسامة من قود أو دية
- -خلاف العلماء فيمن يقتل بالقسامة إذا كان المدعى عليه أكثر من واحد
- -قرار هيئة كبار العلماء في تحديد الذين يحلفون أيمان القسامة
- [+]هدي التمتع والقران
- [+]حكم تشريح جثة المسلم
- [+]كتاب العدد
- [+]أبحاث أخرى
- [+]الفتاوى
- -بريد المجلة
- [+]المسلمون في العالم
- -تنبيه وتصحيح
- [+]العدد الخامس
- -حديث شريف
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- [+]من أبحاث هيئة كبار العلماء
- [+]رمي الجمرة قبل طلوع الشمس
- [+]الطلاق المعلق
- [+]تحديد المهور
- -أولا مهر زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -ثانيا من عرف مهرها من سائر زوجات أصحابه رضي الله عنهم
- -ثالثا هل وجد في نصوص الشريعة حد للمهور
- -رابعا قصة عمر مع من أنكرت عليه حديثه في تقليل المهور
- -خامسا ما الفرق بين تحديد أسعار الأعيان والمنافع وتحديد المهور
- -سادسا مبررات التحديد ومضار عدمه
- -سابعا هل تحديد المهور علاج واقعي ناجح وما العلاج
- -قرار رقم ٥٢ وتاريخ ٤\ ٤ \ ١٣٩٧هـ
- [+]تحديد النسل
- [+]الفلسفة
- [+]البلاغة النبوية وأثرها في النفوس
- [+]أقباس من العسكرية الإسلامية في القرآن الكريم
- [+]مبتكر علم الجبر محمد بن موسى الخوارزمي
- [+]كتب العدد
- [+]اختلاف ربا الدين في الإسلام عن ربا اليهود
- [+]جهاز تعيين اتجاه القبلة
- [+]المؤتمرات
- [+]إيضاحات وتنبيهات
- -اعتقاد فاسد في آيات تجلب الخير وتمنع الضر
- -حكم الاحتفال بالموالد
- -وجوب إنكار المعاملات الربوية
- -إنكار السنة النبوية كمصدر للتشريع
- -حكم الرحلات الصيفية للشباب للبلاد الغربية
- -حرمة تأخير تزويج البنات والأخوات
- -تهنئة لحكومة الباكستان لإعلانها تطبيق الشريعة الإسلامية
- -التنبيه على خبر باطل في أخبار مكة
- -حول ما سمي بمسجد الخندق بالمدينة المنورة
- -أهداف معهد اللغة العربية جامعة الرياض المملكة العربية السعودية
- [+]الفتاوى
- -أسئلة في الصلاة
- -الصلاة في الطائرة وإمامة الصلاة في الجمعة وزكاة الحلي
- -حكم الصلاة على السجاد المحلى بالصور
- -من أدرك الركوع فقد أدرك الركعة
- -ما حكم تارك الصلاة
- -الشرط قضاء الفريضة
- -في الوضوء الصلاة الإمامة الطواف
- -كيفية تحديد مواقيت الصلاة
- -أدرك الإمام قبل أن يستوي قائما من الركوع
- -ترك الصلاة طيلة وجوده في الجامعة
- -حادث المسجد الحرام وأمر المهدي المنتظر
- -وجوب العمل بالسنة وكفر من أنكرها
- -بيان من هيئة كبار العلماء بشأن الاعتداء على المسجد الحرام
- -حديث شريف
- [+]العدد السادس
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -قرآن كريم
- -الافتتاحية
- [+]البحوث
- [+]أبحاث هيئة كبار العلماء
- [+]كتابة المصحف
- [+]أولا التمهيد
- [+]ثانيا نقول من العلماء يتبين منها رأيهم في كتابة المصحف بغير الرسم العثماني
- -القاعدة الأولى من قواعد رسم المصحف في الحذف
- -القاعدة الثانية من قواعد رسم المصحف في الزيادة
- -القاعدة الثالثة من قواعد رسم المصحف في الهمزة
- -القاعدة الرابعة من قواعد رسم المصحف في البدل
- -القاعدة الخامسة من قواعد رسم المصحف في الوصل والفصل
- -القاعدة السادسة من قواعد رسم المصحف فيما فيه قراءتان فكتبت على إحداهما
- -الاختلاف في نقط المصحف وشكله
- [+]ثالثا الضرورة أو الحاجة التي دعت إلى العدول عن كتابة المصحف بالرسم العثماني
- [+]رابعا بيان ما يوجب بقاء كتابة المصاحف بالرسم العثماني وما قد يترتب على العدول عنه
- [+]حكم التسعير
- -معنى التسعير
- -المسألة الأولى يحد لأهل السوق حد لا يتجاوزونه
- -المسألة الثانية من أراد أن يزيد عن سعر الناس أو ينقص
- -المسألة الثالثة بيان ما يختص به ذلك من البائعين عند القائلين بالتسعير
- [+]المسألة الرابعة بيان ما يدخله التسعير من المبيعات
- -التسعير يجري في كل ما أضر بالعامة
- -التسعير خاص بالمكيل والموزون وبه
- -التسعير خاص بالأقوات
- -تحديد أجور العقارات
- -كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في تحديد أجور العقارات
- [+]تنازع العلماء في التسعير
- -رأي ابن القيم رحمه الله تعالى في تحديد أجور العقارات
- [+]فصل في تنازع العلماء في التسعير
- -رأي الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى في تحديد أجور العقارات
- [+]حكم الذبائح المستوردة
- -تمهيد
- -الصفة المشروعة في الذبح والنحر
- -شروط الذكاة المشروعة
- -سنن الذكاة الشرعية
- -طعام الوثنيين ونكاح نسائهم
- -مذهب الحنفية في ذبائح أهل الكتاب ومناكحتهم
- -ما خنقه أهل الكتاب عند الحنفية
- -مذهب المالكية في طعام أهل الكتاب
- -مذهب الشافعي في طعام أهل الكتاب
- -مذهب أحمد وأصحابه في طعام أهل الكتاب والتسمية على الذبيحة
- -صفوة الخلاف بين الفقهاء والمختار منه في طعام أهل الكتاب
- -فتوى الشيخ حسنين مخلوف عن حكم أكل الدم وذبائح أهل الكتاب
- -فتوى الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد عن حكم اللحوم المستوردة من الخارج معلبة وغير معلبة
- -فتوى الشيخ عبد العزيز بن باز في حكم ذبائح أهل الكتاب وغيرهم من الكفار
- -فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في حكم الأكل من اللحم المذبوح في الخارج
- -فتوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن حكم أكل اللحم الوارد من الخارج
- -ذكر ما ورد إلى هذه الرئاسة عن كيفية تذكية الحيوانات المستوردة من بلاد الكفار
- -تطبيق القواعد الشرعية على هذه الذبائح
- -حل مشكلة اللحوم المستوردة
- [+]كتابة المصحف
- [+]أبحاث أخرى
- [+]أبحاث هيئة كبار العلماء
- [+]الفتاوى
- -حكم الاستعانة بغير الله
- -في العبادات
- -في الصلاة
- -في الصيام
- -النذر
- -المذاهب
- [+]في الحج
- -في الدعاء
- -حقوق الجوار للكفار
- -حقيقة التوكل
- [+]في التصوير
- -في بناء المساجد
- -الذبائح
- [+]في الزواج
- [+]الرضاعة
- [+]في الطلاق
- [+]في الربا
- -الأوراق النقدية
- -الهبة
- -الزكاة
- -في الدين
- -ترجمة القرآن
- -أحاديث موضوعة
- -الزنا والهجرة للبلاد الأجنبية
- -في الرشوة
- -في القتل الخطأ
- -يتعامل مع البنوك الحالية التي تعطي زيادة على رأس المال أو تزود المقترض
- -صفات الدعاة إلى الله
- [+]إيضاحات وتنبيهات
- -بيان خطأ من جعل جدة ميقاتا لحجاج الجو والبحر
- -التعلق بالنجوم والأبراج والطالع
- -حرمة القرآن الكريم
- -التحذير من مكائد الأعداء
- -النهي عن سب القدر
- -خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله
- -إطلاق حرية العقار موافق للشرع والمصلحة العامة
- -التحذير من المعاملات الربوية
- -الرد على مزاعم هيئة الإذاعة البريطانية تكذيب خبر
- [+]العدد السابع
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- [+]موضوع العدد بحث في البيوع
- [+]الفتاوى
- [+]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -باع إلى أجل معلوم فقبضهن المشتري من البائع واشتراهن آخر وقال اقبضهن فلم يجد المشتري
- -عدم تحديد الأثمان في البيع الحال أو المؤجل بل تترك للعرض والطلب
- -ما اختلط من الإبل بإبله صغيرا صغرا لا يقوى معه على ورود الماء ولا على الامتناع من صغار السباع
- -منتسب في صنعة المساند يحشيها بالنجارة وعند بيعها يخبر المشتري أن حشوها من النجارة
- -بيع الدم وأخذ العوض المبذول عنه
- -جاء شخص إلى آخر يريد بضاعة دينا فهل يجوز أن يشتري له بضاعة من السوق ويبيعها عليه
- -بيع الدولار الأمريكي لأجل التكسب به
- -بيع السيارة بعشرة آلاف نقدا أو باثني عشر ألفا تقسيطا
- -اشترى مالا ودفع قيمته من صاحبه ثم أتى إليه رجل ثان واشتراه من قيمته إلى الحلول
- -السلف المضمون إلى أجل
- -باع مالا على شخص قبل ملكه له وبعدما باعه عليه ذهب واشتراه من السوق
- -باع بقرة على رجل لا يعرفه ثم شردت من بيت مشتريها إلى بيته وهو لا يعرف مشتريها
- -بيع الحصة المشاع تملكها في قطعة أرض معروفة الحدود والمساحة والموقع
- -تواطؤ المشترين للسلعة في الحراج أو غيره على أن يقفوا بسعر السلعة عند حد معين
- -البيع إلى أجل
- -بيع السلعة مؤجلا بربح قد يصل إلى الثلث أو الربع
- -لا يحل سلف وبيع ولا بيع ما ليس عندك
- -التجارة في الدخان والجراك
- -حكم بيع النقد مع التفاضل
- -طلب إنسان من صديقه أن يشتري له سيارة بنقد ثم يعيد بيعها له إلى أجل مع ربح في البيع
- -بيان حكم حد الزاني المحصن
- [+]أبحاث وفتاوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -بحث في العقيدة الصحيحة وما يضادها للشيخ ابن باز
- -دور المسلم في سبيل الدعوة إلى الله في موسم الحج
- -المنافع الموجودة في الحج
- -لحكم إذا لم يستطع الحاج المبيت في منى أيام التشريق
- -واجب علماء المسلمين تجاه الأزمات والنكبات التي حلت بالعالم الإسلامي
- -واجب علماء المسلمين حيال كثرة الجمعيات والجماعات في كثير من الدول الإسلامية
- -كيفية مواجهة نفاذ أعداء الإسلام إلى ديار المسلمين
- [+]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- -تبيين العجب بما ورد في فضل رجب
- -الحاجة إلى الرسل
- [+]التفسير بالأثر والرأي وأشهر كتب التفسير فيهما
- -ترجمة صاحب البحث
- -معنى التفسير لغة واصطلاحا
- -معنى التأويل لغة
- -التأويل في الاصطلاح والفرق بينه وبين التفسير
- -التأويل في اصطلاح علماء الكلام
- -اهتمام الصحابة والتابعين بالتفسير
- -المفسرون من الصحابة والتابعين
- -تاريخ تدوين التفسير
- -تلون التفسير بثقافة المفسرين
- -التفسير الموضوعي
- [+]أقسام التفسير
- -فهرس المراجع
- [+]الذكاة الشرعية وأحكامها وحكم اللحوم المستوردة
- -حكم الشهادة تحملا وأداء
- [+]مشروعية استملاك العقار للمنفعة العامة
- [+]رسالة الفاروق لأبي موسى الأشعري والمبادئ العامة في أصول القضاء
- -نظرية براءة المتهم حتى تثبت إدانته وحظها من الاعتبار في الشريعة الإسلامية
- -قرآن كريم
- [+]العدد الثامن
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية الله خالق كل شيء وما سواه مخلوق
- [+]موضوع العدد المعاملات المصرفية
- [+]عمليات الإيداع
- -تعريف الإيداع والغرض منه
- [+]أولا الودائع النقدية
- -ثانيا إيداع الوثائق والمستندات
- [+]ثالثا إيجار الخزائن الحديدية تعريفه وذكر فوائده وطابعه وآثاره
- -خلاصة عمليات الإيداع
- [+]عمليات الائتمان
- [+]عمليات الإيداع
- [+]الفتاوى
- -الزكاة في مال اليتيم والمجنون
- -الزكاة في المال الذي حال عليه الحول وتصرف فيه
- -الصرف على المسجد لترميمه وفرشه ونحو ذلك من الزكاة
- -من كان له على مليء دين يبلغ النصاب
- -دفع الزكاة إلى الجمعية مع قيامهم بدفع الزكاة عادة إلى الجهات المختصة في الحكومة
- -عند شخص أربع نياق وقبل قيام الحول بيوم واحد ولدت إحداها فهل يكمل النصاب بهذا الحوار
- -كان لإنسان أخت شقيقة متزوجة من إنسان فقير الحال فهل يجوز لها من زكاة إخوانها شيء
- -ملك نصابا من النقود ثم ملك تباعا نقودا أخرى في أوقات مختلفة
- -الزكاة في الأصل وفي ربحه
- -الزكاة في ربع الثمرة التي تخص الموصي
- -جمعية تعاونية يقتطع من صافي أرباحها عشرة في المائة لصرفه في وجوه الخير ومصلحة الزكاة تطالبها بزكاة أرباحها
- -زكاة الحبوب
- -العقار الذي يؤجر تجب الزكاة في أجرته
- -الزكاة على من لا يتجر ولا يحرث
- -زكاة الأرض والعمارات المؤجرة
- [+]البحوث
- -بيان مذهب أهل السنة في الاستواء
- [+]القضاء في الإسلام وأثر تطبيق السعودية له
- [+]التمسك بالسنة وأثره في استقامة المسلم
- -مقدمة البحث كمال الشريعة
- -السنة في اللغة والشرع
- -العلاقة بين المعنيين اللغوي والشرعي للسنة
- -أمثلة لأنواع السنة من حيث هي قول وفعل وتقرير
- -اعتبار قول الرسول صلى الله عليه وسلم حجة
- -اعتبار تقرير الرسول - صلى الله عليه وسلم حجة
- [+]فعل الرسول صلى الله عليه وسلم متى يكون حجة
- [+]ترك الرسول عليه الصلاة والسلام لبعض الأشياء متى يكون سنة ومتى لا يكون
- [+]أنواع تروك الرسول صلى الله عليه وسلم وأحكامها
- -ترك الرسول صلى الله عليه وسلم الفعل جبلة
- -ترك الرسول صلى الله عليه وسلم الفعل لتحريم يختص به وحده
- -ترك الرسول صلى الله عليه وسلم الفعل لأمر غير جبلي ولا خاص به
- -ترك النبي صلى الله عليه وسلم الأمر لمانع من الفعل يذكره سببا للترك ثم يزول هذا المانع
- -ترك الرسول صلى الله عليه وسلم أمرا لم يظهر في عهده ما يقتضي فعله ثم طرأ حال يجعل المصلحة في الفعل
- -ترك الرسول صلى الله عليه وسلم لأمور لم تكن وسائلها قد تهيأت
- -ما نقله الصحابة رضي الله عنهم من تركه صلى الله عليه وسلم لأمر من الأمور
- [+]أنواع تروك الرسول صلى الله عليه وسلم وأحكامها
- -ترك بعض المندوبات خوفا من فهم العامة أنها واجبة
- -هجر بعض المندوبات التي قد لا يحافظ عليها إلا بعض المبتدعة خوفا من التشبه بالمبتدعة
- [+]هل توجد في القرآن الكريم كلمات معربة
- [+]التغيير في حياة الأمم وعوامل الثبات والاهتزاز
- [+]ثمرات الإيمان بالله واليوم الآخر
- -مكانة الإيمان بالله واليوم الآخر
- -سبب الكفر بالبعث أو باليوم الآخر
- -واجبنا نحو ثمرة الإيمان بالله واليوم الآخر
- -تقوية عقيدة الإيمان باليوم الآخر
- -نظرة متدبرة في الأكوان
- -نظرة متدبرة في آيات القرآن
- -وقفة متأنية أمام قضيتي الموت والبعث
- -البعث والمراد منه في عرف العقيدة
- [+]مكانة عقيدة البعث في الدين الإسلامي
- -موقف الأنبياء السابقين وأممهم من عقيدة البعث
- -دعوة محمد صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان باليوم الآخر
- [+]مواقف الناس حيال هذه العقيدة والدعوة إليها وطوائف المكذبين باليوم الآخر
- -مناقشات لطوائف المكذبين باليوم الآخر
- -الشبه التي أثارها منكرو اليوم الآخر والرد عليها
- -أثر ثمرة الإيمان باليوم الآخر في سلوك الإنسان
- -أثر ثمرة الإيمان باليوم الآخر في سلوك المجتمع
- [+]أسئلة وأجوبة مع سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز عن الغزو الفكري
- -حديث شريف
- [+]العدد التاسع
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية عضل البنات لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]موضوع العدد بيان ما يسمى معجزة محمد الخالدة والمعجزة القرآنية
- [+]الفتاوى
- -هل يجوز للمؤمن إشهار زواجه من الكتابية في الكنيسة
- -حكم نزول المرأة في السوق بدون إذن من زوجها
- -حكم الزوج الذي لا يواجه زوجته عند سفره أو مجيئه
- -جمع الرجل في عصمته أكثر من أربع زوجات
- -اشترط في عقد الزواج أن تكون عصمة الزوجة بيدها
- -أولى الناس بولاية المرأة في الزواج
- -الاستمناء باليد أو ما يسمى بالعادة السرية
- -لي أخت من والدتي على أب ثان ولي أخت على أم ثانية تزوجهن رجل واحد وأنا الذي أتولى عليهن العقد
- -خطب رجل امرأة ولم يعقد عليها وقال هي محرمة علي مثل أمي وأختي
- -نكاح الربيبة
- -ما هو الجواب شرعا وحقا فيمن ترك زوجته سنة أو أكثر من ذلك
- -تناول حبوب منع الحمل
- -إخوة الزوج وأبناء عمه ليسوا بمحارم لزوجته
- -حكم لبس الكعب العالي للمرأة ووضع المناكير
- -طلق زوجته طلاق السنة ثم سلم ورقة الطلاق ويريد مراجعتها فهل المراجعة إجبارية على المرأة
- -الزواج من بنت المرأة التي قد تزوجها والده
- -الزواج من بنت رجل مع زواج أخوها من أخت الزوج
- -يكون المحرم عن طريق قرابة نسب أو بسبب رضاع أو مصاهرة
- -تزوج امرأة وأنجبت منه أولادا ثم طالبته والدته بطلاق زوجته دون سبب أو عيب في دينها
- -الربيبة لا تحتجب عن زوج أمها
- -إذا توفي الزوج قبل أن يدخل بزوجته وجب لها جميع المهر المسمى
- -زنى رجل ببكر ويريد أن يتزوجها
- -هل يجوز أن يزوج بنته خال أبيه
- -تحديد ما يترتب على كتابة آيات من القرآن أو قراءتها من الجزاء ثوابا أو عقابا عاجلا أو آجلا من الأمور التي اختص الله بعلمها
- [+]البحوث
- [+]دراسات فقهية
- [+]مقالات إسلامية
- -أسئلة وأجوبة مع سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -مؤتمرات إسلامية
- -حديث شريف
- [+]العدد العاشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية التحذير من السفر إلى بلاد الكفر وخطره على العقيدة والأخلاق
- [+]موضوع العدد كتابة المصحف باللاتينية
- [+]الفتاوى
- -نقل الجثة من بلد إلى آخر لتدفن فيه
- -هدم مسجد قديم قائم ليبنى محله مكتبة عامة
- -صلاة الجنازة على الميت طفلا أو كبيرا
- -دفن الميت ليلا
- -الجلوس للتعزية أسبوعا أو أكثر
- -قطع الأشجار وسد فوهات بيوت الجرذان صيانة للقبور
- -دفن غير المسلمين في مقابر المسلمين
- -البناء على بقايا المقابر القديمة
- -وعد بمنح قطعة أرض ليقام عليها مدرسة كان قد وعد ببناء مسجد عليها
- -الصدقة عن الميت
- -تسوير أرض القبر وإخراجه عن محيط الأرض
- -أخذ شيء من المقبرة لمصلحة الشارع
- -صاحب القبر مختص بمكان قبره
- -الوقف على من لم يبلغ
- -مرض والدي وكتب ثلث ماله وقفا
- -العقيقة عن السقط المتبين أنه ذكر أو أنثى
- -جعل القبر في المسجد
- -كتب في وصيته أنهما لا يرثان مما خلفه إلا أن يتوبا قبل وفاته
- -الصلاة في المقبرة وفي المسجد الذي فيه قبر
- -يؤخذ من المسجد شيء من مساحته ويضاف إلى البيت
- -تولى والدي سبالة أثلة على رحى وبطل استعمال الرحى
- -حكم إخراج زكاة الفطر نقودا
- [+]دراسات فقهية
- [+]الفرق بين البيع والربا في الشريعة الإسلامية خلاف ما عليه أهل الجاهلية
- -مقدمة
- -تعريف البيع لغة وشرعا
- -حكم البيع
- -الحكمة في مشروعية البيع
- -المقارنة بين البيع والربا
- -تعريف الربا
- -تحريم الربا
- -مقارنة بين الربا والميسر
- -متى حرم الربا
- -المقارنة بين الربا والصدقة
- -الحكمة في تحريم الربا
- [+]أنواع الربا
- [+]الأشياء التي يجري فيها الربا
- -تحريم الوسائل والحيل الربوية
- -ماذا يفعل من تاب من الربا
- -الخاتمة والفهارس
- -المراجع
- -العقد شريعة المتعاقدين
- [+]القسامة
- [+]تعليل الأحكام الشرعية واختلاف العلماء فيه
- [+]الفرق بين البيع والربا في الشريعة الإسلامية خلاف ما عليه أهل الجاهلية
- [+]دراسات تاريخية
- [+]مقالات إسلامية
- -تعقيب
- -حديث شريف
- [+]العدد الحادي عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية وجوب التوبة إلى الله والضراعة إليه عند نزول المصائب
- [+]موضوع العدد الحكم في السطو والاختطاف والمسكرات القسم الأول
- [+]الفتاوى
- -أكل ذبائح النصارى
- -عمل المسلم المستخدم في مصانع لا يصنع فيها إلا عصير الخمر والمسكرات
- -إكرام الرفقاء غير المسلمين
- -حكم النفس التي كادت أن تهلك ولا يمكن استشفاؤها بشيء سوى الخمر
- -ذبح المرأة إذا كانت مسلمة أو كتابية
- -أكل لحم الدجاج المثلج المستورد من الخارج
- -حكم السمن المستورد واللحوم والبيبسي
- -أكل الضفدع
- -حكم الذبائح
- -شرب الدخان وأكل الضبع
- -ذبيحة تارك الصلاة
- -الذبائح التي تباع في الأسواق من البلاد التي لا يسلم أهلها من الشرك
- -المسلم الذي يشرب الخمر ولا يقبل النصح
- -أكل لحوم الحيوانات التي يتم صعقها قبل ذبحها
- -إحضار الدخان للوالد
- -ذبح الإنسان شاة أو نحوها لغيره
- -إذا لم يمكن الوصول إلى المذبح فيجرح حيث أمكن
- -أكل من لا يدين بدين الإسلام من لحم عيد الأضحى
- -الشاة التي كسرت ظهرها ورجلها قبل ذبحها
- [+]البحوث
- -منهج السلف في العقيدة وأثره في وحدة المسلمين
- [+]الربا في ضوء الكتاب والسنة
- [+]المعاجم العربية وكيفية الإفادة منها
- -حكم لعب الأطفال
- [+]حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله
- -منقبة للملك فيصل
- [+]نداء وتذكير
- -حديث شريف
- [+]العدد الثاني عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية مشروعية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بصفة كاملة
- [+]موضوع العدد بحث الحكم في السطو والاختطاف والمسكرات القسم الثاني
- -الفرق بين حقيقة كل من الخمر والمخدر والمفتر والعلاقة بينهما
- -ما يثبت به شرب الخمر
- -عقوبة من ثبت عليه شرب الخمر في عهد النبي والخلفاء الراشدين
- -خلاف العلماء في أن العقوبة في شرب الخمر هل هي حد أو تعزير
- -كلمة عن ابن قدامة وابن تيمية في التعزير
- -خلاف العلماء في أن عقوبتها حد أو تعزير
- -حكم من تكرر منه شرب الخمر
- -كلمة لشيخ الإسلام ابن تيمية الحفيد عن الخمر والمخدر والمفتر
- -دراسات حديثة تؤيد وجهة نظر فقهاء الإسلام في حكمهم في الخمر والمخدرات وتبين خطرها
- -أحكام المحاربة
- -تطبيق إجمالي على المسائل المطلوب بيان حكمها
- -قرار رقم ٨٣ حول تهريب المخدرات وكثرة حوادث اختطاف الأشخاص
- -قرار رقم ٨٥ حول تهريب المخدرات وكثرة حوادث اختطاف الأشخاص
- -وجهة نظر
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى عامة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -الغسل يجب بخروج المني
- -فتاوى متعلقة بأحكام المسافرين
- -هل يجوز لمن صلى الفرض أن يؤم جماعة أخرى بالفرض نفسه
- -قراءة الفاتحة للمأموم
- -المسح على الجوارب
- -متابعة المأموم الإمام في التسليمتين
- -نقل زكاة المال إلى بلد غير البلد الذي فيها إقامة المزكي
- -تيمم الجنب
- -نكاح المرأة على عمتها أو خالتها
- -التيمم عند فقد الماء أو تعذر استعماله
- -غسل الرجل والمرأة من الجنابة
- -المسح على الجوربين إذا كان الوقت باردا
- -سافر إلى الحج ونوى عمرته لأمه وحجه لأبيه
- -المسح على الخفين للمسافر والمقيم
- -صلاة من يحمل صورة
- -المريض لا يقوى على صيام رمضان وكان لا يرجى برؤه
- -تبرع الصائم بدمه
- -أحكام العقيقة
- -بيع سلعة من الطعام أو غيره إلى أجل معلوم
- -الرقية بالقرآن والأذكار والأدعية
- -متى تطهر الحائض
- -حكم المسح على الجوربين
- [+]فتاوى عن المسيح عليه السلام اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]أسئلة الشباب القطري مع سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى عامة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]بحوث في العقيدة
- [+]بيان في إثبات علو الله تعالى ومباينته لخلقه
- -تقديم لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -تقديم لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
- -الرد على صاحب المقال
- -فصل في مخالفة صاحب المقال لكتاب الله تعالى
- -فصل في مخالفة صاحب المقال لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -فصل في المأثور عن الصحابة رضي الله عنهم في إثبات العلو لله تعالى
- -فصل في أن الإجماع من أهل السنة والجماعة على خلاف ما زعمه القائل بأن معية الله لخلقه معية ذاتية
- -فصل في ذكر الأقوال المأثورة عن السلف الصالح من الصحابة والتابعين في إثبات العلو لله تعالى
- [+]فصل في تعلق المردود عليه بجمل من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن كثير وابن رجب
- [+]قواعد في أدلة الأسماء والصفات
- -القاعدة الأولى الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاته
- -القاعدة الثانية الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها دون تحريف
- -القاعدة الثالثة ظواهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار ومجهولة لنا باعتبار آخر
- [+]القاعدة الرابعة ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني
- [+]فصل في أن أهل التأويل أورد على أهل السنة شبهة في نصوص من الكتاب والسنة في الصفات
- -المثال الأول الحجر الأسود يمين الله في الأرض
- -المثال الثاني إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن
- -المثال الثالث إني أجد نفس الرحمن من قبل اليمن
- -المثال الرابع قوله تعالى ثم استوى إلى السماء
- -المثال الخامس والسادس من سورتي الحديد والمجادلة
- -المثال السابع والثامن من سورتي ق والواقعة
- -المثال التاسع والعاشر من سورتي القمر وطه
- -المثال الحادي عشر قوله تعالى في الحديث القدسي وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
- -المثال الثاني عشر قوله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن الله تعالى من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا
- -المثال الثالث عشر قوله تعالى أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما
- -المثال الرابع عشر قوله تعالى إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم
- -المثال الخامس عشر قوله تعالى في الحديث القدسي يا ابن آدم مرضت فلم تعدني
- [+]آيات الصفات
- [+]التصوف من صور الجاهلية
- [+]بيان في إثبات علو الله تعالى ومباينته لخلقه
- [+]بحوث عامة
- [+]من أهداف الإسلام
- [+]ترجمة معاني القرآن بين التأييد والتحريم
- [+]الإمام وكيع حياته وآثاره
- -ترجمة الإمام وكيع
- -الفرق بين منهج أهل السنة وبين أهل البدع
- -ما ورد عنه في معنى قول السلف
- -كلامه في الفرق المبتدعة
- -تكفيره لبشر المريسي وأتباعه من الجهيمة
- -تكفيره لمن قال بخلق القرآن
- -قوله في مسألة الإيمان وزيادته ونقصانه
- -قوله في مسألة الاستثناء في الإيمان
- -حمايته للسنة وحثه على التمسك بها
- -عنايته بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- -ما ورد عنه في آداب السامع والمحدث
- -نصائح وتوجيهات لطلبة العلم
- [+]مذهبه في أمور متعلقة بعلم الحديث
- -مذهبه في الرواية بالمعنى
- -مذهبه في العرض على المحدث
- -مذهبه فيما سمع قراءة أن لا يقال فيه حدثنا
- -مذهبه في الإعلام من أنواع الإجازة
- -مذهبه في التدليس والمدلسين
- -مذهبه في السماع عن الضعفاء
- -مذهبه في إجازة الرواية من الكتاب الصحيح
- -مذهبه في إلحاق الاسم المتيقن سقوطه في الإسناد
- -أصح الإسناد عنده
- -مذهبه في الجمع بين الرواية والدراية
- -معرفته بعلل الحديث ونقد الرجال
- -مذهبه فيمن يقع الوهم في حديثه كثيرا
- -مذهبه الرجوع إلى قول من خالفه آخر أحفظ منه
- -مذهبه في رواية قبول المبتدعة
- -ألفاظ الجرح والتعديل عند وكيع بن الجراح
- [+]مؤلفات الإمام وكيع
- -فقهه وإفتاؤه
- [+]الإسلام ومواجهته لحركات التبشير الأوروبي في غرب أفريقيا
- [+]نداء وإيضاح
- -مؤتمرات إسلامية
- -حديث شريف
- [+]العدد الثالث عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية الإسلام هو الدين الحق وما سواه من الأديان باطل
- [+]موضوع العدد من أحكام القرآن الكريم
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى خاصة بالحج للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -جندي بالشرطة يريد الحج بوالدته ولم يرخص له مرجعه
- -الحج بغير رضا الأهل وبغير استئذانهم
- -أداء فريضة الحج بدون نية أداء الفريضة بل لحب الاستطلاع ومشاهدة المشاعر المقدسة وغير ذلك
- -امرأة فعلت جميع أعمال الحج لكنها لم تقصر شعرها جهلا أو نسيانا وفعلت كل الأمور المحظورة على المحرم
- -مات المسلم ولم يقض فريضة الحج وهو مستكمل لشروط وجوبها
- -النيابة في الحج
- -اضطره عمله أن يغادر منى بعد الوقوف بعرفة ورمي الجمرة بعد فجر يوم النحر
- -هل أحج عن والدي اللذين ماتا ولم يؤديا فريضة الحج لفقرهما
- -حج الابن نيابة عن والدته المسنة
- -بذل الرشوة في سبيل تقبيل الحجر الأسود
- -حج من قبل وأنزل بعد التحلل الأول
- -أخر رمي الجمار في اليوم الحادي عشر حتى أدركه الليل
- -المسلمة التي حاضت في أيام حجها
- -ما صاده غير المحرم في الحل ودخل به الحرم أو أخذه منه محرم بشراء أو هبة أو إرث
- -إحرام من أراد الحج أو العمرة جوا
- -رمى الجمار في الليلة الثانية من ليالي التشريق
- -هل يجوز أن يحج وهو مقترض من البنك العقاري
- -طاف طواف الوداع بنية الخروج بالليل ولم يتمكن من الخروج إلا في الصباح
- -هل أحرم رسول صلى الله عليه وسلم واغتسل من المدينة المنورة
- -تجاوز الميقات بدون إحرام ثم أخر إحرامه إلى جدة
- [+]أسئلة وأجوبة في أحكام الحج للشيخ عبد العزيز بن باز
- -حكم الاجتماع في الدعاء في يوم عرفة
- -ترك المبيت بمزدلفة
- -صلى صلاتي المغرب والعشاء قصرا وجمع تأخير قبل دخول مزدلفة
- -رمي جمرة العقبة ليلا
- -ترك المبيت بمنى أيام التشريق
- -ترك المبيت بمنى ليلة واحدة لعذر المرض
- -رمي جمار أيام التشريق كلها في يوم واحد
- -المراد باليومين اللذين أباح الله جل وعلا للمتعجل الانصراف من منى بعد انقضائهما
- -وقت رمي الجمار جمار أيام التشريق الثلاثة
- -هل يجب الهدي على أهل مكة لمن أحرم منهم بالحج فقط
- -حكم الأضحية وعلى من تجب والفرق بينها وبين والهدي
- [+]اللجنة الدائمة تجيب على أسئلة موجهة إلى الرئيس العام
- [+]فتاوى خاصة بالحج للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]بحوث في العقيدة
- [+]بحوث في علوم القرآن
- [+]بحوث في السنة
- [+]بحوث تاريخية
- -لقاء مع الداعية البريطاني المسلم يوسف إسلام
- [+]ردود وإيضاحات
- -حديث شريف
- [+]العدد الرابع عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية نصح وتذكير وتنبيه على مسائل التعزية والختان والحلف بغير الله
- [+]رسائل لسماحة الرئيس العام
- [+]موضوع العدد
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى خاصة بالصيام للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -شخص مصاب بقرحة في معدته ونهاه الطبيب عن الصيام لمدة خمس سنوات
- -مريض نصحه الأطباء بعدم الصيام وقالوا إن الكف عن شرب الماء ثلاث ساعات متوالية يعرضه للخطر
- -ترك الصوم ثمانية أعوام
- -الصائم يكون بينه وبين زوجته ملاعبة أو تقبيل ويجد في سرواله رطوبة
- -لم يصم رمضان حتى أدركه رمضان آخر
- -الإبرة في الوريد للصائم
- -توفي بعد شهر رمضان وقد صام نصفه
- -استقبل رمضان جديدا ولم يتمكن من قضاء الأيام التي أفطرتها من رمضان الماضي
- -الحامل أو المرضع إذا خافت على نفسها أو على الولد في شهر رمضان
- -شخص صام شهر رمضان في فرنسا بناء على سماعه رؤية الهلال في إذاعة القاهرة
- -أفطر يوما من رمضان وهو مسافر وجاء رمضان الذي يليه ورمضان آخر ولم يذكر ذلك اليوم
- -منع الطبيب مريضا عن الصيام وهو قادر عليه
- -الجماع في نهار رمضان للصائم
- -أصيبت امرأة بمرض نفساني واضطراب أعصاب تركت على إثره الصوم أربع سنوات
- -اشتد عليها المرض ولم تصم رمضانين ثم جاء شهر رمضان الثالث فصامت فهل يلزمها صيام الشهرين
- -الطيار عندما يطلب منه أن يقوم بالطيران أثناء النهار خلال شهر رمضان المبارك هل يجوز له الفطر
- -استنشاق مرضى الربو الدواء أثناء الصيام
- -أفطر رمضانين بسب المرض ولا يجد فقراء يعطيهم الكفارة
- -أفطر يومين من رمضان وأفطر في رمضان الآخر ثلاثة أيام وقضى الخمسة متوالية في محرم من السنة التالية
- -المسلم الذي أصبح مزمنا وذا فاقة ليس في إمكانه الصوم ولا في قدرته الإطعام
- -اختلاف مطالع الأهلة
- -أفطر وهو في الطائرة بتوقيت بلد ما وهو يعلم أن الشمس لم تغرب
- -من شهد شهر رمضان من المكلفين وجب عليه أن يصومه سواء طال النهار أو قصر
- -ترك الصيام والصلاة لمن بلغ من الكبر عتيا وهل عليه كفارة
- -مسافر أفطر في سفره أيمسك عندما يصل إلى محل إقامته
- -صوم النافلة لا يقضى ولو ترك اختيارا
- -الطريقة التي يثبت بها كل شهر قمري
- [+]أسئلة وأجوبة في الحج لقاء الجزيرة مع سماحة الشيخ ابن باز في موسم حج عام ١٤٠٥هـ
- -تعليق سماحة الشيخ على الجهود الكبيرة لخدمة المسلمين
- -كلمة يوجهها سماحة الشيخ لإخوانه المسلمين وهم في رحاب مكة
- -الحلقات الدينية التي يقدمها التلفزيون
- -جهود رابطة العالم الإسلامي
- -كيفية القضاء علي ظاهرة المخدرات
- -السنة أن يضحي الرجل بواحدة عنه وعن أهل بيته
- -صفات الأضحية شرعا
- -إخراج ثمن الأضحية ودفعه للمجاهدين المسلمين
- -حج من ترك طواف الوداع
- -أحصر الإنسان عن الحج بعد ما أحرم بمرض أو غيره
- -الانشغال بأمور أخرى خارجة عن نطاق العبادة أثناء تأدية الحج
- -التوكيل في رمي الجمرات
- -حج المصر على المعصية
- -المبيت في مزدلفة
- -التفقه في الدين وحاجة الشباب إليه
- -صفات الداعية إلى الله
- -لم يستطع طواف القدوم لأنه لم يصل إلى مكة إلا عصر يوم عرفة
- -كيف يستطيع الإعلام بوسائله المختلفة خدمة المسلمين
- [+]فتاوى خاصة بالصيام للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]بحوث في العقيدة
- [+]البدع طعن في الشريعة وقدح في كمالها
- [+]مقدمة في التحذير من البدع ووجوب محاربتها والقضاء عليها
- [+]تعريف البدع
- -أقسام البدع
- -تارك الواجب أو المندوب أو المباح هل يعد مبتدعا
- -درجات البدع من حيث هي كفر أو معصية
- -تفاوت البدع من حيث هي كبيرة وصغيرة
- -الفرق بين البدع والمعاصي
- -معاملة أهل البدع
- [+]هل لأهل البدع من توبة
- -أسباب انحراف المبتدعة
- -إبطال تعلق المبتدعة ببعض التأويلات الباطلة بالمسائل الآتية
- [+]استحسان بعض البدع
- -أمثلة على بعض البدع
- -الإلحاد وعلاقته باليهود والنصارى
- [+]البدع طعن في الشريعة وقدح في كمالها
- [+]مخطوطة مسند بلال بن رباح
- [+]بحوث فقهية
- [+]الاجتهاد ومدى إمكانه في هذا الزمان
- [+]حكم بيع العينة
- [+]تحريم الرشوة
- -حرمة المسلم وحرمة ماله ودمه وعرضه وأرضه
- -الأكل من الطيبات
- -أدلة تحريم الرشوة
- -تعريف الرشوة
- -حكم هدايا العمال والحكام وعامة الناس
- -رفض الخلفاء الهدية خوفا من الشبهة
- -أقوال العلماء في هدايا الحكام وغيرهم
- -رد وتعقيب للإمام الشوكاني
- -الرشوة لرفع ظلم
- -حكم هدية غير الحكام والعمال
- -خلاصة القول في المسألة
- -محاسبة العمال
- -مكافأة المحسن
- [+]ردود وتنبيهات
- -حديث شريف
- [+]العدد الخامس عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- [+]موضوع العدد حكم الأسورة المغناطيسية
- [+]الفتاوى
- -تعريف المسجد لغة وشرعا
- -حدود المسجد شرعا
- -هل الطرقات تدخل في المواضع المنهي عن الصلاة فيها
- -صلى الجمعة خارج المسجد
- -هيئة النزول للسجود
- -دخل الإنسان المسجد بعد أذان الظهر وقبل أن تقام الصلاة فهل تسقط عنه تحية المسجد
- -صلاة الطلبة الذين يدرسون بالخارج
- -يصلي بأطفاله وعائلته في كل وقت إذا كان لا يوجد عنده جماعة ولا مسجد
- -نية صلاة النساء مع الرجال خلف الإمام
- -الدف وتحية المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب
- -مصافحة الإمام بعد الصلاة
- -حديث صلاة في مسجدي هذا بألف صلاة هل يختص بحدود مسجده التي كانت في عهده أو يعم المبنى الحالي
- -من يعذرون بترك الجمعة
- -الصلاة على سجاد به رسوم
- -الصلاة في البدلة المكونة من جاكيت وبنطلون
- -الأذان الأول يوم الجمعة
- -ما يقول عند قول المقيم قد قامت الصلاة
- -امتنع عن الصلاة ثم ندم وصلى هل يقضي ما فاته من الصلوات
- -قضاء الصلاة على من تركها عمدا
- -الصلاة في القطار
- -الصلاة في مساجد بها أو حولها مقابر
- -يصلي الفريضة خلف من يصلي التراويح
- -الصلاة خلف حالق اللحية
- -اقتداء شخص جاء متأخرا بآخر لحق الجماعة في بعض الصلاة
- -هل يمكن للرجل أن يصلي في بيته بدون عذر شرعي
- -صلاة الجماعة واجبة على الرجال
- -لا يصلي أحد إماما بالناس في مسجد له إمام راتب إلا بإذنه
- -إلقاء الخطبة يوم الجمعة بغير العربية
- -هل تجب صلاة الجمعة على الطلبة الذين يدرسون في الخارج
- -صلاة تحية المسجد بين العصر والمغرب
- -موقف المأموم إذا سها الإمام وقام لركعة خامسة
- [+]بحوث في العقيدة والفقه
- [+]أطوار الاجتهاد الفقهي
- [+]موقف الشريعة الإسلامية من نكاح التحليل
- -تمهيد
- -آراء العلماء في نكاح التحليل
- [+]أدلة القائلين بجواز نكاح التحليل ومناقشتها
- -الدليل الأول قوله تعالى لا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره
- -الدليل الثاني قالوا إنما شرط في عودها للأول بمجرد ذوق العسيلة بينهما حلت له بالنص
- -الدليل الثالث قالوا إنه نكاح خلا من شرط يفسده، فأشبه ما لو نوى طلاقها لغير الإحلال
- -الدليل الرابع قياس نكاح المحلل على من اشترى عبدا بشرط أن يبيعه
- -الدليل الخامس أثر عن عمر رضي الله عنه
- [+]أدلة الجمهور
- -المسلك الأول حديث لعن المحلل والمحلل له
- -المسلك الثاني حديث سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحلل. . .
- -المسلك الثالث نكاح المحلل لو كان جائزا لكان النبي صلى الله عليه وسلم يدل عليه من طلق ثلاثا
- -المسلك الرابع أثر عن عمر رضي الله عنه أنه قال لا أوتى بمحلل ولا محلل له إلا رجمتهما
- -المسلك الخامس أن نكاح المحلل والمتعة ليس بنكاح عند الإطلاق
- -المسلك السادس قوله تعالى فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره
- -المسلك السابع قوله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف
- -المسلك الثامن قوله تعالى ولا تتخذوا آيات الله هزوا
- -المسلك التاسع أن هذا أقرب منه إلى اللعب منه إلى الجد
- -الزواج مع شرط التحليل أو قصده حرام
- [+]اهتمام علماء المسلمين بعقيدة السلف ظروفه وآثاره
- [+]بحوث تاريخية
- [+]تعليقات وردود وإيضاحات
- -العقيدة الطحاوية تعليق سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الشريعة الإسلامية منهاج رباني
- -توضيح حول عمل المرأة
- [+]أسئلة موجهة من جريدة الجزيرة
- -تعريف الغزو الفكري للإسلام وأهدافه
- -هل يتعرض العرب عامة والمملكة خاصة لهذا النوع من الغزو الفكري
- -غلاء المهور
- -استثمار الأموال في البنوك
- -مضايقة المسيحي من أهله بسبب إسلامه
- -النظر إلى وجه زوجة الأخ
- -استعمال حبوب منع الحمل لتأخير الحيض عند المرأة في شهر رمضان
- -قراءة القرآن أثناء الدورة الشهرية
- -تغطية المرأة رأسها أثناء قراءة القرآن
- -حكم إقامة أعياد الميلاد
- -سماحة الشيخ يحذر من بعض الكتب
- [+]كشاف مجلة البحوث الإسلامية من العدد الأول إلى الخامس عشر
- -حديث شريف
- [+]العدد السادس عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية التحذير من السفر إلى بلاد الكفرة وخطره على العقيدة والأخلاق
- [+]موضوع العدد الحكورات
- [+]الفتاوى
- -حكم قضاء الصلاة
- -احتشاش المرعى وبيعه واختصاص من يحش ويبيع فيه ضرر وتضييق على أرباب السوائم
- -حكم لعب البلوت
- -النهار في شمال أوربا أكثر من عشرين ساعة في اليوم فكيف العمل بالنسبة للصيام
- -باع بقرة على رجل لا يعرفه ثم إن البقرة شردت من بيت مشتريها إلى بيته
- -يضمن مالك البهيمة ما أصابته ليلا ولا يضمن ما أصابته نهارا
- -حكمة مشروعية العدة والإحداد إذا كانت المرأة كبيرة السن ومتوقفة عن الحمل
- -الرجل الذي لا يصلي ومتزوج امرأة مسلمة
- -القيام عند القبر للاستغفار أو الدعاء للميت بعد دفنه
- -الزكاة في حلي المرأة
- -ترجمة القرآن
- -لبس البدلة
- -الأضحية عن الميت
- -الرضاع الذي يحصل به التحريم
- -أفطر بالبلد ثم أقلعت به الطائرة فرأى الشمس
- -حكم خروج الزوجة المتوفى عنها زوجها للدراسة أثناء العدة
- -المرأة التي توفي عنها زوجها بعد العقد وقبل الدخول تلزمها العدة والإحداد
- -كان للمتوفى راتب تقاعدي باسم أولاده من الدولة هل يدخل في التركة
- -تخصيص يوم السابع ويوم الأربعين أو يوم آخر سواهما بذبيحة تذبح عن الميت
- -الصدقة عن الميت مدة أربعين يوما
- [+]البحوث
- [+]البدع وأثرها في انحراف التصور الإسلامي
- -طريق الخلاص
- -كمال هذا الدين
- -سبيل المؤمنين
- -الكتاب والسنة مصدر كل سعادة
- -ذم التفرق وبيان أسبابه
- -حفظ هذا الدين وبقاؤه
- -وجوب الاعتصام بالكتاب والسنة
- -المرجع عند التنازع
- -حكم الإحداث في الدين
- -حرص الصحابة على لزوم الكتاب والسنة والبعد عن البدع
- -من أقوال الصحابة في ذم البدعة
- -من أقوال التابعين وغيرهم من السلف في الحث على اتباع السنة والتحذير من البدع
- -الفارق والميزان الذي نميز به بين البدعة والسنة
- [+]أمثلة من البدع الشائعة بين المسلمين
- [+]من أعلام المجددين الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب
- -التعريف بشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
- -رحلاته
- -حالة المسلمين عند ظهور دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
- -عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
- -بدء دعوة الشيخ محمد عبد الوهاب رحمه الله
- -أصول دعوة الشيخ رحمه الله
- -المراحل التي مرت بها دعوة الشيخ محمد
- -المراجع التي يعتمد عليها الشيخ رحمه الله وعلماء الدعوة من بعده
- -ثمرات دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- وآثارها
- -الشبه التي أثيرت حول دعوة الشيخ والرد عليها
- [+]نشأة علم نقد الحديث
- [+]أقوال العلماء في حكم من تاب من الكسب الحرام كالربا وأنواع المكاسب المحرمة الأخرى
- [+]رسالة فيما روي عن أهل المعرفة والحقائق في معاملة الظالم السارق
- [+]قضية البعث في ضوء الوحي والعقل
- [+]إن الدين عند الله الإسلام
- -الحاجة إلى الرسالة
- -الإسلام بمعناه العام
- -الإسلام دين جميع الأنبياء عليهم السلام
- -إعلان الوحدة الكبرى للدين
- -قاعدة التصور الإسلامي وآثارها
- -التوحيد قاعدة كل رسالة من عند الله
- -التوحيد مفتاح دعوة الرسل
- -حقيقة واحدة
- -ثبات لا تطور
- -لا نفرق بين أحد من رسله
- -الكفر بواحد من الرسل كفر بالجميع
- -التصور الإسلامي لوحدة الرسالة والرسل
- -ولله في هذا حكمة
- -هذا الدين وهذه الأمة
- [+]بين الإيمان والإسلام
- -الدين واحد والشرائع متعددة
- -كل دين عقيدة ومنهج حياة
- -هل اسم الإسلام خاص بهذه الأمة
- -لماذا سمي الدين بالإسلام
- -وهذه الأمة الأمة المسلمة
- [+]البدع وأثرها في انحراف التصور الإسلامي
- [+]مؤتمرات
- [+]أسئلة مقدمة من جريدة البلاد وفتوى أخرى لسماحة الشيخ ابن باز
- -حديث شريف
- [+]العدد السابع عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية كيف نحارب الغزو الثقافي الغربي والشرقي
- [+]حكم استحالة النجس إلى طاهر
- [+]مشروع التكافل الاجتماعي
- [+]الفتاوى
- [+]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -سافر مع رفقة إلى مكة المكرمة وكان يصلي بهم فقصر صلاة المغرب إلى ركعتين
- -المسافر لا تلزمه الجمعة
- -أداء الصلاة جماعة بالنسبة للموظفين في مكان عملهم
- -أخذت بيوت ومحلات تجارية من ملاكها وبني مكانها مسجد للصلاة
- -جمع الصلاة لنزول المرض
- -رفع الإمام يديه بعد الصلوات المكتوبة والمأمومين كذلك يدعو الإمام ويؤمن المأمومون على دعائه
- -قول المؤذن بعد صلاة الفجر صلوا هداكم الله
- -أحرم منفردا بالصلاة ثم نوى الائتمام
- -إقامة صلاة الجمعة في بلد نقص عدد المصلين فيها عن أربعين مصليا
- -وقت قيام الليل وصلاة الوتر
- -الرجل الذي لا يصلي وهو متزوج بامرأة مسلمة
- -هل تجب صلاة الضحى على من لم يصل الوتر بعد صلاة العشاء
- -الرجل الذي لا يفارق فراشه من الكبر في السن وقد ترك الصلاة والصيام
- -تأخير صلاة العيد عن يوم ليلة رؤية هلال شوال إلى اليوم الثاني
- -موقف الصبيان من الإمام في الصلاة
- -تأخر إمام الجمعة عن وقت الصلاة
- -مشروعية التسليمتين والتزامهما في الصلاة
- -لا تنوب صلاة الرجل بأولاده الفريضة جماعة في المنزل عن صلاة الجماعة في المسجد
- -الصلاة خلف إمام يسدل في صلاته ويقنت دائما في الركعة الأخيرة من صلاة الصبح
- -الصلاة في توسعة المسجد النبوي تحت المظلات
- -تأخير الصلاة لعذر
- -إغلاق المساجد بالليل
- -قول الإمام والمأمومين بعد صلاة الفجر الصلاة والسلام عليك يا رسول الله بالهيئة الجماعية
- -إلقاء الوعظ والإرشاد يوم الجمعة قبل أداء صلاة الجمعة
- -عدد ركعات صلاة الجمعة بالنسبة لمن فاتته الجماعة
- -المسافة التي يجوز للمسافر فيها القصر والجمع والفطر
- -الأدعية المستحبة في صلاة الوتر في شهر رمضان
- -الصلاة مع الراديو
- [+]سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]حول الشهادتين معناهما وما تستلزمه كل منهما
- [+]من أعلام المجددين الإمام أحمد
- [+]مجال عمل المرأة في الإسلام
- [+]أثر الإيمان في إشاعة الاطمئنان
- -توطئة
- -نفس بلا إيمان
- -طريق الأمان
- -التعريف اللغوي لكلمة أمن
- -الأمن الذي تبحث عنه النفوس
- -الإيمان لغة وشرعا
- -القرآن الكريم وأثره في توطين النفس
- -الإيمان الذي تطمئن به القلوب
- -الإيمان وقته الحياة الدنيا
- -أهمية النفس في الإسلام
- -القصاص من أسباب الاطمئنان في المجتمع
- -الإيمان مقترن بالأمان
- -المال موطن الأثرة لدى النفس ونظرة الإسلام إليه
- -الفرق بين المؤمن وغيره
- -الإيمان والإسلام
- -أثر الإيمان في أمن المجتمع
- [+]تحقيق رسالة عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري
- -ترجمة للدكتور ناصر بن عقيل بن جاسر الطريفي
- -تمهيد
- -أهمية رسالة عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري
- -نص الرسالة
- -طرق رسالة عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري
- -آراء العلماء والباحثين في رسالة عمر إلى أبي موسى الأشعري
- [+]مناقشة حجج منكري رسالة عمر إلى أبي موسى الأشعري
- [+]القواعد والتوجيهات التي اشتملت عليها رسالة عمر في مجال القضاء
- -ضرورة القضاء ووجوبه
- -فهم القضية المدعاة المطلوب الحكم فيها
- -سرعة البت في الدعوى والإلزام بالحكم
- -المساواة بين المتخاصمين
- -فهم مدارك الأحكام
- -إقرار الاجتهاد والقياس
- -نقض القضاء
- -عدالة المسلم
- -إمهال مدعي البينة والحق الغائب
- -البينة على من ادعى واليمين على من أنكر
- -الأخذ بالأدلة الظاهرة
- -درء الحدود بالشبهات
- -سعة الصدر والتحذير من الغضب
- -مراعاة طلب الأجر والثواب في القضاء
- -إقرار الصلح بين المتخاصمين
- -الإخلاص لله في القضاء
- [+]شهادة الزور وخطرها
- [+]عبد الرزاق بن همام الصنعاني
- [+]الاحتساب والحاجة إليه ومنزلته في الأديان السابقة
- [+]مناهجنا والتربية الإسلامية
- [+]مكتبة الأمويين الإسلامية في قرطبة وتأثيرها الفكري في شعوب غرب أوربا
- [+]كلمة لسماحة الشيخ ابن باز عن الجهاد الأفغاني وبعض فتاويه
- -حديث شريف
- [+]العدد الثامن عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية وجوب عبادة الله وحده وبيان أسباب النصر على أعداء الله
- [+]موضوع العدد الشفعة
- -الشفعة في اللغة
- -الشفعة في الاصطلاح الشرعي
- -مشروعية الشفعة
- -دفع شبه القول بمنافاة الشفعة للقياس
- -الحكمة في مشروعية الشفعة
- [+]ذكر بعض من أقوال أهل العلم فيما اختلفوا فيه من الشفعة
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة
- -رجل أراد بناء بيت أو توسعته ووجد فيما يريد بناءه قبرا أو أكثر فماذا يصنع
- -أشتري سيارات نقدا ثم أبيعها بالتقسيط بأكثر من ثمنها بعد أن آخذ مقدما ألفي ريال أو أكثر
- -أناس يشترون ثمار النخيل عند بدء الصلاح بقيمة معينة ثم يبيعونه بربح وهو باق على رؤوسه
- -بعض ملاك العقارات يختلق بعض المبررات لإخراج المستأجر من عقاره
- -يساهم في شركات التأمين التجاري
- -شراء شخص من آخر سيارة لأجل بثمن أكثر مما تباع به نقدا عاجلا ليبيعها المشتري إلى من شاء
- -يتعامل مع البنوك التي تعطي زيادة على رأس المال أو تعطي المقترض زيادة
- -مبادلة الذهب بالذهب
- -إظهار الدجل والشعوذة أمام الناس
- -رد القبض بعد السجود في الصلاة
- -الاستغفار للمشركين ولو كانوا من ذوي القرابة
- -بيع السلعة بسعر فوري بمبلغ معين وبالقسط بمبلغ أكبر
- -وضع السترة أمام المصلي داخل المسجد
- -يشتري السيارة ويقبض ثمنها ثم يبيعها إلى شخص لأجل معلوم بثمن زائد عن ثمنها الحال
- -الشراء من المزاد
- -حيل للتلاعب بأموال الناس وأكلها بالباطل
- -قطع النافلة إذا أقيمت الفريضة
- -تبرع إنسان بالدم لآخر وتبرع غير المسلم بدمه للمسلمين
- -ضع شركة المساهمة أو غيرها رصيدا في البنك تأخذ عليه فائدة قليلة أو كثيرة
- -تصرف المرأة زكاة مالها إلى زوجها
- -شهادات الإستثمار
- -البنوك الاستثمارية فوائدها حلال أم حرام
- -صلاة الجمعة في مسجد لم ينو إقامة الجمعة فيه عند أول تأسيسه
- -فقدان النقود في عدة أماكن من المنزل بدون سبب
- -المعاملة مع البنك
- -الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة
- [+]بحوث في الفقه
- -رد الشيخ عبد العزيز بن باز على مقالة الدكتور إبراهيم بن عبد الله الناصر حول موقف الشريعة الإسلامية من المصارف
- [+]دراسة لمقال الدكتور إبراهيم بن عبد الله الناصر موقف الشريعة الإسلامية من المصارف
- [+]بل الفائدة المصرفية من ربا النسيئة
- [+]تراجم
- [+]من أفذاذنا العلماء الشيخ محمد بن إبراهيم
- -من هو الشيخ محمد بن إبراهيم
- -أعمال الشيخ محمد بن إبراهيم
- -العمل اليومي للشيخ محمد بن إبراهيم
- -أخلاق الشيخ محمد بن إبراهيم
- -المكانة العلمية للشيخ محمد بن إبراهيم
- -قناعة وعفاف الشيخ محمد بن إبراهيم
- -تعامل الشيخ محمد بن إبراهيم مع القضاة وطلبة العلم
- -الآثار العلمية للشيخ محمد بن إبراهيم
- -أبناء وإخوان الشيخ محمد بن إبراهيم
- [+]من أعلام المجددين شيخ الإسلام ابن تيمية
- [+]من أفذاذنا العلماء الشيخ محمد بن إبراهيم
- [+]تحقيق مخطوطة التمييز في معرفة أقسام الألفات في كتاب الله العزيز
- [+]دراسة في السنة
- [+]مقابلة وكلمة
- -حديث شريف
- [+]العدد التاسع عشر
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية أنواع التوحيد الذي بعث به الله الرسل
- [+]موضوع العدد التأمين
- [+]أولا تعريفه وبيان أسسه وأنواعه وأركانه وخصائص عقده
- -تعريف التأمين لغة واصطلاحا
- -النشأة التاريخية لفكرة التأمين
- -أقسام التأمين
- -وظائف التأمين
- -أسس التأمين الفني
- [+]أركان التأمين وعناصره
- -خصائص عقد التأمين
- -حق الحلول
- -مبدأ السبب القريب أو السبب المباشر
- -وثيقة التأمين أو ما يسمى ببوليصة التأمين
- -أنواع وثيقة التأمين
- -المشاركة في التأمين
- -التأمين الاقتراني وإعادة التأمين
- -تنوع نظريات التأمين تبعا للاعتبارات التي بنيت عليها
- -الخلاصة
- [+]ذكر اختلاف الباحثين في حكم التأمين وأدلة كل فريق منهم مع المناقشة
- [+]الرأي الأول المنع مطلقا
- -ذكر كلام المانعين
- [+]أدلة المانعين مطلقا
- -قالوا التأمين عقد من عقود الغرر وعقود الغرر ممنوعة
- -قالوا عقود التأمين فيها جهالة توجب التحريم
- -قالوا عقود التأمين من القمار والقمار ممنوع فتكون عقود التأمين ممنوعة
- -قالوا التأمين يتضمن ربا النساء والفضل وكل منهما ممنوع
- -قالوا التأمين من قبيل الرهان والرهان ممنوع شرعا
- -قالوا التأمين من أكل أموال الناس بالباطل وأكل المال الباطل ممنوع
- [+]الرأي الثاني الجواز مطلقا
- [+]الرأي الأول المنع مطلقا
- [+]أولا تعريفه وبيان أسسه وأنواعه وأركانه وخصائص عقده
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -صاحب إبل اختلط معها واحدة من الإبل صغيرة السن ولا تعرف بينهم وليس لها طالب
- -من يسمح بدخول المجلات التي فيها صور ومقالات محرمة شرعا إلى بيته وإلى أهله
- -حضور المرأة حفلات الزواج وأعياد الميلاد
- -أكل الحلزون والتمساح
- -حان وقت الصلاة والإنسان مسافر ولا ماء معه للوضوء
- -وسم أذن الدابة أو خرقها أو قرضها جزئيا أو كليا
- -استعمال المسبحة بعد الصلاة
- -الاستعانة بالأنبياء والأولياء
- -جامع زوجته وهي ما زالت في الحيض
- -شعري أبيض وأريد صبغ لحيتي قاصدا كسب الرزق
- -الحاجز بين الرجال والنساء في المسجد
- -إمامة العبد وولد الزنا في الصلاة
- -قراءة سورة بعد سورة أقدم منها في القرآن
- -القنفذ هل أكله حلال أم حرام
- -يأخذ زوجته إلى طبيب مسلم أو كافر ليعالجها
- -مواظبة السلام ومصافحة الإمام والجالس على اليمين والشمال دبر كل صلاة
- -قراءة القرآن في المسجد جماعة
- -قراءة القرآن جماعة بصوت واحد بعد كل من صلاة الصبح والمغرب
- -بعض أئمة المساجد وغيرهم يصبغون لحاهم بالصبغ الأسود هل هذا جائز أم حرام
- -المسافة التي يمكن أن يقصر فيها المسافر الصلاة المكتوبة
- -تأثير الجن على الإنس أو الإنس على الجن
- -قراءة سورة قصيرة أو ما تيسر من القرآن الكريم بعد الفاتحة بركعتي السنة الراتبة
- -صلاة مسافر خلف إمام مقيم
- -تزوج بمتبرجة ووعظها بالالتزام بشرع الله والحجاب فالتزمت ببعض الأوامر كالصلاة ورفضت الحجاب
- -تستعمل التليفون في مخاطبة النساء ومن هم المحارم في فترة الحداد
- -الصلاة خلف إمام يعتقد في صاحب قبر صالح
- -عمل المرأة والمجالات التي يجوز للمرأة أن تعمل فيها
- -وضع الصورة الشمسية في الجيب أثناء الصلاة
- -استئجار مبني لأحد البنوك الربوية
- -الانحناء تحية للمسلم أو لغيره
- -يذهب إلى الكهنة الذين يزعمون معرفة الغيب ليعرف منهم مرضه
- -صناعة الخل في بعض البلدان يدخل فيها النبيذ أو البيرة
- -يحلق الخدين المسمين بالعارضين ويترك اللحية
- -أداء صلاة الجمعة بمدينة واحدة في مسجدين
- -الاستعانة بقبور الأولياء أو النذر لهم أو اتخاذهم وسطاء عند الله
- -مطلقة توفي عنها زوجها وتوقف عنها الدم مدة فما عدتها
- -تنتقل من بلد زوجها إلى بلد وليها لتقضي مدة الحداد عنده
- [+]من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]القضاء والحكم بشريعة الإسلام بين توحيد المشرع ومتابعة المبلغ
- [+]تحقيق مخطوطة البرهان في بيان القرآن
- [+]مقدمة المحقق
- [+]القرآن كلام الله
- -أحرف القرآن قديمة أم حادثة
- -الرد على القائل بأنه لا يصح القول بأن القرآن حروف
- -أقوال السلف في ذم الكلام
- -الأدلة من القرآن بإبطال القول أن الحروف لا تكون إلا من مخارج
- -بطلان قول من ادعى أن القرآن اسم للمعنى
- -الرد على من قال بأن القرآن كلام جبريل
- -الرد على من قال بأن القرآن كلام محمد
- -أدلة القرآن والسنة على إثبات الصوت لله
- -دلالة القرآن على معنى السنة والبدعة
- -فهرس البحث
- [+]نفقة المرأة الواجبة على نفسها في الفقه الإسلامي
- -كلمة التحذير من دفع الرشوة
- -حديث شريف
- [+]العدد العشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية حكم إتيان الكهان ونحوهم وسؤالهم وتصديقهم
- [+]موضوع العدد التأمين القسم الثاني
- -قياس عقد التأمين على الوعد الملزم عند المالكية
- -قياس عقد التأمين على عقد المضاربة
- -قياس عقد التأمين على ضمان المجهول وضمان ما لم يجب
- -قياس عقد التأمين على ضمان خطر الطريق
- -قياس عقد التأمين على نظام التقاعد
- -قياس التأمين على نظام العواقل في الإسلام
- -قياس التأمين على عقد الحراسة
- -قياس التأمين على الإيداع
- -قياس التأمين على ما عرف بقضية تجار البز مع الحاكة
- -التأمين فيه مصلحة
- -لم يقم دليل على منع التأمين فيكون مباحا بناء على أن الأصل في الأشياء الإباحة
- -الاستدلال على جواز التأمين بالعرف
- -الاستدلال على جواز التأمين بتحقق الضرورة إليه
- [+]خلاصة الأمر الثاني في التأمين
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -الصلاة على النبي محمد والدعاء بعد صلاة الجماعة جهرا وقراءة القرآن جماعة
- -الفرق بين الشرك الأكبر والأصغر
- -التوسل إلى الله في الدعاء بجاه النبي
- -للمسافر سفر قصر أن يفطر في سفره سواء كان ماشيا أو راكبا
- -طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعوة الكفار إلى الإسلام
- -حكم الشعر والغناء والموسيقى
- -محدثات الأمور وما معناها
- -دعاء ختم القرآن لشيخ الإسلام ابن تيمية
- -قراءة القرآن عند القبور وقول الفاتحة للنبي
- -نداء جاه النبي والرسول صلى الله عليه وسلم عند النهوض من المجلس أو نداء رضا الوالدين
- -كيف نرد على القائلين بأن الله في كل مكان
- -صلاة من طهرت من الحيض أو النفاس قبل غروب الشمس
- -شخص أخذ من آخر مبلغ عشرة آلاف على أن يشتري له مقابلها سيارة وذلك بعد سنة من استلام الأموال
- -تحية المسجد
- -الفرق بين السحر والعين
- -انحناء الرأس لمسلم عند التحية
- -جماع الرجل زوجته بعد ولادتها
- -حكم الجيلاتين
- -إبليس من الجن أو من الملائكة
- -لماذا سمي الدين الإسلامي بالإسلام
- -حكم النذر في الإسلام
- -القراءة في كتاب دلائل الخيرات
- -الطرق التي يدخل بها الشيطان على الإنسان
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]بيان التوحيد والتحذير من الشرك
- -نفي تقول سخيف على الجناب المحمدي الشريف
- [+]معنى الشهادة في اللغة وفي اصطلاح الفقهاء
- [+]مباحث السنة عند الأصوليين
- -ترجمته صاحب البحث
- -تعريف السنة في اللغة والاصطلاح
- -أنواع السنة
- -منزلة السنة من القرآن من حيث الرتبة
- -منزلة السنة من القرآن من جهة ما ورد فيها من أحكام
- -خصوصيات الرسول صلى الله عليه وسلم
- -معنى التأسي والمتابعة والموافقة للنبي صلى الله عليه وسلم
- -دلالة فعل الرسول صلى الله عليه وسلم على الحكم الشرعي
- [+]تقسيم السنة من حيث وصولها إلينا
- -المراجع
- [+]تحقيق مخطوطة فتيا في حكم القيام والانحناء والألقاب
- [+]كلمة ومقابلة
- [+]بيان هيئة كبار العلماء حول أعمال الشغب في موسم الحج
- -حديث شريف
- [+]العدد الحادي والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية في وجوب الاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم
- [+]موضوع العدد حكم دخول الكافر المساجد والاستعانة به في عمارتها
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -صبغ اللحية بالصبغ الشديد السواد
- -جمع الرجل بين أكثر من أربع زوجات
- -اللحم الذي يوجد في الأسواق وقد ذبح في الخارج
- -حلق اللحية أو أخذ شيء من طولها وعرضها
- -حكم من أتى كاهنا أو عرافا أو ساحرا لأجل العلاج
- -الدعاء بصورة جماعية بعد قراءة القرآن مباشرة
- -إعفاء اللحية وقص الشارب
- -الجمع بين الصلاتين ونحن مقيمون بالمدينة في حالة وجود حصص دراسية
- -القراءة من المصحف في صلاة التراويح
- -الوقوف للداخل وتقبيله
- -الذبح عند القبور
- -زكاة الحلي
- -دخول النساء المساجد
- -أكل ذبيحة النصرانيين الذين يعبدون الأصنام
- -حكم النقاب
- -نظر المرأة إلى المرأة
- -معنى القدر
- -من يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي
- -استئصال الأصبع الزائد
- -حلق اللحية إذا كان الرجل يعتقل ويسجن بسببها
- -هل يجوز للطبيب أن يتخصص في طب النساء والتوليد
- -صوت المرأة
- -هل يجوز للرجل إذا فكر في الزواج من فتاة أن يطلع عليها أو على صورتها قبل العقد
- -التصفيق من الرجل لمداعبة طفله
- -وجود الله معلوم من الدين بالضرورة
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]تحقيق الإسلام لأمن المجتمع
- [+]حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأثرها في العالم الإسلامي
- [+]الظاهرة الحضارية في القرآن والسنة
- [+]ما وقع في القرآن الكريم من الظاء
- [+]فتح المعين بتصحيح حديث عقد التسبيح باليمين
- -تقديم بقلم الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -صحة حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما في عقد التسبيح باليد اليمين
- -روايات الحديث
- -درجة هذا الحديث
- -ذكر من صحح هذا الحديث من أهل العلم
- -بيان أن عقد التسبيح في هذا الحديث يكون باليد اليمين
- -ذكر اختلاف الروايات في عدد الذكر بعد الصلاة المكتوبة
- -قول أهل العلم في الجمع بين اختلاف هذه الأعداد الوارة في الذكر بعد الصلاة
- -كيفية عد التسبيح والتحميد والتكبير
- -فصل في عدد كلمات هذا الذكر عند المنام
- [+]الوحدة الإسلامية أسسها ووسائل تحقيقها
- [+]العز بن عبد السلام مفسرا
- [+]الإسلام وعلاقته بالديانات الأخرى
- -دعوة عالمية بلغت ذروة الكمال
- -خاتم النبيين
- -دعوته ناسخة للرسالات السابقة
- -القرآن الكريم مهيمن على الكتب السابقة
- -معنى هيمنة القرآن على ما سبقه
- -وجوه هذه الهيمنة
- -ليظهره على الدين كله
- -دعوة أهل الكتاب للإيمان بمحمد
- -تهديد ووعيد
- -مواقف إيجابية حكاها القرآن الكريم
- -لا يتحقق إيمان اليهود والنصارى إلا بإيمانهم بمحمد عليه السلام
- -الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم شرط للإيمان بنبوة الأنبياء جميعا
- -لو لم يظهر محمد لبطلت نبوة الأنبياء
- -عهد وميثاق
- [+]بشارات الكتب السابقة بنبوة محمد عليه الصلاة والسلام
- -فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به بغيا وحسدا
- [+]كلمة
- -حديث شريف
- [+]العدد الثاني والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة
- [+]موضوع العدد نقل دم أو عضو أو جزء من إنسان إلى آخر
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -مطلقة والدم متوقف عنها منذ ثمانية عشر عاما فهل عليها عدة وفاة
- -عدة المتوفى عنها زوجها إذا كانت حاملا
- -تنتقل من بلد زوجها إلى بلد وليها لتقضي مدة الحداد عنده
- -بلغت في سن الثانية عشرة من عمري وصمت في سن الرابعة عشرة فهل يلحقني صيام تلك السنتين
- -تناول ما يؤخر العادة عنها من أجل مناسبة حج أو عمرة أو صيام رمضان
- -لي أطفال وتوضيت وغسلت نجاسة أطفالي هل ينقض الوضوء
- -حلق لحيته من غير رضى منه
- -غير اسم أبيه جهلا لمصلحة دنيوية
- -أراد أن يضحي ولكنه حلق شعره أو قلم أظفاره في الأيام العشر من شهر ذي الحجة بغير رضا منه
- -هل الإنسان مسير أو مخير
- -الدعوة الناجحة ومن أين تستنبط
- -حكم بغير ما أنزل الله
- -الاختلاط بين الذكور والإناث في التعليم
- -يرغم الملتحي على حلق لحيته
- -الصلاة وراء إمام غير ملتحي
- -حلق اللحية
- -هل اللحية من خصال التهلكة التي أهلك الله بها قوم لوط
- -الصلاة خلف حالق اللحية
- -حلق اللحية
- -حكم النذر في الإسلام
- -الحج بدون الصيام
- -البناء على القبور وإقامة القباب عليها
- -مس الجن الإنسان
- -هل إذا اختلفت نية المأموم مع الإمام تجوز الصلاة
- -الصلاة في المساجد التي فيها قبور
- -تبول الإنسان واقفا
- -التسبيح باليد اليسرى
- -هل يعتد المأموم بالركعة التي لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب
- -الصلاة في الخفين وفي النعلين
- -الحكم في إزالة المرأة لشعر جسمها
- -الزكاة على ذهب المرأة
- -كفارة اليمين عن عدة أيمان
- -التعليم في جامعات بعض الدول الإسلامية حيث يوجد بها من الفجور والفسق والكفر الكثير
- -مراتب تغيير المنكر
- -الصلاة وراء الديوث
- -هل سحر الرسول صلى الله عليه وسلم وهل نفذ فيه السحر
- -حلق اللحية
- -التورع في مسألة الطعام
- -فضيلة الصلاة والسلام على النبي
- -الأصل في الأذكار وسائر العبادات الوقوف عند ما ورد من عباراتها وكيفياتها في كتاب الله وسنة رسوله
- -الأصل في الأذكار وسائر العبادات الوقوف عند ما ورد من عباراتها وكيفياتها
- -بذل الأموال في انتخاب الإمام لحصول منصب الإمامة
- -الحضور إلى حفلة ترميد الموتى البوذيين
- -دفن ولد كافر في مقابر المسلمين إذا أخذه المسلم متبنيا
- -لصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد في الركعة الثانية
- -حلق اللحية والأخذ منها
- -حكم الثوب الذي هو أطول من الكعبين
- -حكم قراءة الجريدة داخل المسجد
- -صبغ شعر اللحية والشارب
- -لعب الورق إذا كان لا يلهي عن الصلاة
- -كفارة القتل
- -جمع الصلاة في السفر
- -استئجار من يدرس القرآن على نية الميت
- -حكم كشف الطبيب على المرأة وعلاجها
- -امرأة بها العادة الشهرية وطلب منها زوجها الجماع عن طريق الغصب
- -تناول المرأة حبوب منع الحمل في شهر رمضان
- -الزكاة في حلي المرأة
- -الغلو في الحجاب
- -مصافحة النساء القريبات وهن لسن محارم
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- -موقف الشريعة الإسلامية من ربط الحقوق والالتزامات المؤجلة بمستوى الأسعار
- [+]حقيقة التصوف وموقف الصوفية من أصول العبادة والدين
- [+]النفقة الواجبة على المرأة لحق الغير
- -معنى النفقة
- [+]أنواع النفقة الواجبة على المرأة لحق الغير
- -الأسباب الموجبة لبعض تلك النفقات
- [+]الموضوع الأول نفقة الأقارب
- [+]الفصل الأول نفقة الفروع من الأولاد
- [+]النوع الأول نفقة الأولاد الصغار
- -المبحث الأول وجوب نفقة الولد الصغير على أبيه
- -المبحث الثاني نفقة الأب على ابنه من اليسار والإعسار
- -المبحث الثالث إرضاع الأم لولدها
- -المبحث الرابع بذل الأجرة للمرضع ولدها بعصمة زوجها
- -المبحث الخامس بذل الأجرة للمطلقة البائن
- -المبحث السادس نفقة المرأة على أولادها
- -المبحث السابع مشاركة الأب والأم أو غيرهما في نفقة الطفل
- -النوع الثاني نفقة الأولاد الكبار
- [+]النوع الأول نفقة الأولاد الصغار
- [+]الفصل الثاني نفقة الأصول
- [+]الفصل الثالث نفقة القرابة من غير الفروع والأصول
- [+]الفصل الأول نفقة الفروع من الأولاد
- -الموضوع الثاني نفقة خادم المرأة
- -الموضوع الثالث نفقة الرقيق
- [+]الموضوع الرابع النفقة على البهائم والجمادات
- [+]أحوال التربية الإسلامية في أمريكا
- [+]الاستقامة والإحسان من مكارم الأخلاق في الإسلام
- [+]أساليب المنصرين للوصول إلى أهدافهم في المجتمعات الإسلامية المعاصرة
- [+]تنبيهات وردود
- -حديث شريف
- [+]العدد الثالث والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية وجوب شكر النعم والحذر من صرفها في غير مصارفها
- [+]موضوع العدد نظرة الشريعة الإسلامية إلى المخدرات
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -أتى جاهلا بعمل من أعمال الكفر أو الشرك يكفر
- -أوصى بخمس ما يخلفه واستثنى بيتا للسكنى
- -وقف أرضا على بئر ثم تعطلت البئر فهل يجوز انتقال الوقف للورثة
- -إعمار بيت موات واستغلال غلته
- -نذرت ذبح بقرتين وتوزيع لحمهما على الفقراء والمساكين بعد وفاتها
- -وقف نتاج أرض على الإفطار في رمضان ثم تغيير مصرف الوقف
- -اقتسام الورثة عين الأرض الموقوفة
- -حكم النقاب في الإسلام
- -شك المتوضي في الحدث من بول أو غائط أو ريح
- -مات على عقيدة النذر والذبح للمقبورين
- -بيع أرض المسجد ليستعان بقيمتها في بناء مسجد جديد
- -رفع الصوت بالتهليل الجماعي أثناء الخروج بالجنازة
- -أوصت ابنها قبل وفاتها أن يذبح ذبيحة بعد وفاتها
- -اقتطاع مساحة من المسجد ليقام عليها بيت للإمام أو المؤذن
- -المال الفائض من تنفيذ الموصى به هل يوزع على الورثة أم يصرف على الموصى به
- -أوصاني والدي بأن في هذه التركة سبع حجج وقال والدي إنه لا يعلم من هم أصحاب الحجج
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]رد الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين على الدكتور إبراهيم الناصر حول بحثه: موقف الشريعة الإسلامية من المصارف
- -الملاحظة الأولى لم يكتب بجدية تتناسب مع موضوعه
- -الملاحظة الثانية أدق وصف للبحث أنه خليط مشوش من اقتباسات أخذت من كتابة سابقة
- -الملاحظة الثالثة قوله الربا المحرم إنما يكون في القروض التي يقصد بها إلى الاستهلاك لا إلى الإنتاج
- -الملاحظة الرابعة لن تكون هناك قوة إسلامية بدون اقتصاد ولن تكون هناك قوة اقتصادية بدون بنوك ولن تكون بنوك بلا فوائد
- -الملاحظة الخامسة مبررات وجود المصرف اللاربوي
- -الملاحظة السادسة ما وصلت إليه منزلة الدين في مجتمعنا إلى درجة أن تستهل نسبة كبيرة من المواطنين اقتحام خطر الربا
- -الملاحظة السابعة التعرض لكلام الله بتفسيره بجهل
- -الملاحظة الثامنة ربا النسيئة
- [+]مبحث وجيز عن أضرار فاحشة الزنا
- [+]كتاب تسلية نفوس النساء والرجال عند فقد الأطفال
- [+]التدابير الزجرية والوقاية في التشريع الإسلامي وتطبيقها
- [+]ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى
- [+]الإعجاز البياني للقرآن الكريم أركانه ومظاهره
- [+]حكمة مشروعية الاحتساب وحكمه ووظيفته وأنواعه ودرجاته وطرقه
- [+]من هو الخضر صاحب موسى عليه السلام
- -مقدمة
- -مقتطفات من أقوال العلماء
- -نسب الخضر
- -سبب تسميته الخضر
- [+]نبوة الخضر
- -أقوال العلماء في رسالة الخضر
- -أقوال المتصوفة في الخضر
- -تعقيب ابن كثير على قول من قال بأن الخضر ملك أو ولي
- [+]حياة الخضر والأدلة على ذلك
- [+]موت الخضر والأدلة على ذلك
- -حكايات في رؤية الخضر والرد عليها
- -وظيفة الخضر
- [+]بطلان دعوى حياة الخضر
- -الدليل من المعقول
- -خلاصة القول
- [+]عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين
- -مقدمة
- -مولده ونسبه
- -الرؤيا الصادقة
- -بوادر الرؤيا
- -رجوع عمر إلى المدينة
- -علم عمر
- -زواج عمر
- -إمرة المدينة بعد خناصرة
- -مجلس الشورى
- -المعدن الأصيل
- -توسعة المسجد النبوي
- -الوليد في المدينة
- -خوف الحجاج من عمر
- -كلمة حق عند سلطان جائر
- -موت الحجاج
- -عمر يتولى الخلافة
- -الانقلاب الكبير
- -العدالة والتنفيذ
- -عمر ونشر الدعوة الإسلامية
- -عمر وأهل الذمة
- -عمر والخوارج
- -عمر وبدعة سب علي رضي الله عنه
- -عمر والتكافل الاجتماعي
- -عمر والشعراء
- -موت عمر
- -المراجع والمصادر
- -مشروعية قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير بعد صلاة الفجر والمغرب
- [+]تعريف البدعة أنواعها وأحكامها
- [+]عبد الله الترجمان الأندلسي حياته وأعماله
- [+]رد الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين على الدكتور إبراهيم الناصر حول بحثه: موقف الشريعة الإسلامية من المصارف
- [+]قرار هيئة كبار العلماء رقم ١٤٦
- [+]توضيح وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الرابع والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية نصح وإرشاد
- [+]موضوع العدد الرهن
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -تركك العمل بدون إذن من مرجعك لتحج بوالدتك
- -الرجوع فيما وقف من الأرض
- -كان مرة يتوضأ فلفت نظره أحد الناس إلى لمعة في قدمه
- -بيع أرض المسجد الحالي ليستعان بقيمتها في بناء مسجد الجديد
- -توزيع حبوب الأرض التي جعل إنتاجها وقفا على وجبة إفطار في رمضان فقط لعذر
- -المال وزع بعد الوفاة على الورثة ثم ظهر للمتوفى وصية
- -ذكر الله في الحمام
- -الافطار في رمضان وزكاة الفطر
- -القنوت والدعاء في الصلاة
- -اغتسال الجنب في الماء الدائم
- -خروج المرأة من بيتها وحكم فوائد البنوك
- -الصلاة وراء إمام مبتدع
- -حكم العيش مع الوالدين العاصيين
- -البدعة وحقيقة بعض الطرق ومتابعة مذهب معين والتفسير حسب الأهواء
- -الطرق المتعددة وحكم زيارة المقابر وحكم الصدقة للنبى وآله
- -دعاء غير الله والنذر لغير الله وقراءة القرآن عند القبور
- -حكم الذي يحلق اللحى وشعر الرأس وحكم الحلاق الذي يحلق اللحى
- -حكم النسخة التي تحتوى على خرافات وشركيات مع آيات قرآنية
- -ختام الصلاة جماعة جهرا
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -تاخير الصيام عن رمضان الذي يلي رمضان الذي افطر فيه الصائم
- -طاعة الزوجة لزوجها
- -دفع المال إلى شخص ليحج به عمن دفعه إليه ليحج عنه لعذر
- -رجل غاب عن زوجته أربع سنوات ثم ولدت بعد المدة المذكورة فهل يلحقه الولد
- -كتابة بعض الآيات من القرآن لتعلق
- -قراءة بعض آيات وسور القرآن والأدعية بعدد معين
- -وضع اليمين على الشمال حال القيام في الصلاة
- -رجل صائم في رمضان واشتد به العطش فشرب
- -الذي لاصوم عليه
- -حكم الطريقة التيجانية
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- -البدعة وأثرها في الانحراف في الاعتقاد
- [+]رد أوهام أبي زهرة في حق شيخي الإسلام ابن تيمية وابن عبد الوهاب
- [+]الأسس المنهجية لموقف أهل السنة من قضية الصفات وضوابطها
- [+]شيخ الإسلام ابن تيمية حامل راية الكتاب والسنة
- -حياته ونشأته
- -كبار مشايخه
- -براعته في تفسير القرآن الكريم
- -براعته في علوم السنة
- -دعوته للرجوع إلى الكتاب والسنة
- -تجديده لمعالم الدين
- -محاربته للعقائد والأفكار المضادة للكتاب والسنة
- -محاربته للتصوف الزائف
- -استقلاله في أخذ الفقه من الكتاب والسنة
- -المحن التي ابتلي بها
- -زهده في الدنيا ومكارم أخلاقه
- -وفاته رحمة الله عليه
- [+]أسس اختيار الزوجة
- [+]عمرو بن حزم الأنصاري الخزرجي الصحابي السفير
- [+]رؤية فكرية وتاريخية لرعاية الحرمين الشريفين
- [+]علمتني الصلاة
- [+]تنبيهات وإيضاحات
- -حديث شريف
- [+]العدد الخامس والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية نصيحة عامة لأئمة المسلمين وعامتهم
- -موضوع العدد كيفية الإمساك والإفطار في رمضان وضبط أوقات الصلاة في بعض البلدان
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -حمل آيات قرآنية في الجيب كالمصاحف الصغيرة بقصد الحماية من الحسد والعين
- -امرأة جاءها دم أثناء الحمل قبل نفاسها بخمسة أيام هل يكون دم حيض أو نفاس
- -يكتبون آيات من القرآن على لوح أسود ويغسلون الكتابة بالماء ويشرب
- -توفي رجل عن ابنين وبنتين وزوجة وأخ شقيق وأخت شقيقة فما نصيب كل واحد منهم
- -كشف العورة في الحمامات العامة
- -وطء الحائض في الفرج
- -أصول الشرائع التي جاء بها الأنبياء والمرسلون واحدة
- -كيفية دخول الكافر في الإسلام
- -المرأة لا تنجس بحيض ولا نفاس ولا تحرم مؤاكلتها ولا مباشرتها فيما دون الفرج
- -حكم التصوير في الإسلام
- -هل يوجد في الإسلام طرق متعددة مثل الطريقة الشاذلية والطريقة الخلواتية وغيرهما
- -قتل النمل
- -حكم الرقية
- -الطواف ووضع الطعام أو الحلوى عند قبر نبي أو غيره
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -بيع كيس السكر ونحوه بمبلغ مائة وخمسين ريالا إلى أجل
- -تسلسل جرح البينة
- -هل صلاتي لا تنفع طالما أنني جاهل بالتوحيد وغير كافر بالطاغوت
- -المسلم إذا فعل شيئا من الشرك كالذبح والنذر لغير الله جاهلا
- -التوسل بجاه فلان أو حق فلان
- -من يتحاكم إلى القوانين العرفية والقوانين القبلية هل حققوا معنى لا إله إلا الله
- -النكاح بنية الطلاق
- -أكل ذبيحة من لا تعرف عقيدته ومن يستسهل المعاصي وهو يعلم أنها حرام
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- -بيان معنى لا إله إلا الله
- [+]الولاء والبراء في الإسلام
- [+]حكم الشهادة والحكمة من مشروعيتها وأركانها
- [+]حكم العمل بالعام قبل البحث عن المخصص
- [+]تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع المسلم
- [+]فوائد تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع
- -أولا أن نسبة النساء في أي مجتمع من المجتمعات البشرية تفوق نسبة الرجال وتزيد عليها
- -ثانيا أن الرجل يتأخر نضجه الجنسي والاجتماعي واستعداده للزواج
- -ثالثا أن رغبة المرأة إلى الجماع أقل من رغبة الرجل
- -رابعا المرأة معرضة للعقم والإياس والمرض الذي يفوت على الرجل الاستمتاع بها
- -خامسا الزواج المتعدد فيه نبل وتضحية من الرجل وتحمل للمشقات والتبعات
- [+]شروط تعدد الزوجات
- -حكمة تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
- [+]فوائد تعدد الزوجات وأهميته للمجتمع
- [+]تحقيق مخطوطة فتيا في حكم السفر إلى بلاد الشرك
- [+]الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومسنده
- [+]الحكمة من قطع يد السارق
- [+]تنبيهات وإيضاحات
- [+]من قرارات المجمع الفقهي الإسلامي
- -نداء لجميع المسلمين وغيرهم للوقوف في صف حكومة السودان وشعبها
- -اعتذار وتصويب
- -حديث شريف
- [+]العدد السادس والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية أهمية العلم في محاربة الأفكار الهدامة
- [+]موضوع العدد حوادث السيارات وبيان ما يترتب عليها بالنسبة لحق الله وحق عباده
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -تلاوة سورة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة للاستشفاء
- -عمل صنما من شيء نافع كالذهب والفضة للزينة
- -ترك زوجته وسافر سنة أو أكثر للعمل في تزويد عياله
- -الصلاة في المقبرة وفي المسجد الذي فيه قبر
- -طواف الوداع للمعتمر
- -زيارة المسجد النبوي وقبر الرسول صلى الله عليه وسلم
- -السفر لزيارة المسجد النبوي
- -علاج المريض بالرقية الشرعية
- -الاستغاثة بالأموات والغائبين
- -حكم الغسل على من غسل الميت
- -كتابة التمائم وتعليقها
- -حكم رفع صوت المأموم بعد الركوع بقول: ربنا ولك الحمد
- -كتابة آيات من القرآن لتعليقها
- -حكم طلب المدد من شخص ميت
- -الصلاة في مسجد فيه قبر
- -بناء المساجد على القبور
- -التبرع لمسجد يبنى على قبر
- -وقت انتهاء قصر الصلاة للمسافر
- -الصلاة في مسجد دفن فيه ميت
- -وضع خرقة أو جلدا على بطن البنت أو الولد الصغير وأيضا الكبار
- -انحناء الرأس لمسلم عند التحية
- -إدخال القبر أو شيء من المقبرة في المسجد
- -حكم من وقع في الزنا ولم يقام عليه الحد
- -البناء على المقابر
- -رجل فقير هل له أن يبيع مسكنه لزياة الكعبة ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
- -الذهاب للكاهن
- -تفسير قوله تعالى وكذلك أعثرنا عليهم
- -صلاة الفجر قبل طلوع الفجر الصادق
- -الرقية بالقرآن وبالأذكار
- -وضع المصحف على وجهه لإذهاب الجن
- -الطواف بالقبور
- -اتخاذ المسجد الذي فيه قبر محلا للصدقات
- -اتخاذ قبر النبي صلى الله عليه وسلم مكانا يعتاد مجيئه يوميا أو أسبوعيا أو شهريا
- -الذهاب إلى الكهان والمشعوذين الذين يدعون علم المغيبات
- [+]فتاوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -العادة السرية
- -زيارة القبور والتوسل بالأضرحة
- -إراقة المني خارج فرج المرأة بالنسبة للرجل المتزوج
- -حلف يمين طلاق واحد بالثلاث على أخ مسلم ليعملن كذا فلم يعمل
- -حلف يمين طلاق وهو غاضب
- -لبس الرجل لخاتم الذهب
- -سماع الأغاني
- -أدرك الإمام راكعا هل أدرك الصلاة أم لا
- -الضم بعد القيام من الركوع
- -كشف الفتاة عن رأسها لتبين جمالها أكثر لخاطبها
- -الجهر في الصلاة السرية
- -وضع القطرة والكحل للصائم
- -الزواج من فتاة لا يعلم هل هي تصلي أم لا
- -الزواج من فتاة مسلمة أباها دائما يتعاطى السكر
- -إسدال الشعر على الجبين في الصلاة للمرأة
- -امرأة مسلمة سبت زوجها هل تكون طالقا
- -تعريف الديوث
- -كيفية تحجب المرأة
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]بحث في تحديد صيغة القبض وهل قبض الشيكات يعتبر قبضا
- [+]نظرات وتعقيبات على ما في كتاب السلفية لمحمد سعيد رمضان من الهفوات
- -الأول قوله السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي
- -الثاني قوله هذا الكتاب لا يتضمن أي مناقشة لآراء السلفية وأفكارهم
- -الثالث قوله وجوب اتباع السلف بكونهم أفهم للنصوص
- -الرابع قوله لا اختلاف بين السلف والخلف
- -الخامس قوله السلف لم يدعوا إلى الأخذ بأقوال السابقين
- -السادس قوله السلف لم يجمدوا عند حرفية أقوال صدرت عنهم
- -السابع قوله فكل من التزم بالمتفق عليه من القواعد والأصول وبنى اجتهاده وتأويلاته فهو مسلم ملتزم
- -الثامن قوله السلفية لا تعني إلا مرحلة زمنية
- -التاسع قوله الصحابة لم يكن بهم حاجة إلى تحكيم ميزان علمي في الاستنباط
- -العاشر قوله لو كانت اجتهادات السلف حجة لوجب أن تكون اجتهاداتهم كلها حقا وصوابا
- -الحادي عشر قوله علماء الكتاب والسنة ليس لهم دور في الذب عن الإسلام والرد على الملاحدة
- -الثاني عشر قوله يجب التأكد من صحة النصوص سواء قرآنا أو سنة
- -الثالث عشر قوله على الباحث عرض المعاني والتأكد منها على موازين المنطق والعقل
- -الرابع عشر استنكاره تقسيم المسلمين إلى سلفيين وبدعيين
- -الخامس عشر تشكيكه في صحة الاستدلال بالخبر الصحيح الذي لم يبلغ حد التواتر
- -السادس عشر قوله صفات الأفعال كالاستواء فهي قديمة النوع حادثة الآحاد
- -السابع عشر قوله بالتجسيد والتشبيه لله عز وجل
- -الثامن عشر نفي الجهة عن الله
- -التاسع عشر قوله الشفاعة ميزة ميز الله بها نبيه عن سائر الرسل
- -العشرون قوله والإسلام يستتبع آثاره مستقلا ومنفصلا عن الإيمان في الدنيا
- -الحادي والعشرون قوله القول بأن الإنسان يخلق أفعال نفسه ليس كفرا
- -الثاني والعشرون قوله من أضفى النبوة على علي بن أبي طالب لا يكون كافرا بذلك
- -الثالث والعشرون قوله بأن ترك آيات الصفات على ظاهرها تعطيل
- -الرابع والعشرون إثنائه على بعض المتصوفة وبعض مؤلفاتهم كالقشيري
- -الخامس والعشرون اعتباره آيات الصفات من المتشابه
- -السادس والعشرون يجيز مخالفة السلف في إثبات الصفات على حقيقتها
- -السابع والعشرون قوله من البدع القول بفناء النار
- -الثامن والعشرون قوله يجب إطلاق القول بأن القرآن قديم غير مخلوق
- -التاسع والعشرون قوله بجواز التوسل بجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته
- -الثلاثون أجاز مناظرة المتكلمين بمثل مصطلحاتهم
- -الواحد والثلاثون اتهامه لابن تيمية بأنه يقول إن الحوادث قديمة النوع حادثة الآحاد
- -الثاني والثلاثون يؤيد عقد حلقات الصوفية
- -الثالث والثلاثون تشنيعه على الذين ينكرون ذكر الله بالاسم المفرد كابن تيمية
- -الرابع والثلاثون يبرر اصطلاحات الصوفية
- -الخامس والثلاثون دفاعه عن الصوفية الملحدين
- -السادس والثلاثون قوله التمذهب بالسلفية بدعة
- -السابع والثلاثون ادعائه بأن للشيخ محمد بن عبد الوهاب مذهب خاص
- -الثامن والثلاثون تجويزه السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ومسجده
- -التاسع والثلاثون قوله سبب المحنة التي تعرض لها الإمام أحمد دون غيره هو ورعه الشديد
- -الأربعون استنكر الرد على كتاب الذخائر المحمدية لمحمد علوي مالكي
- [+]الشباب والتيارات المعاصرة
- -الهجمة الشرسة على الإسلام
- -قسر الأمور الإسلامية حتى توافق الأهواء
- -التشكيك في التشريعات الإسلامية
- -ما تنطوي عليه أفكار المبشرين وما تنفثه سموم المستشرقين
- -محاربة اللغة العربية بمحاولة نزعها من ديار الإسلام
- -تسليط المغريات والترغيب في الملذات
- -إظهار شعارات مختلفة تتجدد في كل عصر بمسميات متباينة
- -إيجاد هوة بالنفرة بين الشباب وبين علمائهم وولاة أمورهم
- -النزعات العقائدية
- -تجسيم التيارات الفكرية ونشرها وتمجيد أصحابها
- -تبني التيارات الأدبية بمذاهبها وأهدافها
- -تثبيط همم الشباب وتشكيكهم في قدرة أمتهم الإسلامية
- [+]ما انفرد به القراء الثمانية من الياءات والنونات والتاءات والباءات
- -بحث فيما نسبه البهوتي في الروض المربع إلى عمر بن الخطاب في صلاة التراويح
- -مسألة دفع الخصومة
- [+]من قرارات المجمع الفقهي
- [+]تنبيهات وإيضاحات
- -حديث شريف
- [+]العدد السابع والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية فضل العلم وشرف أهله
- [+]موضوع العدد المواشي السائبة على جوانب الطرق العامة
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -حكم العادة السرية والتداوي بما حرم الله وهدم المساجد التي على القبور
- -الصلاة في المساجد التي يوجد بها قبور ومقامات
- -مس الجن للإنس وعلاجه
- -من سها أونسي سجدة من سجدات الصلاة
- -نظرة القرآن للنصارى والإنجيل
- -تلاوة سورة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة للاستشفاء
- -كتابة سورة أو آيات من القرآن في طبق وغسله بالماء ثم شرب الماء
- -حكم التداوي من القرآن والرقية به واتخاذ المعوذات والتمائم منه
- -أخذ الأجر على الرقية الشرعية
- -قراءة القرآن لمريض لوجه الله تعالى أو بأجرة
- -ذبح الإبل ونحوها على القبور وحكم ضرب الدف للرجال
- -كتابة شيء من آيات القرآن وشربها
- -من يستخدم الجن وياخذ عليهم العهد ألايمسوا الذي قرىء عليه القرآن
- -الرقية بشيء غير القرآن
- -الرقية بالقرآن وبالأذكار
- -العلاج الشرعي للذي مسه الجن
- -الدعاء بأسماء الله تعالى لشفاء الامراض
- -حكم الذهاب إلى الكهان للعلاج
- -الذهاب للمتوثن المتسول بقصد الشفاء
- -نزول جبريل عليه السلام بعد وفاة النبي لمعاونة أحد
- -تأثير عين الحاسد في المحسود
- -حقيقة العين
- -علاج الإصابة بالعين
- -علاج قسوة القلوب
- -تمليك الجن سلطانا على البشر
- -الحكم إذا أمر الجني من مسه بمحرم
- -علاج المسكن الذي يرمى بالحجارة ونحوه دون معرفة الفاعل
- -مثال من مس الجن
- -حكم حرق الجن بالنار
- -الذهاب إلى الكنيسة لعلاج الصرع
- -علاج الضيق الشديد
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -وجوب العدل بين العامل المسلم وغيره
- -حكم السكن مع العوائل في الخارج
- -حكم تغيير الاسم بعد الإسلام
- -الاحتيال لأخذ قرض أو مساعدة
- -ما هو المثل الأعلى
- -حكم الطواف وختم القرآن للأموات
- -مم خلق الله الملائكة وإبليس
- -حكم النكت في الإسلام
- -مصافحة الطالب لزميلته
- -التهرب من العمل في القضاء
- -حكم المقارنة بين الشريعة والقانون
- -صبغ اللحية بالسواد
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]الأحكام المتعلقة بالهلال
- [+]مصادر النظم الإسلامية
- [+]الوجوه والنظائر في القرآن الكريم
- [+]جعفر بن أبي طالب أول سفير في الإسلام
- [+]مشكلات التعليم في أفريقيا غير العربية
- -المسلمون في إفريقيا غير العربية
- -الواقع اللغوي والثقافي في إفريقيا جنوب الصحراء
- -إفريقية والصراع العقائدي
- -المعاهد العليا والجامعات الإسلامية في إفريقية جنوب الصحراء
- -من أهم الجامعات في إفريقية جنوب الصحراء
- -مشكلات الجامعات الإسلامية في البلاد الإفريقية جنوب الصحراء
- -الجامعات الإسلامية الإفريقية الحلول والطريق
- [+]مخطوطة تفسير سورة الفلق
- [+]مناهج العلماء في إثبات الأحكام بخبر الواحد زيادة على ما ثبت منها بالقرآن
- -مقدمة
- [+]المشكلة المراد حلها وخطة البحث
- -خاتمة توضح بعض نتائج البحث
- -المراجع
- [+]من قرارات المجمع الفقهي وهيئة كبار العلماء
- -حديث شريف
- [+]العدد الثامن والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- [+]موضوع العدد قتل الغيلة
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -حكم توبة من يستغيث بالأولياء
- -حكم الصلاة خلف من يستغيث بالأولياء
- -حكم الله فيمن يستغيث بالأولياء عند نزول حادث به
- -هل يجوز لمسلم أن يقول في دعائه أجيبوا وتوكلوا يا خدام هذه الأسماء الحسنى بقضاء حاجتي
- -شخص عبد غير الله أو دعا غير الله أو ذبح لشيخ هل يعذر بجهله أم لا يعذر
- -حكم الذكر الجماعي وحكم من يقول خذ بيدي يا رسول الله
- -حكم دعاء غير الله من الأولياء والصالحين لكشف ضر أو شفاء مريض أو تأمين طريق مخوف
- -حكم دعاء الأموات والغائبين من الأنبياء والأولياء
- -حكم التوسل بغير الله
- -هل هناك أحد غير الله يستطيع تفريج الهم والغم ودفع المصائب
- -حكم الاستغاثة بغير الله
- -حكم الدعاء بجاه رسول الله أو بجاه فلان من الصحابة أو غيرهم أو بحياته
- -حكم الصلاة على من يدعو غير الله
- -التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى
- -هل الدعاء يرد القضاء
- -قول الإنسان عند الاستغاثة بالله يا معين يا رب أو عند طلب التيسير في أمر يا مسهل أو يا ميسر يا رب والضابط في ذلك
- -حكم دعاء الجن والشياطين وحكم من يدعوهم
- -حكم من استعاذت بالله من زوجها ومن استعاذ بالله من زوجته
- -النذر لغير الله تعالى
- -حكم النذر لغير الله
- -حكم من يقول لو نجح ربنا ابني أو ابنتي سأذبح لك يا شيخ فلان خروفا
- -الانحناء وخلع النعلين عند السلام
- -حكم الإسلام في وقوف الطلبة لمدرسيهم أثناء دخولهم الفصول
- -حكم الذبح للميت الذي يدعى أنه ولي لله ويبنى عليه الجدران
- -الذبح لمن مات من الأنبياء والأولياء رجاء بركتهم
- -الذبح عند القبر المسمى بالجدف
- -حكم الذبح عند أضرحة الأولياء
- -الحكم في من يتعلقون بزيارة بعض الأولياء الأموات ويذهبون لهم إذا وقع لهم شيء كالجفاف والأمراض
- -حكم الله فيمن يذبح على الأضرحة ويطلب منها الغوث والعون في النفع والضر
- -حكم التداوى بما يذبح من الغنم أو الدجاج على صدر الإنسان أو رأسه
- -حكم الذبح لعلاج مرض الزار
- -حكم الطواف حول أضرحة الأولياء
- -حكم الذبح على الأضرحة والتصدق عليها
- -حكم الذبح للجن
- -هل الذي يذبح للجن معذور بجهله
- -حكم الذبح للجن والشياطين
- -حكم الذبح لغير الله
- -حكم الذبح للضيوف أو للقريب
- -الذبح على عتبة المنزل الجديد
- -هل مشرك الأمة المسلمة بمنزلة أهل الكتاب في تحليل ذبائحهم وتزويج نسائهم
- -حكم الأكل مما ذبح باسم الولي
- -حكم أكل اللحم الذي يذبح لمولد النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الموالد
- -هل يجوز للمسلم ذبح الدواب التي سيبت لغير الله والأكل من لحومها
- -الذبح عقب الانتهاء من الخصومة بالصلح
- -الذبيحة للإصلاح بين المتخاصمين
- -حكم ذبح الذبيحة للضيف
- -حكم الصدقة التي تذبح ويقول صاحبها هذه لله تعالى بمناسبة نجاح ولدي أو بمناسبة سلامته من حادث سيارة
- -حكم الصلاة خلف رجل يأكل ما ذبح لغير الله
- -حكم النذر بجزء من المال أو فدية ذبيحة إلى تحصيل الطلب المراد
- -حكم النذر لأضرحة المشايخ
- -هل يمكن أن يعين ولي من أولياء الله أحدا بعيدا عنه في بلد آخر
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن باز
- -حكم قراءة القرآن للميت في داره
- -حكم إقامة الولائم عند موت الميت
- -حكم قراءة الفاتحة للميت
- -حكم أخذ أجرة قراءة القرآن على الأموات
- -حكم الصلاة خلف المتمسك بالبدعة وحكم صلاة الجمعة لاثني عشر رجلا
- -حكم الكتابة على القبور
- -زيارة القبور والتوسل بالأضرحة وأخذ أموال التوسل
- -حكم الصلاة خلف من يستغيث بغير الله
- -المجاز في القرآن الكريم
- -عدم جواز الطلب إلى الميت
- -جهاد الفلسطينين
- -لا يجوز التبرك بالأموات
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]أبو موسى الأشعري الصحابي السفير القائد
- [+]فصل الجواب عن استحقاق المتأخر فضل الصحاب
- [+]الخلوة وما يترتب عليها من أحكام فقهية
- -مقدمة في أهمية المحافظة على أعراض المسلمين وسد باب الفساد الموصل إليها
- -الفصل الأول تعريف الخلوة وبيان المراد بها
- [+]الفصل الثاني أحكام الخلوة والسفر بالمرأة الأجنبية
- [+]المطلب الأول الخلوة بالأجنبية
- -المبحث الأول المراد بالمرأة الأجنبية
- -المبحث الثاني في حكم الخلوة بالمرأة الأجنبية
- -المبحث الثالث في الخلوة لغرض التعليم والعلاج
- -المبحث الرابع في الخلوة بالمرأة الكبيرة
- -المبحث الخامس في الخلوة بذوي العيوب المانعة من النكاح
- -المبحث السادس في خلوة الرجل بأكثر من امرأة
- -المبحث السابع في خلوة المرأة بأكثر من رجل
- -المبحث الثامن في الأدلة الشرعية لتحريم الخلوة بالمرأة الأجنبية
- -المطلب الثاني السفر بالمرأة الأجنبية
- [+]المطلب الأول الخلوة بالأجنبية
- -الفصل الثالث الخلوة بالأمرد
- -الفصل الرابع الخلوة بالخنثى المشكل والسفر به
- -الفصل الخامس خلوة المرأة بمملوكها والسفر معه
- -الفصل السادس الخلوة بإماء الغير
- -الفصل السابع الخلوة بالمطلقة ثلاثا
- [+]الفصل الثامن الخلوة والسفر بالزوجة وذوات المحارم
- -الخاتمة
- -كشاف المراجع
- [+]الدفاع عن السنة النبوية وطرق الاستدلال
- [+]من قرارات المجمع الفقهي وهيئة كبار العلماء
- -نداء وتذكير لمساعدة المجاهدين الأفغان والمجاهدين في فلسطين
- -تصويب واعتذار
- -حديث شريف
- [+]العدد التاسع والعشرون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية من أهداف الحج توحيد كلمة المسلمين على الحق
- [+]موضوع العدد التقادم في مسألة وضع اليد الجزء الأول
- [+]الفتاوى
- [+]البحوث
- [+]مصرف المؤلفة قلوبهم
- [+]الوقاية من الجريمة في التشريع الجنائي الإسلامي
- [+]حتمية تطبيق شرع الله في الأرض
- [+]شروط الوصول لتحكيم شرع الله في الأرض
- -أولا الإيمان بالله تعالى
- -ثانيا الإيمان برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وأنه خاتم الأنبياء والمرسلين
- -ثالثا الإيمان بعموم الشريعة الإسلامية وشمولها وصلاحيتها لكل زمان ومكان
- -رابعا الإيمان بكمال الشريعة الإسلامية ومرونتها وصلاحها للخلود إلى يوم القيامة
- -خامسا الإيمان بأن الشريعة الإسلامية ناسخة لجميع الشرائع السابقة
- -حاجة الناس إلى شرع الله تعالى
- [+]شروط الوصول لتحكيم شرع الله في الأرض
- [+]النسخ في القرآن الكريم
- -مقدمة
- -الفصل الأول النسخ لغة واصطلاحا
- -الفصل الثاني الفرق بين النسخ والتخصيص
- -الفصل الثالث شروط النسخ
- [+]الفصل الرابع الآراء في حكم النسخ ومناقشتها
- -الفصل الخامس تفسير تحليلي للآيات الدالة على النسخ في القرآن الكريم
- -الفصل السادس ما يقع فيه النسخ في القرآن
- [+]الفصل السابع أنواع النسخ في القرآن
- -الفصل الثامن أمثلة للنسخ وما قيل إنه نسخ وليس بنسخ
- -خاتمة البحث
- [+]تحقيق مخطوطة الجواب الفاصل بتمييز الحق من الباطل
- [+]نحو مجتمع أفضل من هنا يجب أن نبدأ
- [+]من قرارات المجامع الفقهية وهيئة كبار العلماء
- [+]توضيح وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية واجب الشباب
- [+]موضوع العدد التقادم في مسألة وضع اليد الجزء الثاني
- -تابع نقول الحنفية ما جاء في مرشد الحيران
- [+]النقول عن المذهب المالكي
- -شهادة السماع في الدور المتقادم حيازتها
- -في الشهادة على السماع في الدار القريبة حيازتها
- -في الشهادة على الحيازة
- -ما جاء في الشهادات في المواريث
- -حيازة الأجنبي الحيوان والعروض
- -سؤال الحائز الأجنبي على الأجنبي من أين صار إليه الملك
- -صفة الحيازات ومراتبها
- -صفة الشهادة على الحيازة
- -مسألة في الحيازة على الغائب
- -حيازة الأجنبي على الأجنبي الحاضر الرباع والعقار
- -حاز أجنبي غير شريك وتصرف ثم ادعى حاضر ساكت بلا مانع عشر سنين
- -النقول عن المذهب الشافعي
- -النقول من مذهب الحنابلة
- -الخلاصة
- -قرار رقم ٦٨ وتاريخ ٢١\ ١٠ \ ١٣٩٩ هـ
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -السجود لغير الله
- -الذبح لغير الله
- -الركوع لغير الله
- -الحلف بغير الله
- -الحلف بالإمانة في البيع
- -حكم الإسلام في الذي يستعين بالجن في معرفة المغيبات
- -الحلف بأحد الابوين
- -التسوية بين الله وغيره في أخذ العهد على النفس بالعمل لهما
- -الصلاة خلف من يحلف بغير الله ويلبس التمائم
- -الحلف بالقرآن
- -الحلف بشيخ من الصالحين
- -الحلف بالضريح
- -الحكمة في جواز الحلف بالقرآن
- -كيف يكون المرء قوي الإيمان مطبقا لأوامر الله خائفا من عقابه
- -دعت امرأة ذات جمال فقط رجلا للحرام فأبى هل يظله الله تحت ظله
- -الخوف وأقسامه
- -السبيل لعلو الهمة في عمل الخيرات
- -الخوف من الله
- -درجة حديث اعقلها وتوكل
- -حكم القول توكلت على الله ثم عليك
- -الخوف من المرض
- -شرح حديث لو تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير
- -سب الدين والإستهزاء بشيء من القرآن والسنة
- -حكم السجود على المقابر والذبح عليها
- -إقامة المساجد على قبور أولياء الله الصالحين
- -الصلاة في المسجد الذي به قبر وتقبيل أعتاب مدخل الحسين وغيره
- -حكم الإسلام في الأضرحة الموجودة
- -حكم تكفير من يصلي في الضريح
- -حكم الصلاة في المساجد التي بنيت على المقابر
- -أقامة طابق ثاني للصلاة على الأرض التي بهامقابر
- -الحكم إذا لم يوجد في البلدة غير مسجد مقام على قبر
- -تخصيص موضع من المسجد لدفن من بنى المسجد وغيره
- -حكم الحجة في عمل العلماء وأقوالهم
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -حكم الدعاء ببركة الصالحين وحكم الحجب والمحو
- -من أفطر أياما بدون عذر في رمضان سابق
- -التماس الإمام الذي يطمئن إلى قراءته
- -من عجز عن الصيام دائما وجب عليه الإطعام
- -صلاة المرأة في بيتها مع الإمام الذي تسمع صوته
- -اعتماد الحساب في إثبات الأهلة
- -استعمال معجون الأسنان للصائم
- -استعمال ما يزيل رائحة الفم
- -الصيام في السفر
- -قضاء صيام من أصيب بمرض مزمن ثم شفي
- -تقبيل الزوجة في نهار رمضان
- -إمامة النساء
- -من أفطر جاهلا قبل غروب الشمس
- -من عاد إليها الدم وهي صائمة
- -الإفطار في رمضان من أجل الامتحان
- -قضاء الصيام عن الميت
- -الصوم مع الدولة التي تقيم فيها
- -إذا تبين طلوع الفجر في رمضان بالأذان وغيره وجب الصيام
- -من لم يعلم بدخول شهر رمضان إلا بعد طلوع الفجر
- -من رؤي يشرب أو يأكل في نهار رمضان وجب الإنكار عليه
- -من رأى منكرا وجب عليه الإنكار
- -المال المتبرع به لعمل الخير ليس فيه زكاة
- -إذا أرضعت المرأة طفلا رضاعا شرعيا صار ولدها
- -حكم بيع الذهب بالذهب
- -العمل في مصانع الخمور حرام
- -إذا استحالت عشرة الزوج جاز للمرأة طلب الطلاق
- -الصوم والإفطار يتبعان بلد الإقامة
- -تقلع بنا الطائرة قبل الغروب بساعة وتمضي الساعة والشمس لم تغرب
- -أعالج في المستشفى وأتناول دواء يسبب لي الجوع الشديد هل أفطر أم أصبر
- -امرأة مريضة وقد أفطرت بعض أيام رمضان ولم تستطع قضاءها ما كفارة ذلك
- -إذا احتلم الصائم في نهار رمضان هل يبطل صومه أم لا
- -هل الاحتلام يفسد الصوم وإذا سال الدم من جسم الإنسان هل يفطر وهل القيء يفسد الصوم
- -ما حكم صيام النصف من شعبان
- -قيمة زكاة الفطر
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]التبليغ خلف الإمام وما فيه من المحاذير
- [+]دفع الدعوى
- [+]المشكلة الاقتصادية وكيف تحل في ضوء الكتاب والسنة
- -مقدمة
- [+]علاج المشكلة الاقتصادية في القرآن والسنة
- -أولا أن كل ما في هذا الكون ملك لله
- -ثانيا أباح الإسلام التملك المشروع وحدد له أسبابا
- -ثالثا أقر الإسلام الملكيتين الخاصة والعامة
- -رابعا جعل الإسلام توزيع الثروة يقوم على أساس العمل والحاجة
- -خامسا حث الإسلام على العمل
- -سادسا الرزق بيد الله وأنه يجب على المسلم السعي في طلب الرزق
- -سابعا أن الهدف الأسمى للمسلم هو عبادة الله
- -ثامنا مشكلة التوزيع
- -تاسعا حرم الإسلام كل صور التعامل التجاري التي يكون فيها ظلم في التوزيع
- -عاشرا الشريعة الإسلامية حددت قانونا عاما لمكافأة مصادر الإنتاج يحقق عدالة التوزيع في مختلف الجوانب
- -الخاتمة
- -مصادر ومراجع البحث
- [+]الآيات والبراهين علي صدق نبوة خاتم المرسلين
- -المقدمة
- [+]أولا القرآن الكريم وبعض وجوه الإعجاز فيه
- -ثانيا خلقته وخلقه وجميل سيرته تؤكد صدق نبوته
- -ثالثا استجابة دعائه صلى الله عليه وسلم
- -رابعا المعجزات الحسية التي ظهرت على يديه صلى الله عليه وسلم ونقلها عنه أصحابه
- -خامسا إخباره صلى الله عليه وسلم بمغيبات كثيرة ثم تحققت كما أخبر
- -سادسا الكرامات الكثيرة التي ظهرت على يد أصحابه وغيرهم ممن سار على نهجه وطريقه صلى الله عليه وسلم
- -سابعا بشارات الكتب السابقة به صلى الله عليه وسلم
- [+]انتشار ترجمات معاني القرآن الكريم في مشرق العالم ومغربه
- [+]قرارات وتوصيات المؤتمر الإسلامي العالمي لمناقشة الأوضاع الحاضرة في الخليج
- [+]من قرارات مجلس المجمع الفقهي الإسلامي
- -كشاف مجلة البحوث الإسلامية من العدد السادس عشر إلي الثلاثين
- -قرارات المجلس التنفيذي للمؤتمر الإسلامي الشعبي
- -حديث شريف
- [+]العدد الحادي والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية إلى حجاج بيت الله الحرام
- [+]موضوع العدد تدوين الراجح من أقوال الفقهاء في المعاملات وإلزام القضاة بالحكم به
- -تمهيد في الفرق بين المجتهد المطلق ومجتهد المذهب ومجتهد الفتوى والمقلد المحض
- [+]حكم تولية كل منهم القضاء
- [+]أقوال فقهاء الإسلام فيما يحكم به كل منهم إذا تولى القضاء مجتهدا كان أم مقلدا
- -الخلاصة
- -الدواعي إلى تدوين الراجح من أقوال الفقهاء وإلزام القضاة الحكم به
- -الثالث بدء هذه الفكرة ووجودها قديما وحديثا
- -قرار هيئة كبار العلماء رقم ٨ في تدوين الراجح من أقوال الفقهاء لإلزام القضاة العمل به
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -أقسام التوحيد
- -التصرف في الكون
- -كيفية خلق الإنسان
- -أنتم خلفاء الله في أرضه
- -هل يقال عن الهواء ونحوه أنه طبيعي
- -شهادة أن لا إله إلا الله
- -حكم من يسب الدين والسلام عليه
- -حكم الإسلام في بعض الأقوال
- -حكم ذبيحة من يسب الدين والأكل معه
- -حكم بعض الكلمات التي فيها سب الدين
- -حكم سب الذات الإلهية
- -حكم تمزيق المصحف
- -المكفرات التي تخرج من الإسلام
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
- -من كان أتقى لله فهو أفضل
- -أخذ الأجرة على تعليم القرآن
- -العبارات التي تطلق في حق الأموات مثل المغفور له أو المرحوم
- -لا يكفي إطعام مسكين عشر مرات عن إطعام عشرة مساكين
- -يجب على المرأة التستر سواء كانت بدوية أو حضرية
- -حكم الاستماع للغناء
- -شرح حديث استوصوا بالنساء خيرا
- -الحشرات التي يجوز قتلها
- -على المسلم أن يبلغ عن ربه وأن يؤدي الأمانة
- -لا يجوز للمسلم أن يخلو بالمرأة الأجنبية سواء كانت خادمة أو غيرها
- -الزواج بنية الطلاق والفرق بينه وبين زواج المتعة
- -يجب منع المجلات التي عليها صور النساء
- -هل الذنوب تسبب محق البركة
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]تعليق عن التفريق بين الفائدة البنكية والربا
- -مقدمة
- -النتيجة الأولى تقليد البلدان الإسلامية الدول الغربية العلمانية في تقنين التفريق بين قليل الربا وكثيره
- -النتيجة الثانية البنوك الربوية الاستعمارية وأثرها على التعامل الاقتصادي في البلاد الإسلامية
- -تلخيص الربا ليس مفهوما غامضا بل هو معاملة معروفة استقر في الضمير الخلقي للإنسان منذ أقدم العصور
- -الخاتمة
- -من منافع الحج وآدابه
- [+]الدعوة إلى الله مكانتها وكيفيتها وثمراتها
- [+]مخطوطة حجة التحذير في المنع من لبس الحرير
- [+]الفقيه المفتي زيد بن ثابت رضي الله عنه من مفتي الصحابة
- [+]ابن الجوزي ومنهجه في التفسير
- [+]تأويل الصفات في كتب غريب الحديث
- [+]من افتراءات المستشرقين على أساليب المحدثين في العناية بمتون الأحاديث
- -مقدمة
- [+]استعراض بعض افتراءات المستشرقين حول أساليب المحدثين في العناية بمتون الأحاديث
- [+]اختلاف الروايات حول تدوين الأحاديث وكيفية الجمع بينها
- -بعض الأسباب التي دفعت المحدثين للعناية بمتون الحديث
- -بعض المناهج التي اتبعها المحدثون للعناية بمتون الأحاديث
- -بعض النتائج التي ترتبت على عناية المحدثين بمتون الحديث
- [+]أساليب المحدثين في تمحيص المتون المتعارضة والمتون التي ظاهرها التعارض
- -الرد على افتراءات المستشرقين حول أساليب المحدثين في العناية بمتون الأحاديث
- -الخاتمة ونتائج البحث
- -مراجع البحث
- [+]تعليق عن التفريق بين الفائدة البنكية والربا
- [+]توضيح وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الثاني والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية العلم وأخلاق أهله
- [+]بحث اللجنة تدوين الراجح من أقوال الفقهاء القسم الثاني
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -مخالفة النصوص القطعية من القرآن السنة المتواترة
- -هل يكفر الإنسان وعلى لسانه لا إله إلا الله
- -الصلاة خلف إمام ينكر أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- -هل الإكراه بالقول أو الفعل يسوغ إظهار الكفر
- -دراسة الفلسفة والمنطق والنظريات التي فيها استهزاء بآيات الله
- -استخدام غير المسلم
- -واجبنا نحو الكفار الذين يعملون معنا من المسيح والهندوس
- -مخالطة الكفار ومعاشرتهم بالحسنى
- -لم يهاجر إلى بلاد الإسلام ورضي لنفسه أن يعيش في بلاد الكفار مكبوتا
- -الحد الفاصل بين الكفر والإسلام
- -اتخاذ المسيحيين إخوانا
- -الموالاة التي يكفر صاحبها وتخرجه من الملة
- -مشاركة أهل الكتاب في أعيادهم
- -مشابهة اليهود والنصارى في عطلتهم الأسبوعية
- -المشاركة في الأعياد الوطنية والنصرانية
- -مشاركة النصارى في عيد الكريسماس
- -مشاركة المسلم في الاحتفالات التي يقيمها البوذيون لموتاهم
- -إنفاق غير المسلمين على مشاريع الإسلام كالمساجد والمدارس
- -كيفية معاملة الذمي
- -زيارة الأقارب الذين يحبون الكفار
- -تلبية دعوة النصارى
- -حضور المراسم الدينية للنصارى
- -كيفية التعامل مع النصراني المجاور في السكن أو في المدرسة
- -تغيير الجنسية
- -تجنس الكافر بجنسية دولة مسلمة
- -تجنس الكافر بجنسية دولة مسلمة
- -الأكل من طعام النصارى
- -دخول غير المسلم مسجدا أو مصلى للمسلمين
- -اتخاذ معبد للديانات الثلاث اليهودية والنصرانية والإسلام
- -لبس الصليب للمسلمين
- -استعمال النصارى وعرض صليبهم على المبيعات
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]زكاة أسهم الشركات المساهمة
- [+]مفهوم الجهاد في الإسلام
- [+]بحث تلبيس مردود
- [+]المخدرات والعقاقير النفسية أضرارها وسلبياتها على الفرد والمجتمع وكيفية الوقاية منها
- -مقدمة
- -أولا تعريف المخدرات
- -ثانيا أنواع المخدرات والعقاقير المخدرة
- -ثالثا تصنيف المخدرات والعقاقير المخدرة
- -رابعا حكم تناول المخدرات في الشريعة الإسلامية
- -خامسا أدلة تحريم المخدرات والمفترات والعقاقير النفسية وغيرها
- -سادسا حكم تعاطي المخدرات للعلاج ومدى مشروعية التداوي بها
- -سابعا حكم الإعانة على تناول المخدرات
- -ثامنا حكم من استحل تناول المخدرات والعقاقير المخدرة
- [+]تاسعا حكم تصرفات من يتناول المخدرات
- [+]عاشرا عقوبة المخدرات في الشريعة الإسلامية
- -حادي عشر الواجب الشرعي على المسلم إزاء مدمني ومهربي ومروجي المخدرات
- -ثاني عشر أسباب تعاطي المخدرات وانتشارها
- [+]ثالث عشر الآثار السلبية المترتبة على تعاطي المخدرات
- [+]رابع عشر طرق الوقاية من المخدرات وعوامل مكافحتها
- -فهرس المصادر والمراجع
- [+]عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وتحقيق القول فيه
- -نصيحة تتعلق بفضل صيام رمضان وقيامه
- [+]من قرارت المجامع الفقهية
- [+]توضيح وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الثالث والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية نصيحة مهمة عامة حول بعض الأمور المنكرة
- [+]بحث اللجنة تدوين الراجح من أقوال الفقهاء القسم الثالث
- -أنواع تصرفات النبي صلى الله عليه وسلم
- -مصادر البحث
- -وجهة نظر
- -خلاصة رأيي
- [+]وجهة نظر
- -أولا مجموعة اعتبارات يحسن إيرادها قبل البدء في توجيه ما نراه
- -ثانيا إثبات الراجح وتعميمه على المحاكم الشرعية للعمل بمقتضاه ليس أمرا محدثا
- [+]ثالثا إلزام القضاة بالحكم بمذهب إمام بعينه كان موضع التنفيذ في أماكن من البلاد الإسلامية
- -رابعا للإلزام بالحكم بقول معين من المصالح أكثر مما عليه من المآخذ
- -خامسا الإلزام بقول معين كان موضع الاعتبار والتنفيذ من الصدر الأول في الإسلام
- -سادسا ما يقال بأن التدوين خطوة إلى إلغاء الشريعة الإسلامية مردود
- -سابعا النهوض بالمرفق القضائي يتطلب مجموعة عوامل التدوين أحدها
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -حكم الإسلام فيمن يكفر المسلم
- -حكم نفي الإيمان عن المسلم
- -حكم من قال لإخيه المسلم أنت كافر وحكم النسيان
- -يقول لصاحبه أنت كافر قبل أن يعلمه بعمله
- -حكم تكفير المعين وغير المعين
- -حكم من لم يكفر الكافر
- -حكم القول لليهودى أوللمسيحى كافر
- -هل يجوز أن تدعو النصراني كافرا
- -حكم من مات ولم يبلغه الإسلام
- -الامور التي فيها العذر بالجهل من الأمور التي لاعذر فيها
- -حكم تذنيب الخطابات والعرائض بكلمة ودمتم
- -حكم القول لشخص يا سيدي
- -حكم القول بأن عبادة الله هي رد السلطان المغتصب إليه
- -حكم القول المرحوم فلان أو المغفورله فلان
- -حكم القول لازال في عالمنا بعض هبات الطبيعة
- -حكم قولنا يعلم الله لاسمح الله لاقدرالله إرادة الله الله ورسوله أعلم
- -العين والفم أيهما أشد ذنبا من الآخر
- -علم النبي صلى الله عليه وسلم الغيب
- -الذي يحدد نوع الجنين في بطن امه
- -الفرق بين علم الله وعلم الأطباء بما في رحم الأم
- -حكم القول بأن الرسول يعلم الغيب
- -أسباب اختلاف العلماء
- -حكم زيارة المرابطين الذين يزعمون علم الغيب
- -حكم القول بأن الولى يعلم الغيب
- -هل يموت رقيب وعتيد بعد وفاة الإنسان
- -رؤية النبي لله عز وجل ليلة الإسراء
- -علاج وسوسة الشيطان
- -الرياءالذي يعترى الشخص عند أداء العبادة
- -هل يؤخذالمسلم بالوسوسه وأحاديث القلب
- -التخلص من وسواس الشيطان في الصلاة
- -متى يرتد الإنسان وحكم عمل من أرتد عن الأسلام ثم عاد إليه
- -علاج كثرة النسيان
- -حكم القول من خلق الله عز وجل
- -الاخلاص وأسبابه
- -أسباب الوساوس
- -حكم الإسلام في الأحزاب
- -من هو الموفق أمام الله
- -أفضل الطرق الموصلة للجنة
- -حكم القول أنا وطني وحكم الكلام في السياسة
- -موقف الشباب من الأسلام
- -الفرق بين الشريعة والطريقة
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]تحقيق كتاب وجوب إخراج الزكاة على الفور
- [+]تحقيق كتاب تفسير سورة الناس
- [+]فضل الزراعة في الإسلام
- -فضل العمل والحث عليه
- -امتنان الله تعالى على عباده بتهيئتهم للعمل
- -احترام الإسلام للعمل
- -الإسلام والفراغ
- -من تعلم مهنة فلا يتركها
- -رعاية شئون الأسرة
- -أي المكاسب أفضل
- -فضل الشجرة والزراعة
- -حكم الزراعة
- -التشجيع على الزراعة لا يعني إهمال الواجبات
- -عناية المسلمين بالزراعة
- -متى يتحقق الأجر في الزراعة
- -الزراعة وعدد السكان
- -المراجع
- [+]جرير بن عبد الله البجلي السفير القائد
- [+]ولاية تزويج الصغيرة
- [+]حكمة الزواج ومنافعه
- [+]توضيح وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الرابع والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية حول اجتياح حاكم العراق للكويت
- [+]بحث اللجنة حكم إقامة المسافر التي تقطع حكم السفر
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -من هي الفرقة الناجية
- -التعريف الاصطلاحي لأهل السنة والجماعة
- -صفات الفرقة الناجية
- -ظهور الطوائف الدينية
- -حديث ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة
- -هل يجب على كل مسلم أن يكون له فرقة إسلامية ويكون لها أمير جماعة
- -الطريق الصحيح الذي فيه سعادتنا وسلامة الإسلام
- -الجماعة التي تطبق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
- -موقف المسلم من الجماعات والفرق الموجودة الآن
- -أفضل الجماعات الإسلامية الآن
- -ما هي السلفية
- -دور المسلم الذي يعيش في مجتمع جاهلي ليس فيه علماء ولا حركات إسلامية
- -كيف نحقق الوحدة الإسلامية للأمة الإسلامية في عصرنا هذا
- -معنى قوله صلى الله عليه وسلم يجدد لها دينها
- -معنى حديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
- -معنى حديث سألت ربي عز وجل ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة
- -الأمة المسلمة أمة الشهادة
- -شيخ الإسلام ابن تيمية إمام من أئمة أهل السنة والجماعة
- -الشيخ محمد بن عبد الوهاب من أكبر الدعاة إلى السلفية
- -ما هي الوهابية
- -من خير الكتب علما واستدلالا وحسن بيان وقوة في رد الباطل ونصرة الحق وسلامة في العقيدة
- -كتب عقدية ينصح بقراءتها
- -الكتب المفيدة التي تجب علينا مطالعتها حتى نفهم ديننا
- -الكتب الإسلامية التي يمكن الرجوع إليها في العقيدة والفقه والسيرة النبوية
- -أفضل كتاب يبحث في التوحيد والعقائد الإسلامية
- -من هم المتنطعون وهل يعتبر التمسك بالسنة تشددا
- -حقيقة التصوف وهل فيه جوانب حسنة وجوانب سيئة وهل هو مفصول عن الفقه
- -معنى التصوف وموقفه من الإسلام
- -حكم الطرق الصوفية والأوراد التي نظموها ورتبوها وحكم من زعم أنه رأى النبي يقظة وسلم عليه
- -حكم الإسلام في الطرق الصوفية اليوم
- -رأي الدين في التصوف الموجود الآن
- -هل الطرق الصوفية على حق أم أهل فرقة وضلال وهل يجوز الانتماء إلى فرقة منهم أم لا
- -معنى قول المنتسبين للتصوف إن فلانا صاحب الوقت وإنه من أهل التعريف وحكم من يعتقد ذلك وهل تجوز الصلاة خلفه
- -هل ما يفعله الصوفية من رقص وغناء وتمايل ذات اليمين والشمال ذكر كما يسمونه حلال أم حرام
- -حكم من يقول مدد يا سيدنا الحسين أو يا رسول الله أو ينذر شاة للسيد البدوي أو غيره
- -ما يقوله الناس إن الولي إذا مات ودفن في قبره يأتون الملائكة ويخرجونه من قبره ويصعد به إلى السماء
- -هل ذكر الله أفضل من الصلاة
- -هل يجوز أن تدعو الله يا هو يعني الله ضميرا مستترا تقديره هو الله
- -حكم الأذكار الصوفية
- -حكم تأخير الأضحية إلى ما بعد العيد بثلاثة أيام
- -هل طريقة الذكر الموجودة بين أهل الطرق الصوفية الآن صحيحة أم خاطئة
- -سمات أهل السنة والجماعة
- -من بدع الطرق الصوفية
- -حكم الصلاة في زاوية تابعة لطريقة صوفية
- -كيف رؤية أرباب الأحوال النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة
- [+]من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن بن باز
- -حكم الاستعانة بغير المسلمين في الدفاع عن بلاد المسلمين
- -حكم اتباع المسلم التعليمات الخاصة بتلافي أخطار الغازات السامة
- -حكم القتال مع جيوش غير إسلامية تحت راية واحدة
- -هل القتال ضد صدام من الجهاد في سبيل الله
- -هل يتعين على جميع المسلمين الوقوف مع المملكة ومقاتلة صدام
- -هل يجوز لعن حاكم العراق
- -هل يعتبر عمل المتطوعين في التعاون مع رجال الأمن من الرباط أم لا
- -هل يعد العاملون في النفط شهداء إذا قتلوا بالصواريخ التي يطلقها حاكم العراق
- -رفع اليدين في الدعاء
- -أرجح الأقوال في ساعة الإجابة
- -هل أذكار الصوفية لها أصل في الدين
- -طاعة الوالدين
- -حكم التدخين في غرفة تابعة للمسجد
- -عدم مشابهة غزوة الخندق لأحداث غزو العراق للكويت
- -طاعة الأم في ترك الجهاد
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]وجوب الرفق بالحيوان وتحريم ظلمه وتعذيبه
- [+]بيان الحكمة في التشريع الإسلامي
- [+]المطلب الأول مقدمات
- [+]المطلب الثاني حكمة التشريع الإسلامي في تشريع أصول العبادات وأركان الإسلام
- [+]وسطية أهل السنة في القدر
- [+]بعض ما يلاحظ على كتاب مفتاح كنوز السنة
- -المقدمة
- -ضرورة ترقيم كتب السنة ودور صاحب مفتاح كنوز السنة ومحمد فؤاد عبد الباقي في ذلك
- -تعريف عام بكتاب الموطأ
- -منهج كتاب مفتاح كنوز السنة
- [+]الدليل على أن كتاب مفتاح كنوز السنة لم يستوعب جميع أحاديث الكتب التي اعتمدها في التخريج
- -الخاتمة
- [+]من قرارات هيئة كبار العلماء والمجامع الفقهية
- -قرار هيئة كبار العلماء بشأن الاستفادة من اللحوم التي تكون في منى أيام الحج
- -قرار مجمع الفقهي الإسلامي بشأن زكاة أجور العقار
- -من قرارات هيئة كبار العلماء في جواز الرمي ليلا وقبل الزوال
- -من قرارات هيئة كبار العلماء في حكم نقل لحوم الهدايا والجزاءات ونحوها إلى أماكن تقع خارج الحرم
- -من قرارات هيئة كبار العلماء حول صرف ريع الوقف
- [+]توضيحات ونصائح
- -حديث شريف
- [+]العدد الخامس والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم
- [+]بحث اللجنة حكم استعمال المياه النجسة
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -المذاهب الصوفية واعتقاداتها
- -فرق الصوفية كالشاذلية والإبراهيمية
- -أوراد الطريقة البرهامية
- -جماعة القاديانية ونبيهم المزعوم غلام أحمد القادياني
- -الفرق بين المسلمين والأحمديين
- -الورد الذي يقوم به التيجانيون
- -قراءة شعر عند ختم القرآن
- -الفرقة التيجانية
- -الصلاة خلف الأئمة المبتدعين وأصحاب الطرق
- -حكم الإنكار على أهل الطريقة التيجانية
- -الصلاة خلف إمام مسجد متبع إحدى الطرق
- -أوراد التيجانية والقادرية
- -أوراد المتصوفة
- -طائفة تجانية لها دعاء اسمه صلاة الفاتح وهوعندهم خير من قراءة القرآن
- -قصيدة تتضمن دعاوى ومآثر لشيخ الطريقة القادرية
- -اتخاذ قراءة مناقب الشيخ عبد القادر أو نحوه وسيلة لمحبة الأولياء واتخاذ مد السماط عادة عند ذلك
- -حكم الطريقة النقشبندية
- -حكم الإسلام في الطريقتين اللتين تواجدان في بلدنا الجزائر ولهما اسم الهبريين
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
- -أدوية تحتوي على مواد مخدرة وأخرى كحولية
- -طريقة التيمم الصحيحة
- -أود قضاء أيام الصوم ولكني أجهل عددها
- -صفة الحجاب الشرعي
- -رؤية عورة المريض أو مسها للفحص الطبي
- -التداوي قبل وقوع الداء كالتطعيم
- -التوفيق بين الحديثين لا عدوى ولا طيرة وفر من المجذوم فرارك من الأسد
- -مصافحة النساء
- -أمرتني والدتي بعدم طبخ نوع معين من الأعشاب وأردفت قائلة إذا طبخت هذه الأعشاب ممكن تسبب لي الوفاة ثم توفيت بعد أكلها
- -تقام في المستشفى عدة جماعات للصلاة والمساجد قريبة فهل يلزم من بقربها الذهاب للمسجد
- -ادخر المسلم مبلغا من المال فكيف يكون حساب زكاته في نهاية العام
- -وجهة من يقول إن الدخان محرم في شرع الله تعالى
- -يكذب على الجهة المسئولة عن الإمامة أو الأذان بأن يسمي أئمة أو مؤذنين لا وجود لهم ثم يعين على رأيه من يقوم بذلك
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]المحاولات التوفيقية لتأنيس الفائدة في المجتمع الإسلامي
- [+]من أصول أهل السنة والجماعة
- -مقدمة
- -المراد بالفرقة الناجية أهل السنة والجماعة
- -أسماء الفرقة الناجية ومعناها
- [+]أصول أهل السنة والجماعة
- -أولا الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والإيمان بالقدر خيره وشره
- -ثانيا أن الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
- -ثالثا أنهم لا يكفرون أحدا من المسلمين إلا إذا ارتكب ناقضا من نواقض الإسلام
- -رابعا وجوب طاعة ولاة أمور المسلمين ما لم يأمروا بمعصية
- -خامسا تحريم الخروج على ولاة أمور المسلمين إذا ارتكبوا مخالفة دون الكفر
- -سادسا سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله
- -سابعا محبة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوليهم
- -ثامنا التصديق بكرامات الأولياء
- -تاسعا اتباع ما جاء في كتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم باطنا وظاهرا
- -الخاتمة
- [+]حب رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد
- [+]القراءات القرآنية وموقف المفسرين منها
- [+]بغية الطالبي في ترجمة أبي القاسم الشاطبي
- -المبحث الأول التعريف باسمه وكنيته ونسبه ونسبته
- -المبحث الثاني في ذكر مولده ونشأته ورحلته
- -المبحث الثالث في ذكر أسماء شيوخه
- -المبحث الرابع في ذكر ثناء الأئمة عليه بالأوصاف الكريمة وسعة حفظه وكثرة علومه الجسيمة
- -المبحث الخامس في حسن سيرته وزهده وعبادته وبعض كراماته
- -المبحث السادس ذكر مصنفاته البديعة وذكر شيء من شعره
- [+]المبحث السابع ما زاده الشاطبي في كتابه حرز الأماني على تيسير أبي عمرو الداني
- -المبحث الثامن الشروح المصنفة على حرز الأماني ووجه التهاني
- -المبحث التاسع تلاميذه
- -المبحث العاشر في ذكر وفاته
- [+]الطريق الوسط في بيان عدد يوم الجمعة المشترط
- [+]من قرارات مجلس المجمع الفقهي وهيئة كبار العلماء
- -نصيحة عامة حول بعض كبائر الذنوب
- -حديث شريف
- [+]العدد السادس والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية وجوب عبادة الله وتقواه
- [+]بحث اللجنة مقدار دية الكفار من غير الكتابيين
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -هل تعتبر فرقة الإباضية من الفرق الضالة من فرق الخوارج وهل يجوز الصلاة خلفهم
- -حكم الأكل من ذبيحة من يدعو غير الله
- -حكم مخالطة من يذبح لغير الله
- -هل الشيعة الحاليون كفار كلهم أو أئمتهم
- -حكم من يقول إن علي بن أبي طالب في مرتبة النبوة وإن جبريل غلط بنزوله على سيدنا محمد
- -توضيح الاختلاف بين السنة والشيعة وأقرب الفرق إلى السنة
- -حكم عوام الروافض الإمامية الاثنى عشرية والفرق بين علماء الفرق الخارجة عن الملة وبين أتباعها
- -هل طريقة الشيعة الإمامية من الإسلام ومن الذي اخترعها
- -حقيقة الشيعة الإيرانية
- -حكم السجود لغير الله
- -حكم فرقة الإسماعيلية الأغاخانية الباكستانية
- -حكم فرقة البريلوية الباكستانية
- -أصل فرقة الدروز ومبادؤهم ومحاورة بين سني ودرزي
- -الوصية بالدفن في تابوت والماسونية وحكم الإسلام فيها
- -دعوى رجل أنه المهدي وأن الرسول كان يمشي أمام جيشه ويبشره بالنصر
- -أقسام البدعة
- -معنى البدعة لغة واصطلاحا
- -شرح حديث كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
- -حكم المبتدع المواظب على بدعته
- -البدعة وأنواعها
- -هل يرد على البدعي عمل البدعة فقط أم جميع أعماله
- -كم قسما تنقسم البدعة
- -كشف الزوجة وجهها لأبي زوجها من الرضاعة
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -التثبت في الفتوى
- -تغيير المنكر باليد ولمن يكون
- -النيل من شباب الصحوة بحجة أن فيهم تطرفا وتزمتا
- -موقف الدعاة والعلماء من انتشار الباطل
- -تفسير قوله تعالى: الله نور السماوات والأرض
- -تفسير قوله سبحانه: فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله
- -أثر الشريط الإسلامي في الدعوة إلى الله
- -تشجيع الدعاة وطلبة العلم على إقامة الدروس والمحاضرات في كافة أنحاء البلاد
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]بحث في الوعد وحكم الإلزام بالوفاء به ديانة وقضاء
- [+]الدعوة إلى الله منهجها ومقوماتها
- [+]أهمية الوقف وحكمة مشروعيته
- -مقدمة
- [+]الفصل الأول في تعريف الوقف
- -الفصل الثاني لمحة من تاريخ الوقف عند المسلمين
- [+]الفصل الثالث في أهداف الوقف وحكمة مشروعيته
- [+]الفصل الرابع في حكم الوقف وبيان مشروعيته
- -الخاتمة
- [+]تعدد الزوجات في الإسلام
- [+]سجود الشكر وأحكامه في الفقه الإسلامي
- [+]الإيمان باليوم الآخر أدلته وأثره في حياة الإنسان
- [+]إيضاح البيان عن معنى أم القرآن
- [+]إثبات أن المحسن اسم من أسماء الله الحسنى
- -تنبيه على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة
- -حديث شريف
- [+]العدد السابع والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية العناية بالتراث الإسلامي
- [+]بحث اللجنة أنواع البيوع التي يستعملها كثير من الناس
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -إقامة احتفال بمناسبة مولده صلى الله عليه وسلم
- -الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم
- -إعتقاد أن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس كمثل البشر
- -قراءة المولد وسورة يس وسورة الفاتحة لشهداء بدر في اليوم السابع عشر
- -ما ذكره بعض الناس من أن السماوات والأرض ما خلقت إلا من أجل الرسول صلى الله عليه وسلم
- -تخصيص اليوم الأول أو السبعة الأيام أو الأربعين للدعاء للميت
- -كيفية تعظيم النبي صلىالله عليه وسلم وإحترامه
- -الإحتفال بليلة الإسراء والمعراج بقصد الدعوة الإسلامية
- -تعطيل المدارس والمعامل بقصد الإحتفال بالمولد النبوي الشريف
- -تخصيص قصة المولد بالقراءة والاجتماع لذلك والمداومة عليه
- -حضور النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته لأحد
- -قراءة ما ألف في مولده في ربيع الأول وفي مناسبة الزواج وغيره
- -الاجتماع والمجالسة في ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم
- -الوعظ في يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم
- -التاريخ الصحيح لمولد النبي صلى الله عليه وسلم
- -الكتاب المسمى بالبردة المديح
- -حياة النبي صلى الله عليه وسلم في قبره
- -وقوف الحضور لدى تلاوة أبيات التعظيم في الحفلات التي تقام بمناسبة المولد النبوي الشريف
- -دفن الموتى في المساجد
- -حضور الاحتفالات البدعية
- -تخصيص يوم بعينه للاجتماع وقراءة القرآن
- -قراءة المولد النبوي الشريف حلال أم حرام
- -قول رسول الله اذكروا موتاكم بالخير هل هذا حديث عن النبي
- -إقامة الإحتفالات وغيره داخل أضرحة الصالحين
- -الصلوات الواحدية
- -المنذور إذا كان لغير الله عز وجل
- -الإحتفال بليلة القدر
- -المشروع في ليلة القدر
- -إلتزام وقت معين للذبح
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
- -الصلاة خلف العاصي
- -بيع ريالات الفضة بريلات الورق متفاضلا
- -إكتساب المال عن طريق الزيف
- -زكاة المال المحصل شيئا بعد شيء
- -التوصل إلى الوظائف عن طريق التلبيس
- -من ترك الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
- -تجرؤ غير الأكفاءعلى الأعمال بوسائل الكذب
- -زكاة من جمع المال بقصد الزواج
- -مراعاة المصالح العامة
- -إزالة الشعر الذي ينبت في وجه المرأة
- -ضرب الطالبات لغرض التعليم
- -ترك الدعوة خوفا من الرياء
- -الوشم
- -مشاركة النصارى في أعيادهم
- -التعاون بالجهر أفضل أم بالسر
- -التعاون على البر والتقوى في البيت
- -العلاج لمن يعصي ويتوب ثم يرجع إلى المعصية
- -إمرار آيات الصفات على ظاهرها
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]ذم الغلو والطعن في الولاية بغير حق
- [+]بعض أنواع الشرك الأصغر
- [+]المبادرة والمسابقة إلى الأعمال الصالحة في ضوء الكتاب والسنة
- -المقدمة
- -الندب إلى المبادرة والمسابقة في الكتاب والسنة
- -الحض على التسابق والتنافس في الباقيات الصالحات والتحذير من التنافس في الملذات والشهوات
- -الرسول صلى الله عليه وسلم يتعهد أصحابه بالتربية والقدوة حتى يصبح السبق خلقا من أخلاقهم
- -تسابق الصحابة وتنافسهم في الجهاد بالأموال والأنفس في سبيل الله متحدين الصعاب بلا ضجر أو ملل
- -من نتائج المبادرة والمسابقة وآثارها على الصحابة - رضي الله عنهم
- -المبادرة والمسابقة فيها تنشيط للهمم وإذكاء للعزائم وبعث لروح المنافسة بوجود القدوة
- -المراجع
- [+]بطلان أدلة المجاز
- [+]الرضاع وأحكامه في الفقه الإسلامي
- -حكم الاستعانة بالكفار في قتال الكفار
- -حديث شريف
- [+]العدد الثامن والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية نداء من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة للمسلمين كافة
- [+]موضوع العدد الخمر والكلونيا
- -مقدمة
- -أولا معنى الخمر لغة وشرعا
- -ثانيا عقوبة من ثبت عليه شرب الخمر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وفي عهد الخلفاء الراشدين
- -ثالثا خلاف العلماء في أن العقوبة في شرب الخمر هل هي حد أو تعزير
- -رابعا هل تجوز تجزئة عقوبة شارب الخمر
- -خامسا ما يثبت به شربها من شهادة أو رائحة أو قيء ونحو ذلك
- -سادسا حكم من تكرر منه شربها
- -سابعا نجاسة الخمر
- -ثامنا هل ينطبق على الكلونيا تعريف الخمر أو لا
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -فضيلة نصف شعبان وصيامه وإحياء ليلة النصف منه
- -تخصيص ليلة النصف من شعبان بشيء من العبادة
- -الصدقة ليلة النصف من شعبان
- -التوسعة على الأهل في الطعام في العاشر من المحرم
- -الذبح في وقت محدد وزمن معلوم من كل سنة
- -الاحتفال بالمناسبات الدينية
- -إقامة أعياد الميلاد
- -ما يسمى بعيد ميلاد
- -الاحتفال وقراءة القرآن إذا بلغ الشاب أو الشابة واحدا وعشرين عاما
- -الاحتفال بما يسمى عيد الأم
- -الاحتفال بمولد الرسول
- -دعوى أن الحمام يعلم دنو أجله وأنه يودع الكعبة بالطيران فوقها
- -خلع النعال عند التحية
- -الصلاة خلف إمام يعقد التمائم للناس
- -المحل الذي اغتسل فيه أيوب عليه السلام
- -اعتقاد أن الموتى يقومون بحراسة ما يوضع على قبورهم من الأمانات
- -حكم الشرع في الولائم التي تقدم إلى الأولياء سنويا
- -إذا ضاع من الإنسان شيء وقال إنه على رجعه لقادر٢٠٠ مرة فهل يرجع له ما فقده أو لا
- -مدى صحة قول علي كرم الله وجهه
- -مكان رأس وجسد الحسين
- -من يسمون بالقبوريين الذين يعتقدون عقائد فاسدة
- -السحر وكتابة الحجب وتعليق التمائم والكهانة
- -الإخبار عن تحديد عدد من مات من هذه الأمة على غير الإسلام من الجمعة إلى الجمعة
- -الرسائل المجهولة التي يحدد فيها من مات من الأمة وقرب انتهاء الدنيا
- -إرجاع الأرواح بدعوة ولي من الأولياء
- -معنى مضلات الفتن
- -مدي صحة حديث اختفاء اليهودي وراء الحجر وندائه للمسلم لقتل اليهودي
- -حقيقة يأجوج ومأجوج
- -المراد بالفتنة في الحديث ألا إن الفتنة هاهنا ألا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان
- -ما يفعل وقت الفتن
- -هل من فضائل هذه الأمة شهادتهم على الأمم يوم القيامة
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -البعض يقصرون ثيابهم ولكنهم يجعلون السراويل طويلة فما الصواب في ذلك
- -وجوب التوبة والتحلل من مظلمة الناس
- -مصافحة النساء من وراء حائل
- -التبول واقفا
- -الاجتماع في دعاء ختم القرآن الكريم
- -طريقة حفظ القرآن
- -فضل حفظ القرآن
- -تسببت في قتل نفسها لكنها تابت قبل أن تموت
- -السلام بالإشارة باليد
- -حديث السبعة المستظلون بالعرش وهل هو خاص بالرجال
- -حكم لبس المعاطف الجلدية
- -مخالطة من لا يتمسكون بشعائر الإسلام
- -معاملة المسلم لغير المسلم
- -شكر المحسن على إحسانه
- -نلعب الورق (البلوت) والفائز منا يحصل على مبلغ معين فهل هذا حرام
- -استعمال الطبول والأناشيد في المناسبات
- -معنى وهب المسيئين منا للمحسنين
- -رجل مسلم أسعف رجلا غير مسلم هل يصبح أخا له
- -الاستماع إلى الراديو ونحوه
- -استماع بعض البرامج المفيدة التي تتخللها الموسيقى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]الرد العادل على الجهمي الجاهل
- [+]أسباب النزول وأثرها في تفسير القرآن الكريم
- -الدعوة إلى الله وأسلوبها المشروع
- [+]وظيفة الدولة في الشريعة الإسلامية
- [+]عادات وافدة يجب الحذر منها
- [+]الأخفش الأوسط أمقلد هو أم مجدد
- -حديث شريف
- [+]العدد التاسع والثلاثون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -المهدي
- -المسيح الدجال
- -يأجوج ومأجوج
- -معنى اسم الله ولماذا إضافة اسم إلى الله
- -الفرق بين أسماء الله وصفاته
- -الفرق بين إطلاق اسم على الله عز وجل وبين إطلاقه على غيره
- -ترجمة أسماء الله لمن لا يعرف اللغة العربية
- -المقصود بإتيان الله عز وجل في حديث اتاني الليلة ربي
- -ما يقع من العبد من الطاعة والمعصية
- -الإرادة الكونية القدرية والإرادة الدينية الشرعية
- -هل يمكن لأمة مهما بلغت أن تدمر أحدا ما لم يشأ الله ذلك
- -نزول الله عز وجل وإستوائه
- -هل الواجد من أسماء الله عز وجل
- -هل لله صفة الهرولة
- -وصف الله عز وجل بالعقل المدبر
- -الصلاة خلف رجل يقول إن الله في السماء والأرض يحل الله في الأرض خوفا من تحديد مكانه
- -إثبات العلو لله عز وجل
- -كيف يعبد الإنسان ربه حتى يجد الجنة
- -أين كانا العرش والكرسي
- -معنى قوله صلى الله عليه وسلم يضحك الله من رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة
- -خلق القرآن
- -كيفية نزول القرآن
- -الحلف بقول سبحان الذي عينه لا تنام
- -معنى قوله تعالى في الحديث القدسي فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به
- -الرد على القائلين بأن الله في كل مكان
- -حكم من مات على التوحيد الأشعري قبل بلوغ توحيد الأسماء والصفات إليه
- -مصنف كتاب الإبانة
- -مذهب الإمام النووي في الاسماء والصفات
- -حياة النبي في قبره والصلاة عليه عند قبره
- -حكم تقسيم أهل السنة إلى طائفتين وموقفنا من العلماء الذين أولوا الصفات
- -الخلاف في مسائل الاسماء والصفات بين السلف والخلف
- -حكم التأويل حسب هوى النفس في الأسماء والصفات
- -الذي يجب على المسلم علمه من العقيدة حتى يكون مسلما حقا
- -حقيقة الإيمان
- -أنواع العقائد المطلوب من المسلم الإيمان بها
- -تقوية الإيمان
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -من ليس له شيخ
- -الخوارج ليسوا أنصار علي
- -الكافر ليس أخا للمسلم
- -شاب يتوب ثم يعود إلى المعاصي فكيف العمل
- -حكم أخذ العلاج عند المتصوفة
- -حكم نقل حجارة مسجد إلى البيت
- -حكم ذبح الأبقار أو الأغنام عند انتهاء بناء المسجد
- -طريقة السمانية الصوفية وضم الذكر بضرب الدف وغيره
- -الطريقة التيجانية
- -حكم السلام على المتحدث بالهاتف إذا كان لا يعرف هل هو مسلم أم كافر
- -سؤال عائشة رضي الله عنها لدخول الكعبة والجواب عنه
- -هذا منكر عظيم
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]تفصيل المقال على حديث كل أمر ذي بال
- [+]أوراق النقود ونصاب الورق النقدي
- [+]ذميم الشعر في التصور الإسلامي
- -امتداح النبي صلى الله عليه وسلم الشعر ودوره
- -امتداح النبي صلى الله عليه وسلم شعراء الفضيلة والطهارة
- -إدراك السلف الصالح لأهمية الشعر ودوره
- -مساهمة الشعر في حركة الدعوة
- -رعاية الشعراء وتشجيعهم
- -النبي عليه الصلاة والسلام يعد شعر شعراء الصف الإسلامي جهادا في سبيل الله
- -ذميم الشعر
- -النهي عن اتخاذ المساجد حلبات لتناشد الأشعار
- -قبيح الشعر
- -حول توظيف النساء في الدوائر الحكومية
- [+]توضيح وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية التوحيد وأنواعه
- [+]موضوع العدد التحويلات المصرفية
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -فناء النار ونعيم الجنة
- -علاقة نار الدنيا بنار جهنم
- -مصير أهل الفترة في الآخرة
- -من غير في دين الله
- -مصير أبناء الكفار يوم القيامة
- -من توفى وهو صغير
- -حقيقة إبليس
- -درجة حديث خلق الله آدم على صورته ستون ذراعا
- -عقاب الشيطان
- -معنى القدر
- -معنى التيسير والتخيير
- -توفيق الله العبد للإيمان
- -تمني الموت
- -المولود يولد على الفطرة
- -التسخط وعدم الرضا بالقدر
- -أفطر في نهار رمضان سخطا على قضاء الله
- -امرأة قلقة لكونها لم تحمل وتلجأ أحيانا إلى البكاء
- -عدم الندم على ما فات
- -الأخذ بالأسباب
- -الصبر على المرض
- -الانتحار
- -قول الإنسان قابلت فلانا صدفة
- -الجزاء والثواب على العمل
- -وضع ذنوب المسلم على اليهودي والنصراني
- -مصير الملائكة يوم القيامة
- -شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وشفاعة الصالحين
- -شفاعة الطفل الصغير المتوفى لوالدية
- -حكم الإسلام في رجل ينكر الشفاعة
- -موت الكفار في النار
- -ابن الزنا هل يدخل الجنة
- -هل ولد الزنا نجس
- -المدة بين النفختين ومن هم الذين لا يموتون بين النفختين
- -الميزة التي تميز بها الإبل عن سائر الحيوانات
- -محاسبة الناس يوم القيامة
- -حساب الأخرس
- -دخول الجنة بفضل الله وليس بالعمل
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الدعوة إلى الله عز وجل وأوجه الفضل فيها
- -طرق الدعوة إلى الله عز وجل
- -محاربة الغزو الثقافي الغربي والشرقي الذي نواجهه في وقتنا الحاضر
- -الدواء الناجع للعالم الإسلامي للخروج من الأزمات المعاصرة
- -نصيحة للشباب لكي يتجنب الوقوع تحت وطأة مغريات هذا العصر
- -الاصطدام بين الدعوة والمجتمع
- -المجالات والأبواب التي يمكن للداعية أن يطرقها
- -الأسلوب الأمثل للدعوة
- -إحجام بعض الدعاة عن التعاون مع وسائل الإعلام
- -الصحيفة أو المجلة التي تعتمد على الإثارة في تسويق أعدادها
- -المواصفات التي يجب أن تتوافر في الداعية الناجح
- -الإفتاء في العالم الإسلامي المعاصر
- -هل لا بد أن تخرج الفتوى من فريق متكامل
- -نصيحة للقائمين على الإنتاج الإعلامي
- -حكم التمثيل
- -الفرق بين الشعر والتمثيل
- -قيام جماعات إسلامية في البلدان الإسلامية
- -نصيحة للشباب داخل الجماعات الإسلامية
- -الأولوية في الدعوة الإسلامية
- -التطرف والغلو
- -انتفاضة الشعب الفلسطيني ضد اليهود
- -حكم من يعتقد أن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس ببشر
- -السبيل إلى معرفة حقيقة التوحيد
- -الطواف بالقبور
- -اتخاذ تميمة من القرآن أومن غيره
- -معنى الحديث إن الرقى والتمائم والتولة شرك
- -نحر الإبل عند المناسبات
- -كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- -الحلف بالله صدقا وكذبا
- -هل يخرج الشرك الأصغر صاحبه من الملة
- -على من يعود الضمير في قوله تعالى وجادلهم بالتي هي أحسن
- -إيمان من يوحد الله تعالى ولكن يتكاسل عن أداء بعض الواجبات
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]أحوال يوم القيامة
- [+]وسطية أهل السنة في حكم مرتكب الكبيرة بين الخوارج والمرجئة
- -المقدمة
- -تمهيد في تعريف الكبيرة
- [+]المبحث الأول الذين أفرطوا في حكم مرتكب الكبيرة وهم الخوارج
- [+]أولا في التعريف بالخوارج ونشأتهم
- [+]ثانيا رأي الخوارج في حكم مرتكب الكبيرة مع المناقشة
- -رأي الخوارج في حكم مرتكب الكبيرة
- [+]شبهاتهم والجواب عليها
- -الشبهة الأولى صاحب الكبيرة ليس من المتقين فلا يتقبل الله منه عملا
- -الشبهة الثانية الفاسق تحيط به جهنم فوجب أن يكون كافرا
- -الشبهة الثالثة أن من لا يكون مؤمنا فهو كافر والفاسق ليس بمؤمن
- -الشبهة الرابعة الوعيد بالتخليد لأصحاب الكبائر في النار ولا يخلد في النار إلا الكفار
- -الشبهة الخامسة نفي الإيمان عمن أتى شيئا من هذه الكبائر ومن نفى عنه الإيمان فهو كافر
- -الشبهة السادسة سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
- -الشبهة السابعة الإيمان مركب من أقوال وأعمال ظاهرة وباطنة لزم زواله بزوال بعضها
- -في ذكر بعض اللوازم والأدلة التي تؤكد بطلان هذه البدعة
- -رأي المعتزلة في حكم مرتكب الكبيرة في الدنيا مع المناقشة
- [+]المبحث الثاني الذين فرطوا في حكم مرتكب الكبيرة وهم المرجئة
- [+]أولا في التعريف بالمرجئة ونشأتهم
- [+]ثانيا رأي المرجئة في حكم مرتكب الكبيرة مع المناقشة
- -رأي المرجئة في حكم مرتكب الكبيرة
- [+]شبهاتهم والجواب عليها
- -الشبهة الأولى الشرك وحده لا يغفر وما دون ذلك فهو مغفور ومرتكب الكبيرة ليس بمشرك فهو مغفور له
- -الشبهة الثانية أنه تعالى يغفر الذنوب قبل التوبة وبعدها
- -الشبهة الثالثة أن النار لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب وتولى
- -الشبهة الرابعة أن كل محسن رحمة الله قريبة منه ومرتكب الكبيرة قد قال لا إله إلا الله فهومحسن
- -الشبهة الخامسة مرتكب الكبيرة ليس مكذبا ولا متوليا عن دين الله إذا ليس للعذاب به تعلق
- -الشبهة السادسة الوعد لمن ارتكب الكبيرة بأن لا يخلد في النار
- -الشبهة السابعة أن الله وعد من عبده ولم يشرك به شيئا بعدم العذاب
- -الشبهة الثامنة الوعد لمن مات لا يشرك بالله شيئا بدخول الجنة
- -الشبهة التاسعة الوعد لمن قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك يدخل الجنة وإن ارتكب بعض الكبائر
- -ذكر بعض اللوازم التي تؤكد بطلان بدعة المرجئة في مرتكب الكبيرة
- [+]المبحث الثالث الذين توسطوا في حكم مرتكب الكبيرة وهم أهل السنة والجماعة
- [+]حول الترجمة الفارسية لمعاني القرآن الكريم
- [+]قيمة النقود وأحكام تغيراتها في الفقه الإسلامي
- [+]الحق في الشريعة الإسلامية
- -تنبيه وجوب الصدق والنصح في المعاملات
- -حديث شريف
- [+]العدد الحادي والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية ليس الجهاد للدفاع فقط
- [+]موضوع العدد استقدام العمالة الأجنبية وما يتعلق به من أحكام
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -معراج النبي عليه الصلاة والسلام مجرد رؤية أم حلم أم حقيقة
- -هل ثبت معراج المعصوم صلى الله عليه وسلم بنص القرآن الكريم
- -رؤية النبي ليلة المعراج بعض أهل النار كيف يتأتى له ذلك ولم تقم القيامة
- -من قال إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه رسول الله
- -تفضيل محمد صلى الله عليه وسلم على سائر الرسل
- -هل أن الله عز وجل كلم محمدا صلى الله عليه وسلم مشافهة
- -هل أرسل رسول إلى الجن قبل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
- -هل ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتمع بالجن
- -الإسراء والمعراج يقظة أم مناما ورؤية النبي لربه
- -الأديان بعد الإسلام
- -عيسى عليه السلام ما يزال حيا يرزق في السماء
- -شبه حول بعض الأنبياء
- -الإمام بالمسجد الجامع ينسى الخطبة الثانية يوم الجمعة ولا يذكره أحد
- -عودة النبي عيسى عليه السلام
- -عيسى عليه السلام مازال حيا إلى الآن أو قد مات كسائر الأنبياء
- -عقيدة المسلم الواجبة في المسيح عليه السلام
- -الإيمان بأن عيسى ابن مريم عليه السلام رفع بجسده إلى السماء
- -حديث القرآن عن الإنجيل
- -حال النبي عيسى عليه السلام وفق الكتاب والسنة الشريفة الثابتة
- -استشهاد الكنيسة بآيات من القرآن الكريم بأن عيسى عليه السلام ابن الله
- -حياة عيسى عليه السلام في نظر القرآن الكريم والسنة المطهرة
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]التصوف في ميزان النقل والعقل
- -المقدمة
- -التصوف في لغة العرب
- -التصوف في الكتاب والسنة
- -التصوف عند السلف
- -تعريف التصوف اصطلاحا
- -تعريف علم التصوف
- -مصدر التسمية بالتصوف والصوفية
- -نشأة التصوف وتاريخه
- -أسباب نشأة التصوف وانتشاره
- [+]أنواع الصوفية وأصنافهم
- [+]مصادر التلقي عند الصوفية
- [+]الصوفية والطرق
- [+]أشهر الطرق الصوفية انتشارا في العالم الإسلامي
- [+]المجمل لاعتقاد الصوفية الطرقية
- -أولا التوحيد عندهم
- -ثانيا إن مشاهدة العارف الحكم لا تبقي له استحسان حسنة ولا استقباح سيئة
- -ثالثا إنكار الحكم والغايات المحمودة في الخلق والأمر
- -رابعا عدم تعظيم الأمر والنهي لتساويهما بالنسبة للمشيئة
- -خامسا جعلوا الخارق للعادة علامة الصلاح ولم يشترطوا الصلاح بالعلم والإيمان الصادق والتقوى
- -سادسا غلوهم فيمن يدعون ولايته من ذلك قول بعضهم
- -سابعا أن محمدا هو الله وذلك من الكفر الواضح الصريح، وفيه دعوى الحلول والاتحاد وهو مخالف لصريح العقل
- -ثامنا اشتمال كثير من أدعيتهم وأقوالهم على ما مؤداه تعطيل الأمر والنهي
- -تاسعا القول بالفناء في الذات الإلهية
- -عاشرا القول بسقوط التكاليف
- -الحادي عشر التفرقة بين الحقيقة والشريعة
- -الثاني عشر الاحتجاج بالقدر على فعل المحظورات
- -الثالث عشر أن أولياء الله وأعداء الله في الولاء سواء
- -الرابع عشر أن خاتم الأولياء أعظم وأعلم بالله من خاتم الأنبياء
- -الخامس عشر أنه يمكن أن يأتي في المتأخرين أفضل من أبي بكر وعمر
- -السادس عشر أن الملائكة عبارة عن الصور الخيالية التي تحصل في نفس النبي نتيجة لما أفاضه العقل الفعال على نفسه
- -السابع عشر أن النبوة أفضل من الرسالة وأن الولي أفضل من الرسول
- -الصوفية والبدع
- -صلة التصوف بالأفكار الهدامة
- -خاتمة البحث
- [+]أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة
- [+]الشهادة في سبيل الله في الكتاب والسنة
- -المقدمة
- [+]دلالة الشهادة
- -أنواع الشهداء
- -طلب الشهادة
- [+]ثمرات الشهادة
- -أولا الحياة بعد الاستشهاد مباشرة
- -ثانيا الفرح بما آتاهم الله من فضله، والاستبشار بما من الله عليهم من نعمة وفضل
- -ثالثا مغفرة الذنوب، وتكفير السيئات والنجاة من النار
- -رابعا دخول الجنة وحصول الأجر والنعمة والفضل العظيم
- -خامسا تمنى الرجوع إلى الدنيا فيقتل مرة أخرى بل عشر مرات
- -سادسا من يكلم في سبيل الله يأتي يوم القيامة اللون لون الدم والرج ريح المسك
- -سابعا الشهيد في الفردوس الأعلى
- -ثامنا الملائكة تظل الشهيد بأجنحتها
- -تاسعا: حياة أجساد الشهداء
- -عاشرا الشهداء لا يفتنون في القبور
- -حادي عشر الشهيد لا يشعر بألم القتل ومرتاح من سكرات الموت
- -ثاني عشر أرواح الشهداء في جوف طير خضر
- -ثالث عشر دم الشهيد أحب شيء إلى الله
- -رابع عشر الشهيد له دار ما أحسن منها
- -خامس عشر الشهداء أول من يدخل الجنة
- -سادس عشر الشهيد يشفع في أهل بيته
- -سابع عشر الشهداء لا يصعقون في نفخة الصور
- -ثامن عشر لا يجف دم الشهيد حتى يرى الحور العين
- -تاسع عشر أفضل الشهداء من أهريق دمه وعقر جواده
- -عشرون الشهيد في سبيل الله أفضل ممن انتصر ورجع سالما
- -واحد وعشرون الملائكة يدخلون على الشهداء من كل باب يسلمون عليهم
- -اثنان وعشرون الشهيد في سبيل الله رضي الله عنه رضا لا سخط بعده
- -ثلاثة وعشرون لا يشترط للشهيد أعمال صالحة قبل الشهادة
- -أربع وعشرون الشهداء يضحك الله تعالى إليهم
- -ملخص
- [+]أصول التصحيح والتضعيف
- -المقدمة
- -أصول التصحيح والتضعيف
- -الفرق بين الحسن والضعيف
- -التضعيف بالنسبة للمتأخرين
- -صحة السند أو ضعفه لا تستلزم صحة الحديث أو ضعفه
- -التصحيح والتضعيف أمر اجتهادي
- -تصحيح المعنى
- -بعض القرائن التي تراعى في المصححين والمضعفين
- -مراعاة السند والمتن في التصحيح والتضعيف
- -الراوي المختلف فيه
- -الراوي المجهول
- -تصحيح الحديث إذا جمع سنده شروط الصحة
- -التصحيح والتضعيف العقلي
- -التصحيح والتضعيف بالكشف
- -الحديث الضعيف المتلقي بالقبول
- -تصحيح الحديث لموافقته الأصول وتضعيفه لمخالفته لها
- -عرض الحديث على القرآن
- -تضعيف الحديث لمخالفته للأمور الطبيعية والعلمية
- -تضعيف الحديث لمخالفته للواقع الاجتماعي والظروف الاجتماعية والنفسية
- -تضعيف الحديث لكونه لم يروه أصحاب الكتب المعتمدة
- -تصحيح الحديث المضطرب إذا لم يكن له مخالف
- -ما سكت عنه أبو داود
- -تصحيح الحديث أو تضعيفه للحب والبغض
- -تضعيف الحديث لمخالفته للقياس الجلي
- -تضعيف الحديث إذا وقع واحدا فيما تعم به البلوى
- -زيارة قبور الأولياء
- [+]التصوف في ميزان النقل والعقل
- -حديث شريف
- [+]العدد الثاني والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية الدعوة إلى الله
- [+]موضوع العدد بحث في الادخارالقسم الأول
- -أولا المقدمة
- [+]ثانيا نصوص من القرآن والسنة يرجع إليها في الحكم بالربا عند تحقيق المناط
- [+]نصوص من القرآن معها تفسيرها
- [+]نصوص من أحاديث أحكام الربا مع شرحها
- [+]نصوص من صحيح البخاري مع شرحها لابن حجر رحمه الله
- -باب بيع التمر بالتمر
- -باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام
- -باب بيع الشعير بالشعير
- -باب بيع الذهب بالذهب
- -باب بيع الفضة بالفضة
- -باب بيع الدينار بالدينار نساء
- -باب بيع الورق بالذهب نسيئة
- -باب بيع الذهب بالورق يدا بيد
- -باب السلم في وزن معلوم
- -باب السلم إلى من ليس عنده أصل
- -باب السلم في النخل
- -باب الكفيل في السلم
- -باب الرهن في السلم
- -باب السلم إلى أجل معلوم
- -باب السلم إلى أن تنتج الناقة
- -أحاديث من منتقى الأخبار لأبي البركات ابن تيمية معها شرحها من نيل الأوطار للشوكاني
- [+]نصوص من صحيح البخاري مع شرحها لابن حجر رحمه الله
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -الاستغفار للأجداد الذين ماتوا على الشرك
- -التقلد بتقاليد غير إسلامية في اللباس والأفراح
- -استعمال البنطلونات والبدل
- -عورة المرأة المسلمة أمام النصرنية
- -حكم المرتد في الإسلام
- -بدء الكفار بالسلام
- -تهنئة النصارى بأعيادهم
- -حاجة الإنسان إلى الرسل
- -الحكمة في جعل الأنبياء والرسل على فترات متقطعة
- -التفضيل بين الرسل
- -المقصود بقوله تعالى الخبيثات للخبيثين
- -هل من الناس من أوحى الله إليه غير الأنبياء
- -أول الرسل إلى أهل الأرض بعد آدم
- -الأرض لا تأكل لحوم الأنبياء
- -تمثيل الرسل والأنبياء
- -تمثيل الكفار في المسلسلات وغيرها
- -عصمة الأنبياء والرسل
- -قصة الذي حاج إبراهيم في ربه
- -معنى آزر
- -مكان دفن إسماعيل عليه السلام
- -المراد بالأسباط الاثنى عشر
- -حقيقة أمر الخضر
- -حياة الخضر صاحب موسى عليه السلام
- -هل تزوجت مريم بنت عمران بعد عيسى عليه السلام
- -الكتابة والمراسلة إلى بعض الهيئات النصرانية
- -رؤية الأموات للنبي صلى الله عليه وسلم
- -رؤية أهل البرزخ بعضهم البعض
- -الأدعية المنجية من عذاب القبر
- -حكم غرس شجرة على القبر
- -الصلاة على الفراش الذي عليه صلبان
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -إقامة مراسم العزاء
- -قراءة الفاتحة على قبور الأولياء
- -قيام الطالبات للمدرسات
- -أجوبة مفيدة تتعلق بالرؤيا والصوم عن الميت
- -الرحلة للتفقه في القرآن واستماعه من حسن الصوت
- -استعارة الكتب من المكتبات المدرسية
- -طاعة الوالد بالمعروف
- [+]أسئلة متفرقة وأجوبتها
- -الحكم بغير شريعة الله
- -الأشياء التي يكتمل إسلام المرء بها
- -مكان يأجوج ومأجوج الآن
- -والدتي لا تريد مني أن ألتزم بالحجاب
- -التسمية بعبد الرسول وعبد النبي
- -التعلق بالأولياء والصالحين ودعائهم
- -إهداء تلاوة القرآن الكريم للوالدين
- -معنى قوله تعالى عطاء غير مجذوذ
- -متى يكون الأعجمي أفضل من العربي
- -أخذ الأجرة على تحفيظ القرآن الكريم
- -العبارات التي تطلق في حق الأموات كقولهم المغفور له
- -منزلة مرتكب الكبيرة يوم القيامة
- -الذبح لفك السحر
- -كفارة اليمين لمن في حالة قد لا يملك شعوره
- -كيفية الإطعام في كفارة اليمين
- -المراد بالساق في قوله تعالى يوم يكشف عن ساق
- -تأويل في الصفات
- -المراد بالشرك في قوله وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون
- -تصوير المحاضرات بجهاز الفيديو
- -ترك فضائل الأعمال
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]شيخ الإسلام ابن تيمية
- [+]ضرورة توثيق الحديث الشريف من مصادره
- -أهمية التوثيق عامة
- -دفع فرية ابتكار المستشرقين لصناعة التوثيق العلمي
- -مراحل توثيق السنة
- -ضرورة تنوع طرق التوثيق
- -تساهل بعض المعاصرين في توثيق الحديث
- -ضرورة تميز الحديث الشريف
- -الطريقة المثلى في توثيق الحديث
- -اعتناء المحدثين السابقين بالتوثيق الأمثل
- -أخطاء في كيفية توثيق الحديث
- -أسباب عدم توثيق العلماء القدامى للأحاديث
- -الصيغة التي يورد بها الحديث
- [+]حكم الطلاق في الحيض
- -المقدمة
- [+]المبحث الأول في معنى الطلاق في الحيض وحكم الطلاق في الحيض
- [+]المبحث الثاني حكمة المنع من الطلاق في الحيض وحكم المراجعة منه ووقت الطلاق بعده
- -خاتمة البحث
- [+]بحث في حكم زكاة المال الحرام
- [+]الشيخ عبد الله القرعاوي مجدد الدعوة في الجنوب
- [+]مصطلحات الحنابلة (مصطلحات الإمام أحمد رحمه الله تعالى)
- -تمهيد
- [+]الفصل الأول مصطلحات الإمام أحمد في الأجوبة والفتاوى التي لم يصرح فيها رأي
- -النوع الأول أن يسأل عن شيء فيجيب بتلاوة آية أو حديث أو ذكر إجماع أو قول صحابي
- -النوع الثاني أن يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم خبرا قول صحابي دون أن يتقدم سؤال من أحد
- -النوع الثالث عزوه أحد الأقوال إلى الصحابة والآخر إلى السنة
- -النوع الرابع نقله الخلاف عن الصحابة في جوابه دون ترجيح
- -النوع الخامس نقله الخلاف في جوابه بين صحابي وتابعي دون ترجيح
- -النوع السادس الجواب بذكر الخلاف بين العلماء دون ترجيح
- -النوع السابع الجواب بحكاية عن غيره
- -النوع الثامن الجواب بالإرشاد إلى ترك السؤال
- -النوع التاسع الجواب عن السؤال برده إلى مشيئة السائل
- -النوع العاشر الجواب عن السؤال بلا أعرف وما سمعت
- -النوع الحادي عشر الجواب عن السؤال بلا أدري
- -النوع الثاني عشر الجواب بالسكوت عند المعارضة
- -النوع الثالث عشر أفعاله في خاصة نفسه والراجح أنه مذهبه
- -النوع الرابع عشر ما لم يقل فيه شيئا ولكن عزاه إليه أصحابه
- -النوع الخامس عشر ما لم يقل فيه شيئا ولكنه من قياس مذهبه
- [+]الفصل الثاني مصطلحات الإمام أحمد في الأجوبة التي صرح فيها باختياره
- -خاتمة
- [+]شركة الأبدان
- -بيان هيئة كبار العلماء بالمملكة حول المؤتمر الدولي للسكان والتنمية
- -حديث شريف
- [+]العدد الثالث والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية موقف المؤمن من الفتن
- [+]بحث اللجنة بحث في الادخار القسم الثاني
- [+]تابع نقول عن بعض كتب السنة
- [+]نقول عن بعض كتب الفقهاء في التطبيق وفهم الحكم
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -على من يجب صيام رمضان
- -هل يؤمر الصبي المميز بالصيام
- -الأفضل للمسافر الفطر أم الصيام
- -ثبوت هلال رمضان وخروجه
- -كيف يصوم الناس إذا اختلفت المطالع
- -كيفية الصيام عند طول النهار أو قصره
- -الواجب الكف عن السحور عند بدء أذان الفجر أم يجوز الأكل والشرب حتى ينتهي المؤذن
- -الفطر للمرأة الحامل والمرضع
- -من عجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يرجى برؤه
- -الصيام للمرأة الحائض والنفساء وحكم تأخير القضاء إلى رمضان آخر
- -حكم صيام التطوع
- -كان مريضا ودخل عليه رمضان ولم يصم ثم مات بعد رمضان
- -الإبر التي في الوريد والإبر التي في العضل والفرق بينهما للصائم
- -استعمال معجون الأسنان وقطرة الأذن وقطرة الأنف وقطرة العين للصائم
- -خلع أحد أسنانه فهل يؤثر ذلك على صيامه
- -أكل أو شرب في نهار الصيام ناسيا
- -ترك قضاء رمضان حتى دخل رمضان الذي بعده ولم يكن له عذر
- -حكم من يصوم وهو تارك للصلاة
- -أفطر في رمضان غير منكر لوجوبه
- -طهارة الحائض في أثناء نهار رمضان
- -تبرع الصائم بالدم
- -أكل الصائم أو شرب أو جامع ظانا غروب الشمس أو عدم طلوع الفجر
- -جامع في نهار رمضان وهو صائم
- -استعمال البخاخ في الفم للصائم نهارا لمريض الربو
- -أخذ الحقنة الشرجية عند الصائم للحاجة
- -من ذرعه القيء وهو صائم
- -تغيير الدم لمريض الكلى وهو صائم
- -حكم الاعتكاف للرجل والمرأة
- [+]البحوث
- [+]تنبيه وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الرابع والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية نصيحة هامة إلى جميع الأمة
- [+]بحث اللجنة بحث في الادخار القسم الأخير
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -ترجمة معاني القرآن
- -حمل المصحف إلى بلد يهان فيه
- -كتابة الآيات فيما يهان من الصحف والوصفات الطبية وغير ذلك
- -حكم رمي الجرائد في الزبائل.
- -استعمال ألفاظ القرآن فيما يعتاده الناس من أفعال
- -اللحن في التلاوة
- -حفظ القرآن
- -نسيان القرآن
- -هجر القرآن
- -قراءة الجنب
- -قراءة الحائض
- -قراءة من به حدث أصغر
- -قراءة من به سلس
- -رد السلام على القارئ
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -تارك الزكاة
- -زكاة المواشي التي لا يبلغ كل نوع منها نصابا بمفرده
- -جمع الأموال الزكوية أو تفريقها من أجل الفرار من الزكاة
- -الماشية من الإبل أو البقر أو الغنم ليست سائمة جميع الحول أو أكثره
- -الفقير الذي يعطى من الزكاه
- -رجل في بلد غير بلده وسرقت دراهمه فهل يعطى من الزكاة
- -إعطاء الزكاة للمجاهدين المسلمين في البوسنة والهرسك
- -زكاة الحلى الملبوس
- -زكاة الحلى
- -زكاة أنواع من التجارة
- -زكاة الأسهم المعدة للتجارة
- -زكاة ما يدخر من المرتب
- -الزكاة في أموال اليتامى
- -زكاة المصوغات
- -زكاة المزارع
- -الأشياء المزروعة التي تدخلها الزكاة
- -المعتمد في المكاييل التي تعرف بها الأنصبة
- -زكاة المال الناتج عن فوائد البنوك
- -صدقة الفطر
- -إخراج صدقة الفطر للمجاهدين
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]الطواف وأهم أحكامه
- -مقدمة
- [+]الفصل الأول تعريف الطواف وآدابه
- [+]الفصل الثاني شروط الطواف
- -الشرط الأول النية
- -الشرط الثاني الطهارة
- -الشرط الثالث ستر العورة
- -الشرط الرابع أن يطوف داخل المسجد حول الكعبة
- -الشرط الخامس أن يبتدئ طوافه من الحجر الأسود
- -الشرط السادس الطواف ماشيا على رجليه إذا كان قادرا على المشي
- -الشرط السابع الطواف بالبيت كله
- -الشرط الثامن أن يكمل سبعة أشواط، كل مرة يبدأ من الحجر الأسود حتى يعود إليه
- -الشرط التاسع الترتيب في الطواف وهو أن يجعل الكعبة عن يساره في الطواف
- [+]الشرط العاشر الموالاة
- [+]الخاتمة
- [+]ابن تيمية والدفاع عن الإسلام
- [+]الوصايا العشر كما جاءت في سورة الأنعام
- -تقديم
- -الوصية الأولى تحريم الشرك
- -الوصية الثانية وبالوالدين إحسانا
- -الوصية الثالثة ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم
- -الوصية الرابعة النهي عن قربان الفواحش ما ظهر منها وما بطن
- -الوصية الخامسة النهي عن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق
- -الوصية السادسة ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده
- -الوصية السابعة وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها
- -الوصية الثامنة وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى
- -الوصية التاسعة وبعهد الله أوفوا
- -الوصية العاشرة وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
- [+]التسعير في الفقه الإسلامي
- [+]تحقيق لرسالة ذم خميس النصارى
- -القضاء والقدر
- [+]الطواف وأهم أحكامه
- -حديث شريف
- [+]العدد الخامس والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية الشريعة الإسلامية ومحاسنها وضرورة البشر إليها
- [+]الشق الأول الشريعة الإسلامية ومحاسنها
- -الإسلام هم دين الأنبياء جميعا
- -الشرائع مختلفة متنوعة على حسب حكمة الله وعلمه بأحوال العباد
- -شريعة الإسلام هي الشريعة السمحة
- -أهمية تشريع العبادات في حياة الناس
- -من محاسن الشريعة الإسلامية تنظيم العلاقات بين الأسرة
- -من محاسن الشريعة جعلت المؤمن أخا المؤمن ينصح له ويحب له الخير
- -من محاسن هذه الشريعة صلاحها لكل أمة ولكل زمان ومكان
- -من محاسن الشريعة الإسلامية جعلت للناس الحرية في الكسب والأخذ والعطاء
- -الشق الثاني ضرورة البشر إلى الشريعة الإسلامية
- [+]الشق الأول الشريعة الإسلامية ومحاسنها
- [+]بحث اللجنة نقل لحوم الهدايا والجزاءات خارج الحرم
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -سؤال صاحب القبر
- -أخذ جوائز في مسابقة لحفظ القرآن
- -حافظ القرآن يصلي بالناس أو يقرأ للميت بأجرة
- -أجرة المدرسين الذين يعلمون الناس كتاب الله
- -تعلم الرجل القرآن على يد شيخ نظير أجر معين
- -أخذ أجرة على قراءة القرآن الكريم
- -استئجار قوم يقرءون القرآن في حفلات أو ولائم
- -أوراق المصحف الممزقة هل تدفن في الأرض أم لا
- -المصاحف المغلوطة أيهما أفضل حرقها أم دفنها في التراب
- -قراءة القرآن الكريم ويوجد مسجل في نفس المكان يقرأ القرآن
- -قراءة القرآن الكريم لمن كان مضطجعا أو قائما أو ماشيا
- -قراءة القرآن بهدف تدريب الطلبة على الدعوة ومواجهة الجماهير
- -قراءة القرآن في الأوقات المنهى عن الصلاة فيها
- -قراءة القرآن في المسجد جماعة
- -قراءة القرآن جماعة
- -حفظ القرآن الكريم بالكتاب مع التمايل يمينا وشمالا أثناء القراءة
- -قول صدق الله العظيم بعد الفراغ من قراءة القرآن
- -تقبيل القرآن
- -تقبيل المصحف ومسح العينين والوجه به
- -حكم سماع قراءة المرأة المسجل
- -المرأة تجهر بالقراءة في صلاة الصبح والمغرب والعشاء
- -إقامة مباريات ترتيل القرآن الكريم بالنسبة للنساء بحضور الرجال
- -الاستماع إلى القرآن المذاع من الراديو
- -ترجمة القرآن أو بعض آياته إلى لغة أجنبية أو عجمية
- -الاحتفاظ بكتاب يحتوي على القرآن المترجم
- -مس ترجمات القرآن بغير وضوء
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الذبح عند بناء البيت
- -الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور
- -سفر الكثير من الشباب إلى بلاد الكفر للدراسة ولغيرها
- -خلوة الطبيب بالمرأة
- -تعدد القراءات في القرآن
- -معاملة أصحاب الكبائر وغيرها من الذنوب
- -الغيبة المحرمة
- -دعاء المرأة
- -المشيئة في العبادات وغيرها
- -الكتب المفيدة النافعة في الدنيا والدين
- -مس الكافر ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة الإنجليزية
- -السلام على الكافر
- -القراءة والغرس على القبور
- -الذكر في الحمام
- -تفسير قوله تعالى لا إكراه في الدين
- -التوبة النصوح
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]الأمية في المنظور الإسلامي
- [+]رحمة الله أسبابها وآثارها
- -بين يدي البحث
- -مفهوم الرحمة
- [+]أسرار اقتران اسم الرحيم بغيره من الأسماء الحسنى
- -سعة رحمة الله
- -سبق رحمة الله غضبه
- -علاقة الرحم بالرحمن
- -محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة
- -حاجة الأنبياء إلى الرحمة
- -مظاهر رحمة الله وآثارها
- -من أنواع الرحمة ومظاهرها وآثارها
- -أسباب الرحمة
- -الخاتمة
- [+]الفتنة والابتلاء
- [+]توضيح وبيان
- [+]كشاف مجلة البحوث الإسلامية من العدد ٣١ إلى العدد ٤٥
- -حديث شريف
- [+]العدد السادس والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية هكذا حج رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتمر
- [+]بحث اللجنة من صور البورصة القسم الأول
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -المقصود بالمحكم والمتشابه في آيات القرآن الكريم
- -هل يصح للفرد أن يتكلم بما فتح الله عليه من تدبر الآيات كما يسميه بعض العلماء بلطائف التفسير
- -هل يجوز أن نشرح دليلا من الآيات القرآنية دون أن نذكر نص الآيات
- -في بعض الآيات يقول الله عن نفسه نحن وفي بعضها يقول هو أي أنه يذكر نفسه بالجمع أحيانا وبالمفرد أحيانا فما معنى هذا
- -أجود كتاب في التفسير
- -معاني الآيات حم الم المص حم عسق
- -حكم الشرع في التفاسير التي تسمى بالتفاسير العلمية
- -إذا مر القارئ على آية سجدة فهل يلزمه أن يكون على طهارة أثناء السجود أم لا
- -درجة حديث النبي لأعلمك كلمة ينفعك الله بها
- -معنى الصراط المستقيم ومعنى آمين
- -هل يجوز كتابة بسم الله الرحمن الرحيم في بداية كتابة أي شيء
- -رأي في تفسير سورة الفاتحة
- -درجة حديث النبي عن الزهراوين ما من عبد يقرأ بها في ركعة قبل أن يسجد ثم سأل الله شيئا إلا أعطاه
- -كيف عرفت الملائكة أن آدم سيفسد في الأرض
- -تفسير قوله تعالى ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا
- -هل دخل بنو إسرائيل باب بيت المقدس على أستاههم
- -هل انفجار الماء اثنتا عشرة عينا أثناء رحيل بني إسرائيل في التيه أو بعد فتح بيت المقدس أو بعد ذلك
- -تفسير قوله تعالى هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء
- -هل المباهلة خاصة بما كان بين النبي والنصارى
- -النسخ في قوله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم
- -معنى الملائكة المسومين
- -التفسير حسب الأهواء
- -تفسير قوله تعالى ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم
- -شرح الآيات من الآية رقم ١١٥ إلى ١١٩ من سورة المائدة
- -تفسير قوله تعالى فإن عثر على أنهما استحقا إلى قوله إنا إذا لمن الظالمين
- -من هو أبو سيدنا إبراهيم عليه السلام
- -تفسير قوله تعالى وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر
- -تفسير قوله تعالى وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
- -لماذا لم تبدأ سورة التوبة بـ بسم الله الرحمن الرحيم
- -على من أنزل الله سورة التوبة وما أسباب نزولها
- -تفسير قوله تعالى وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله
- -تفسير قوله تعالى هؤلاء بناتي هن أطهر لكم
- -هل باع إخوة يوسف أخاهم عليه السلام
- -تفسير قوله تعالى ولقد همت به وهم بها
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -وصف الميت بأنه مغفور له أو مرحوم
- -إذا دخل المسجد عدة أشخاص ووجدوا شخصا يصلي منفردا هل يقتدون به إماما لهم أو يتقدم بهم واحد منهم
- -تقدم الإمام وصلى بعض الصلاة ثم ذكر بأنه لم يتوضأ وانصرف هل يبني المأمومون على ما مضى أو يستأنفون الصلاة
- -يخيل إليه وهو في الصلاة أنه يخرج منه ريح ولا يشعر بصوت ولا برائحة فيضغط على نفسه حتى تنتهي الصلاة
- -حامل وحدث لها ألم بالظهر ووصفت لها قريبتها أن تشرب الخل ليزيل الألم وبعد شراب الخل نزل الجنين في الحال
- -هل يجوز للإمام أن يتقدم إذا كان خلفه مأموم واحد ثم جاء آخر ليصلي خلفه
- -يدخل والصلاة تقام ولكنه يعرف من الإمام أنه يطيل في الركعة الأولى فيصلي ركعتي الفجر قبل أن يدخل مع الإمام
- -يحتج على ترك الأسباب بحديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب
- -صحة حديث ما رفع مسلم منزله فوق سبعة أذرع إلا قيل له إلى أين يا فاسق
- -مر عليها عدة أعوام لم تقض ما أفطرته في العادة الشهرية لسبب جهلها بالحكم فماذا عليها
- -ذكر الله في الحمام أثناء الوضوء
- -الصلاتان بوضوء واحد
- -هل سجود السهو مشروع في صلاة النفل والسنن الرواتب كالفرض
- -الأكل مع من لا يصلي
- -فضيلة الأربع الركعات بعد العشاء
- -أداء الجماعة ثانية لفرض من الفروض لمسجد له إمام راتب ومؤذن راتب
- -الدعاء في الصلاة
- -حجز الأماكن يوم الجمعة وحبسها لأناس خلف الإمام ومنع من جاء ليجلس فيها وموقف المأمومين خلف الجنازة
- -الأذان لصلاة الفجر قبل دخول الوقت
- -صلاة المنفرد خلف الصف
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]بحث في الربا والصرف
- [+]تقرير عن المنجد في اللغة والأعلام
- [+]مصادر العقيدة الإسلامية ودور العقل
- [+]رسالة في العمل بالخطوط عند الحكام على مذهب الإمام أحمد رحمه الله
- [+]الاختلاف في أصول الدين وأسبابه وأحكامه
- -نصيحة مهمة عامة
- -حديث شريف
- [+]العدد السابع والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية مسئولية طالب العلم
- [+]بحث اللجنة من صور البورصة القسم الثاني
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -تسمية سورة الإسراء بسورة بني إسرائيل
- -تفسير قوله تعالى فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد
- -تفسير قوله تعالى وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا
- -تفسير قوله تعالى لنتخذن عليهم مسجدا
- -تفسير قوله تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
- -يقرأ القرآن من الفاتحة إلى آخر الإسراء وهو في عافية فإذا بدأ في قراءة الكهف مرض وأغمي عليه
- -تفسير قوله تعالى وإن منكم إلا واردها
- -معنى الورود في قوله تعالى وإن منكم إلا واردها
- -معنى قوله تعالى وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا
- -معنى قوله تعالى وهو يجير ولا يجار عليه
- -هل كان رسول الله يعلم براءة عائشة من حادث الإفك قبل نزول الوحي
- -معنى وصف المرأة بأنها تقبل بأربع وتدبر بثمان
- -معنى قوله تعالى أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال
- -من هم عباد الرحمن وعبيد الرحمن
- -تفسير قوله تعالى ولكن الله يهدي من يشاء
- -تفسير قوله تعالى رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير
- -تفسير قوله تعالى وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون
- -سبب اختلاف ألوان عباد الله من أحمر إلى أبيض إلى أسود
- -تفسير قوله تعالى ما كان محمد أبا أحد من رجالكم
- -هل ثبت بالسنة الصحيحة تلاوة هذه السور يوميا يس الدخان الواقعة الملك
- -تفسير قوله تعالى لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
- -الحكمة في أمر الله إبراهيم بذبح ابنه قرة عينه إسماعيل
- -الذي أمر الله تعالى خليله إبراهيم بذبحه إسماعيل أم إسحاق
- -معنى قوله رسول الله قال سليمان بن داود لأطوفن الليلة على سبعين امرأة
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الحكم إذا اجتمع قصد الدنيا والشهادة مع نية طلب العلم لنفع نفسه ومجتمعه
- -قول البعض لا نتبع شيئا من المذاهب الأربعة بل نجتهد مثلهم ونعمل مثلما عملوا ولا نرجع إلى اجتهادهم
- -السبب في نفور كثير من طلبة العلم من المناصب الدينية
- -كيف يعمل طالب العلم هل يكون في مجتمع خاص يستطيع أن يتعلم ويعيش فيه أم ماذا يصنع
- -الفجوة بين العلماء وبين طلاب العلم وعموم المجتمع
- -معنى قولنا على طالب العالم أن يجتهد وموقفنا من مذاهب الأئمة الأربعة
- -رأي في قول البعض من كان شيخه كتابه ضل عن صوابه
- -سئل شخص عن مسألة فأفتى فيها وبعد مدة تبين له أن ما أفتى به غير صحيح فماذا عليه أن يفعل
- -طالب علم توجه إليه مسائل كثيرة ولا يستحضر الأدلة
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]درجة حديث الصدوق ومن في مرتبته
- -أولا المراد بكلمة صدوق لغة ومن حيث وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية
- -ثانيا موضع كلمة صدوق وما في حكمها ضمن مراتب التعديل
- -ثالثا قول أهل العلم في الاحتجاج بحديث الصدوق ومن كان في درجته
- -رابعا بيان القول الراجح في هذه المسألة
- -خامسا نتيجة هذا البحث
- -سادسا ملحق حول قولهم عن الراوي صدوق له أوهام أو صدوق يهم
- [+]الإنكار في مسائل الخلاف
- [+]المصلحة عند الحنابلة
- [+]مفاسد القول بالمجاز
- [+]الربا وأنواعه
- [+]درجة حديث الصدوق ومن في مرتبته
- [+]بيان وتوضبح
- -حديث شريف
- [+]العدد الثامن والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية التمسح بالأبواب والجدران والشبابيك في المسجد الحرام والمسجد النبوي بدعة
- [+]بحث اللجنة من صور البورصة (القسم الثالث والأخير)
- [+]نقول عن العلماء المعاصرين في بيان معنى البورصة ونشأتها وصورها
- [+]نقل عن دائرة معارف القرن العشرين لفريد وجدي مادة بورصة ج٢
- -نقل ما كتبه الشيخ محمد رشيد رضا جوابا عن سؤال وجه إليه في موضوع البورصة مع التعليق عليه
- [+]نقل عن فقه الكتاب والسنة في المعاملات المصرفية في العصر الحاضر
- -تمهيد
- [+]البورصة وأعمالها
- -الحاجة للأسواق
- -الأسواق في مصر
- -الأسواق في أوربا
- -نشوء البورصات
- -الفرق بين البورصة والسوق
- -أنواع البورصات
- -عمليات البورصة
- [+]سوق القطن
- [+]عمليات القطن
- -الخلاصة
- [+]نقول عن العلماء المعاصرين في بيان معنى البورصة ونشأتها وصورها
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -ما نسب إلى داود عليه السلام من عشقه لإمرأة قائد جنده
- -عدد أيام خلق السماوات والأرض
- -مدى صحة هذا الحديث من قرأ حم الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك
- -شجرة الزقوم
- -الليلة في قوله تعالى إنا أنزلنه في ليلة مباركة
- -مدى صحة قصة الغرانيق
- -تلاوة الله عز وجل سورة الرحمن في الجنة
- -تفسير قوله تعالى رب المشرقين ورب المغربين
- -من كتب على نفسه عملا لم يشرعه الله اصلا
- -تفسير قوله تعالى لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله
- -فوائد قراءة سورة الملك كل ليلة
- -مكان القمر
- -البسملة في الصلاة الجهرية
- -تفسير قوله تعالى قد أفلح من تزكى
- -تفسير قوله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
- -تفسير قوله تعالى ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها
- -ما هي السبع المثاني
- -تفسير قوله تعالى اقرأ باسم ربك الذي خلق
- -تفسير قوله تعالى إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم
- -تفسير قوله تعالى والعاديات ضبحا
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]حافظ الحكمي نابغة الجنوب
- [+]كتاب فضائل القرآن للشيخ محمد بن عبد الوهاب
- -مقدمة المحقق
- -التعريف بالمؤلف
- -التعريف بالكتاب
- -إثبات نسبة الكتاب
- -منهجي في التحقيق
- [+]متن الكتاب
- -باب فضائل تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه
- -باب ما جاء في تقديم أهل القرآن وإكرامهم
- -باب وجوب تعلم القرآن وتفهمه واستماعه والتغليظ على من ترك ذلك
- -باب الخوف على من لم يفهم القرآن أن يكون من المنافقين
- -باب قول الله تعالى ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني
- -باب إثم من فجر بالقرآن
- -باب إثم من رايا بالقرآن
- -باب إثم من تأكل بالقرآن
- -باب الجفاء عن القرآن
- -باب من ابتغى الهدى من غير القرآن
- -باب الغلو في القرآن
- -باب ما جاء في اتباع المتشابه
- -باب وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
- -باب ما جاء في الجدال في القرآن
- -باب ما جاء في الاختلاف في القرآن في لفظه أو معناه
- -باب إذا اختلفتم فقوموا
- -باب قوله تعالى ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها
- -باب ما جاء في التغني بالقرآن
- -البسملة في السنة النبوية
- [+]نية الاتباع
- -تمهيد
- -حقيقة نية الاتباع التي يجب أن يلتزمها الولي أو الصوفي
- -النية هي أساس الأعمال كلها
- -الإخلاص هو جوهر النية
- -شرط النية هو المتابعة
- -العمل الصالح هو ميزان النية
- -الطاعة هي الحكمة الكامنة وراء النية كما أن حبوط العمل ثمرة فسادها
- -الأحكام الشرعية التي لا قوام لها بغير النية
- -النية في أمور العقيدة والتوحيد ومتعلقاتها من العبادات
- -النية وكتاب كشف الشبهات
- -النية وثلاثة الأصول
- -النية وباب فضل الإسلام
- -النية وكتاب المستفيد في كفر تارك التوحيد
- -النية والقواعد الأربع التي تدور الأحكام عليها
- -النية في مجال العبادات
- -النية والطهارة
- -الوضوء والنية
- -النية والتيمم
- -النية والصلاة
- -النية والزكاة
- -النية في الصيام
- -النية والاعتكاف
- -استشهاد المبتدعين من المتصوفة ومدعي الولاية مرفوض
- -البدعة في الدين ممقوتة على أي معنى من معانيها
- -البدع تخرج الإنسان من العقيدة سواء تعلقت بالعقائد أو العبادات
- -الإمام محمد بن عبد الوهاب ومحاربة نيات الابتداع
- -التأثر بالبيئة العلمية الإيمانية التي نشأ فيها حيث كان أبوه قاضيا وفقيها
- -الاستجابة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل لطلب العلم بحسبانه فريضة إيمانية
- -الصبر على الأذى في سبيل العقيدة والتوحيد
- -إحاطة الفكر العقدي التوحيدي بالسلوك الواقعي الشرعي
- -مبدأ القضاء على ما تطرق إلى عقيدة الآباء من جهل وضلال وشرك وبدع وخرافات
- -الاستمرار على الدعوة قولا وعملا وعدم الانبهار ببعض مظاهر القضاء على ظواهر الشرك
- -مبدأ تطبيق حدود الله كجزء أساسي من مقتضى عقيدة التوحيد
- -من بين الطب والكرب جاء الفرج
- -في الدرعية تبدأ دروس العقائد ومنها تنطلق رسائل الدعوة إلى التوحيد
- -اندحار الذين عادوا دعوة الإمام إلى التوحيد والتمسك بسنة النبي
- -الجاهلية التي هدمها محمد بن عبد الوهاب وعلى أنقاضها أعاد وضع أسس بناء وإظهار عقيدة التوحيد
- [+]خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله
- -حديث شريف
- [+]العدد التاسع والأربعون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية في فضل صوم رمضان وقيامه
- [+]بحث اللجنة حكم طواف الوداع
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -ما هي كتب الحديث وما هو متن الحديث وما هي أصول علم الحديث
- -كيف نعرف الأحاديث الضعيفة وهل يوجد في البخاري ومسلم أربعة وستون حديثا منسوبة إلى النبي
- -أسهل الطرق في معرفة علوم الحديث
- -ما هي الأحاديث القدسية ولماذا سميت بهذا الاسم
- -أقسام السنة
- -هل السنة وحي أم لا
- -لماذا نسلم بقبول رواية امرأة واحدة للحديث
- -الاحتجاج بأحاديث الآحاد في إثبات العقيدة
- -هل يعمل بأحاديث الآحاد في المسائل الاعتقادية
- -معنى موقوف ومرسل في كتب الحديث
- -ذكر الحديث الضعيف في الخطب والدروس
- -العمل بالحديث الضعيف
- -حكم العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال
- -هل يؤخذ بالأحاديث التي يخرجها البيهقي والطبري والدارقطني وما يعنى بعلم طبقات الرواة
- -هل بقي أحد من العلماء الذين يصلون بإسنادهم إلى رسول الله
- -ما هي مرتبة ابن إسحاق بن يسار بين المحدثين هل هو ثقة أم لا
- -في بعض الأحاديث في نهايته يقولون رواه الشيخان من هم الشيخان
- -هل في صحيح البخاري أحاديث ضعيفة
- -من أين تعرف السيرة النبوية
- -امرأة تدعي أنها تمتلك خطابا ممهورا بخاتم النبي موجها إلى هرقل
- -شيئ من حياة الرسول محمد وبعض أدعيته
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الطاعة في المعروف
- -سبب تقديم المال على الأولاد في القرآن
- -كلام من الكفر البواح
- -الفرق بين كلمة نصراني ومسيحي
- -رؤية الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام
- -العلاج عند طبيب شعبي يستخدم الجن
- -الغيبة من أسباب الشحناء والعداوة
- -حكم بيع واقتناء الحيوانات المحنطة
- -هل الوصية واجبة وما نصها الشرعي
- -حكم الإسبال إذا كان عادة وليس خيلاء
- -استعمال العطور التي تحتوي على شيء من الكحول
- -استعمال المرأة للطيب عند الخروج من منزلها
- -من لم يكفر الكافر فهو مثله
- -حكم طلب المدد من الرسول
- -حكم اعتقاد أن شيخ الطائفة يشفع يوم القيامة
- -لا يجوز للإنسان أن يأخذ بثأره من القاتل بغير الطرق الشرعية
- -لا يجوز الكف عن تدريس القرآن خشية الثناء أو المدح
- -حكم الزوج الذي لا يعاشر بالمعروف
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]قطع النزاع في تحريم الرضاع
- [+]التوكل وأثره التربوي في الكتاب والسنة
- -مقدمة في معنى التوكل ومنازل الناس فيه ودرجاته
- [+]الفصل الأول وسائل تعمق التوكل في نفوس المؤمنين
- [+]الفصل الثاني أهمية التوكل وفضله
- -الفصل الثالث لا توكل بلا إيمان ولا إيمان بدون توكل
- [+]الفصل الرابع اشتباه التوكل بغيره
- -الفصل الخامس الأسماء الحسنى والتوكل
- [+]الفصل السادس أثر التوكل وثمرته
- -أولا حصول المقصود
- -ثانيا عدم الفشل والحفظ من الزلل
- -ثالثا المتوكل على الله لا يمسه السوء بل يحفظه الله من الشرور ويعصمه
- -رابعا المتوكل على الله يدخل الجنة وله أجر عظيم
- -خامسا حصول مقصود المتوكل
- -سادسا الحفظ من الشيطان
- -سابعا المتوكل على الله لا تضره فتنة الدجال
- -ثامنا البراءة من الشرك
- -تاسعا المتوكل على الله يتولاه الله
- -عاشرا المتوكل على الله يحبه الله ويكفيه ويعينه ويؤيده
- -حادي عشر المتوكل على الله يزيد إيمانه
- -ثاني عشرالمتوكل على الله يفتح الله بينه وبين قومه بالحق
- -ثالث عشر المتوكل على الله يفوض أموره جميعها إلى الله
- -رابع عشر المتوكل على الله أكثر الناس توحيدا وإخلاصا
- -خامس عشر الهداية لأقوم الطرق
- -سادس عشر الصبر
- -سابع عشر المتوكل على الله لا يطيع الكافرين والمنافقين
- -ثامن عشر المتوكل على الله يرجع كل شيء إلى الله
- -تاسع عشر المتوكل على الله متيقن أنه على هدى من الله
- -الفصل السابع الرضا ثمرة التوكل
- [+]القراءة الشاذة عند الأصوليين وأثرها في اختلاف الفقهاء
- -المقدمة
- -أسباب اختيار الموضوع وبيان منهج البحث
- [+]خطة البحث
- -المبحث الأول تعريف القراءة الشاذة
- -المبحث الثاني ضابط ما شذ من القراءات
- -المبحث الثالث هل تسمى القراءة الشاذة قرآنا
- -المبحث الرابع الموقف ممن قرأ بالشاذ في الصلاة وغيرها
- -المبحث الخامس الاحتجاج بالقراءة الشاذة في الأحكام
- [+]المبحث السادس شروط العمل بالقراءة الشاذة وتنزيلها منزلة الخبر
- [+]المبحث السابع ثمرة الخلاف في الاحتجاج بالقراءة الشاذة
- -الخاتمة
- [+]عقيدة الأمة في المهدي المنتظر
- -المهدي من علامات الساعة الكبرى
- -وجوب التحاكم إلى الكتاب والسنة
- -ذكر بعض الكتب التي جمعت أحاديث المهدي
- -اختلاف الأقوال في المهدي المنتظر
- -ذكر بعض نفاة المهدي
- -ذكر دعاة المهدوية
- -دعاة المهدوية سفاكون للدماء
- -أعمالهم الإجرامية في بلاد المغرب
- -أعمالهم الإجرامية في المشرق العربي
- -المهدي المنتظر رحمة للأمة
- [+]عقيدة الشيعة في المهدي المنتظر
- -المهدي المنتظر عند أهل السنة
- -بعض الأحاديث الواردة في ظهور المهدي
- -رأي العلماء في أحاديث المهدي
- -أقوال الأئمة في المهدي المنتظر
- -خلاصة القول في المهدي المنتظر
- -شبهة والرد عليها
- [+]من قرارات هيئة كبار العلماء والمجمع الفقهي الإسلامي
- [+]تعقيب وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الخمسون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية حقوق ولاة الأمور على الأمة
- [+]بحث اللجنة وقت الأذان الثاني ليوم الجمعة
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -الدعوة إلى وحدة الأديان
- -وصية النبي قبيل وفاته
- -خاتم النبوة
- -نوم رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكان مرتفع
- -صحة قول النبي للحسن بن علي وهو صبي صغير يلتقط تمرة من تمر الصدقة كخ كخ
- -حياة النبي صلى الله عليه وسلم في بيته
- -أول من أسلم من الرجال
- -هل وقع بين المسلمين والمشركين مبارزة في غزوة تبوك
- -قول أبو بكر الصديق يا ليت أبا بكر كان شجرة قطعها فأس حطاب
- -أمهات المؤمنين وعددهن
- -صحة حديث مضمونه من أرضى فاطمة فقد أرضاني ومن أسخطها فقد أسخطني
- -نذكر الصحابي وغيره فنقول عليه الصلاة والسلام
- -معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار
- -معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان
- -الفرق بين الواجب والمندوب والمستحب والسنة
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -حكم حسينيات الرافضة
- -حكم تتبع آثار الأنبياء ليصلى فيها أو ليبنى عليها مساجد
- -ذبح الذبائح عند الآبار التي يقصدها الناس للاستشفاء بها
- -دفن الموتى في المساجد إحدى وسائل الشرك
- -تنبيه حول الاحتفال بالمناسبات الإسلامية
- -جماعة التبليغ والصلاة في المساجد التي فيها قبور
- -نصيحة لمن اعتقد بوفاة المسيح وعدم نزوله في آخر الزمان
- -حكم سفر المرأة للعمرة في حافلة النقل الجماعي بلا محرم
- -سفر المرأة مع المرأة بدون محرم
- -حكم السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
- -الحياة في القبر
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]بحث في الذهب بعض خصائصه وأحكامه
- [+]وجوه التحدي والإعجاز في الأحرف المقطعة في أوائل السور
- -تمهيد
- [+]أنواع فواتح السور
- -النوع الأول الاستفتاح بالثناء على الله تعالى
- -النوع الثاني الاستفتاح بالنداء
- -النوع الثالث الاستفتاح بالجمل الخبرية
- -النوع الرابع الاستفتاح بالقسم
- -النوع الخامس الاستفتاح بالشرط
- -النوع السادس الاستفتاح بالأمر
- -النوع السابع الاستفتاح بالاستفهام
- -النوع الثامن: الاستفتاح بالدعاء
- -النوع التاسع: الاستفتاح بالتعليل
- -النوع العاشر الاستفتاح بأحرف التهجي
- -أقوال العلماء في الأحرف المقطعة
- -مجمل أقوال العلماء في وجوه الإعجاز والتحدي في الأحرف المقطعة
- [+]تفصيل أقوال العلماء في وجوه الإعجاز والتحدي في الأحرف المقطعة
- [+]أنواع الطواف وأحكامه
- -المقدمة
- [+]التمهيد
- [+]أنواع الطواف
- -الخاتمة
- [+]طلاق المكره والغضبان
- [+]تنبيه وبيان
- -حديث شريف
- [+]العدد الحادي والخمسون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية أقسام التوحيد
- [+]بحث اللجنة غلة الأوقاف المنقطعة جهاتها أو الفائض من غلالها على مصارفها
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -حكم حلق اللحية أو تقصيرها
- -تسريح الشعر كل يوم
- -تعريف الأمر والمستحب
- -تعريف المكروه
- -تعريف الشرط
- -تصوير ذوات الأرواح
- -تعرف الدليل النقلي والدليل النقلي
- -منكر عذاب القبر
- -أدلة الأحكام الشرعية
- -قرارات المجمع الفقهي الإسلامي بمكة هل تعتبر إجماعا
- -الخطأ في حكم من أحكام الدين
- -الحكمة من اختلاف الأئمة في الأحكام
- -حكم الخلاف بين الأئمة الأربعة
- -أسباب وقوع الخلاف في المسائل الفقهية
- -من أسباب اختلاف الفقهاء اشتراك اللفظ بين معنيين فأكثر
- -تقليد أحد الأئمة الأربعة
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الاحتفال بالموالد بدعة ومن أسباب الشرك
- -كل أسماء الله تدل على الذات والصفة
- -توحيد الربوبية أمر معترف به عند الأمم
- -الله سبحانه أعلم بكيفية نزوله
- -الصدقة والحج عمن كان يذبح لغير الله
- -إهداء بعض أعمال الخير للميت
- -ما يجوز إهداؤه للميت وما لا يجوز
- -حكم الطواف وختم القرآن للأموات
- -الطريق الأمثل للاستقامة على المنهج القويم
- -من صفات أهل العلم
- -حكم دخول الكفار المساجد
- -من رأى في المنام ما يكره
- -إهداء تلاوة القرآن الكريم للآخرين
- -قراءة القرآن في أوقات العمل
- -حكم قراءة القرآن في منزل فيه كلب
- -حكم قراءة القرآن على الميت ووضع المصحف على بطنه
- -من ينظر في المصحف دون تحريك الشفتين هل يثاب على ذلك
- -علاج الأمراض العضوية بالقرآن
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]تنبيهات وإيضاحات
- -حديث شريف
- [+]العدد الثاني والخمسون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية السنة ومكانتها في الإسلام وفي أصول التشريع
- [+]بحث اللجنة جباية الزكاة القسم الأول
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -حكم من قلد مالكا في اجتهاده وترك القرآن والحديث
- -التقيد بالمذاهب الأربعة واتباع أقوالهم على كل الأحوال والزمان
- -حقيقة التقليد وأقسامه
- -الجمع بين طريقة الأئمة الأربعة في الدين الإسلامي
- -الجمع بين المذاهب الأربعة المعروفة والعمل بها
- -يقلد مذهب الإمام مالك ويحث الناس على تقليده
- -سبب تمسكنا بالأقوال والمذاهب الأربعة والعلاقة بينهم وبين الرسول
- -يتمسك بأحد المذاهب ولا يرضى سواه
- -مجموعتان الأولي يستدلون في كل أقوالهم بالحديث الشريف والأخرى يتبعون المذهب المالكي
- -مقاييس اتباع المذاهب الفقهية
- [+]فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الاستماع إلى برنامج نور على الدرب في المسجد
- -الهم بالسيئة
- -وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها أو قصها
- -تربية اللحى وما يوافق الشرع الإسلامي منها
- -أخذ الأجرة على حلق اللحى
- -حلق اللحى كاملة أو ناقصة والصباغ بالأسود
- -حلق اللحية لمن يخشى الفتنة
- -حلق اللحية مضطرا لمن يعمل في الجيش
- -طاعة الوالد في حلق اللحية
- -حكم الغيبة إذا كان في الإنسان ما يقول
- -مجالس الغيبة والنميمة
- -تلبس الجني بالإنسي
- -علاج الوساوس التي تنتاب بعض الأشخاص
- -التساهل في الوقاية بهدف الموت في بلاد الحرمين
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]الدلائل البينات فيما لم يثبت فيه نهي من الأوقات
- [+]أحاديث ربا الفضل وأثرها في العلة والحكمة في تحريم الربا
- -خلاصة البحث
- [+]أحاديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
- -أحاديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
- -حديث أسامة بن زيد رضي الله عنه
- -أحاديث أبي هريرة رضي الله عنه
- -حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه
- -أحاديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- -حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه
- -حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه
- -حديث معمر بن عبد الله رضي الله عنه
- [+]عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
- -حديث البراء بن عازب وزيد بن أرقم
- -فضالة بن عبيد رضي الله عنه
- -سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
- -جابر بن عبد الله رضي الله عنه
- -رويفع بن ثابت رضي الله عنه
- -أنس بن مالك رضي الله عنه
- -أبو بكر الصديق رضي الله عنه
- -رافع بن خديج رضي الله عنه
- -المزابنة ومسألة العرايا
- -الربا في الحيوان
- -النتائج المستفادة من سرد الأحاديث
- -ربا النساء أو ربا اليد
- [+]البيع بشرط البراءة من العيب
- -المقدمة
- -التمهيد في تعريف البراءة والعيب
- -المسألة الأولى حكم اشتراط البراءة من العيب
- -المسألة الثانية ما تشمله البراءة من العيب عند القائلين بصحة الشرط
- -المسألة الثالثة حكم البيع إذا شرط البراءة عند القائلين بعدم صحة الشرط
- -المسألة الرابعة شرط المبيع على صفة تالف وتعداد جميع أو أغلب العيوب الممكنة في المبيع هل هو شرط للبراءة من العيب
- -المسألة الخامسة كتابة عبارة البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل على الفاتورة هل هي شرط للبراءة من العيب
- [+]العلامة مرعي بن يوسف الحنبلي آثاره العلمية
- [+]تنبيهات وإيضاحات
- -حديث شريف
- [+]العدد الثالث والخمسون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية في التواصي بالحق
- [+]بحث اللجنة جباية الزكاة (القسم الثاني)
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -من تعلم مسألة من الدين بدليلها ووثق من نفسه فيها فعليه إبلاغها وبيانها عند الحاجة
- -وجوب التثبت قبل الفتوى
- -مراتب كتب الحديث من حيث الصحة وعدمها
- -إذا لم تتأكد من إجابة مسألة معينة فقل لا أدري أو الله أعلم
- -التوبة عن القول بحل الربا
- -هل يجب على السائل طلب الدليل على الفتوى
- -المذاهب الفقهية الأربعة
- -الأئمة أصحاب المذاهب الفقهية الأربعة
- -القول الراجح في مسألة المياه
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -الأدعية التي تقال للتخلص من وسوسة الشيطان
- -الأدعية المستجابة والأوقات التي يتحرى فيها المسلم الدعاء
- -شهادة الجوارح على الإنسان يوم القيامة
- -حكم الوفاء بنذر الطاعة
- -حكم النذر في حالة الغضب
- -حلف الرجل وهو في حالة قد لا يملك شعوره
- -الشرك الأصغر لا يخرج من الملة
- -حكم لعن الأبناء والزوجة وهل يعد لعنها طلاقا
- -حول طريقة ذكر الله عند الصوفية
- -واقع الدعوة والمحاور التي يجب التركيز عليها من الدعاة
- [+]من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]حول تربية الأطفال وتعليم الجهال للشيخ ابن جبرين
- [+]شروط الطواف
- [+]تأملات في قوله تعالى وأزواجه أمهاتهم
- -المسألة الأولى في بيان معنى الأزواج
- -المسألة الثانية في بيان معنى الأمهات
- -المسألة الثالثة في فائدة الإضافة في قوله تعالى وأزواجه
- -المسألة الرابعة في فائدة الإضافة في قوله تعالى أمهاتهم
- -المسألة الخامسة في وجه كون أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات للمؤمنين
- -المسألة السادسة هل يقال إن النبي صلى الله عليه وسلم أب للمؤمنين
- -المسألة السابعة هل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات للمؤمنين فقط
- -المسألة الثامنة هل يقال لإخوان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم أخوال للمؤمنين
- -المسألة التاسعة هل يقال لسراري النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين
- -المسألة العاشرة هل النساء اللاتي عقد عليهن صلى الله عليه وسلم ولم يدخل بهن معدودات في أمهات المؤمنين
- -المسألة الحادية عشرة في ذكر عدد أزواجه صلى الله عليه وسلم
- -المسألة الثانية عشرة في ذكر بعض فضائلهن وخصائصهن
- -المسألة الثالثة عشرة في واجبنا نحو أزواجه صلى الله عليه وسلم
- -المسألة الرابعة عشرة في الحكمة من تعدد أزواجه صلى الله عليه وسلم
- -المسألة الخامسة عشرة التحذير من بعض المواقف المنحرفة تجاه أزواجه صلى الله عليه وسلم
- [+]الحكم الشرعي لاستقطاع الأعضاء وزرعها تبرعا أو بيعا
- -مقدمة
- -المبحث الأولى أدلة حرمة جسم الإنسان
- -المبحث الثاني إباحة التطبيب والجراحة
- -المبحث الثالث أهمية علم التشريح
- -المبحث الرابع مدى شرعية التشريح
- -المبحث الخامس قواعد الطب الإسلامي
- -المبحث السادس حكم الشرع في بعض الأعمال المستحدثة في الطب والجراحة
- -المبحث السابع حكم الانتفاع بأجزاء الآدمي في حالات الاضطرار
- -المبحث الثامن فتاوى العلماء في هذه المسألة
- -الخاتمة
- -العقيدة هي الأساس والعبادة هي البناء القائم على أصل العقيدة
- -كلمة توجيهية في الدورة الرابعة والثلاثين للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة عام ١٤١٦ هـ
- -حديث شريف
- [+]العدد الرابع والخمسون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- -الافتتاحية الوصية بكتاب الله
- [+]بحث اللجنة جباية الزكاة القسم الثالث
- [+]الفتاوى
- [+]من فتاوى اللجنة العلمية للبحوث والإفتاء
- -الوضوء من مياه بركة به دود يمشي في الماء
- -التوضأ بالماء الأحمر الذي يبقى في البراميل
- -الوضوء بالماء المتجمع من المطر في برك صناعية
- -استخدام الماء المشمس والسخانات الشمسية
- -الوضوء للصلاة من ماء البحر
- -الوضوء بماء قد تغير فيه اللون والطعم والعرف
- -الوضوء من بئر غير صالحة للشرب ولها لون في مائها
- -الوضوء بماء برك السباحة
- -استخدام مياه المجاري لري الزراعة
- -المياه النازلة في المجاري إذا تم تكريرها هل تطهر
- -طهارة مياه المجاري بعد التكرير والتنقية
- -البول في الحمام
- -الوضوء في الحمام
- -فصل بيت الأدب المرحاض عن الحمام
- -استعمال الحمامات الإفرنجية
- -بول الرجل وهو واقف في محل مستور عن الناس
- -وقع شخص بما يسمى بنتر الذكر فكيف يترك هذه العادة
- -ذكر اسم الله في الحمامات المعروفة حاليا
- -يدخل الحمام ويذكر الله عز وجل
- -دخول الخلاء بشيء منقوش به اسم من أسماء الله
- -التسمية والتسبيح والتحميد والتكبير داخل الحمام أثناء الوضوء
- -دخول دورة المياه بالمصحف الشريف
- -دخول الخلاء بالسلاسل التي تحمل اسم الله أو الرسول أو بعض الآيات القرآنية
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -فضل التوبة ووجوب تكرارها إذا لزم الأمر
- -الأنبياء معصومون فيما يبلغونه عن الله
- -إزالة الشعر الذي ينبت في وجه المرأة
- -القول بأن من لم يدخل الإسلام يعتبر حرا لا يكره على الإسلام
- -قال في معنى اسم الله الظاهر أي الظاهر في كل شيء
- -الفرق بين الأسماء والصفات ومعنى وحدة الوجود
- -شبهة انتشار الإسلام بالسيف
- -الأدعية المستجابة
- -حديث نزول المولي إلي السماء الدنيا
- [+]من فتاوى اللجنة العلمية للبحوث والإفتاء
- [+]البحوث
- [+]من مشاهد يوم القيامة الجنة
- -مقدمة
- -التعريف بالجنة
- -بناء الجنة وتربتها
- -أبواب الجنة ودخول المؤمنين منها
- -درجات الجنة
- -الأنهار
- -العيون
- -المساكن
- -القصور
- -الخيام
- -الغرف
- -أشجار الجنة وبساتينها
- -ثمار الجنة
- -حيوانات الجنة
- -مشهد الحوت والثور
- -طعام وشراب أهل الجنة
- -لباس وحلي أهل الجنة
- -فرش أهل الجنة
- -خدم أهل الجنة
- -زوجات أهل الجنة
- -سوق الجنة
- -النظر إلى الله عز وجل
- -مشاهد أهل الجنة
- [+]إمام المغازي محمد بن إسحاق
- [+]من رواد العلم والتعليم في المملكة الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع
- [+]واجب الشباب
- -وجوب الحذر من استقدام غير المسلمين
- [+]من مشاهد يوم القيامة الجنة
- -حديث شريف
- [+]العدد الخامس والخمسون
- -قرآن كريم
- -هيئة التحرير
- -المحتويات
- [+]الافتتاحية في إيضاح الحق في دخول الجني في الإنسي والرد على من أنكر ذلك
- [+]بحث اللجنة في الحاجز الذي ينبغي أن يكون بين المصلي والمقبرة التي تكون أمامه
- [+]الفتاوى
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
- -زيارة قبر السيدة آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم
- -استقبال أو استدبار القبلة وقت قضاء الحاجة
- -رجل حينما ينتقض عليه وضوءه بسبب البول يتأخر برؤه
- -توضأ قبل أن يستنجي وبعد أن توضأ استنجى
- -هل يلزم الإنسان أن يستنجي كل مرة يريد أن يتوضأ فيها
- -ينزل من قمة الذكر ماء أبيض أو ماء مثل الصمغ ويتيمم بالتراب
- -يجب الاستنجاء أو الاستجمار من خروج البول والغائط
- -هل يلزم الاستنجاء من قام من النوم
- -هل الاستنجاء جزء من الوضوء
- -المناديل الورقية تجزئ في الاستنجاء إذا أنقت ونظفت المحل
- -حديث من أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
- -حديث إن أمتي مرحومة لا تعذب في الآخرة، عذابها في الدنيا الزلازل والفتن
- -الحديث إن المرأة خلقت من ضلع أعوج
- -حديث اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين
- -حديث يأتي زمان على الناس هموهم بطونهم وشربهم متاعهم وقبلتهم نساؤهم
- -تعلم الأنساب وقرض الشعر
- -الحديث بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
- -حديث أذنب عبد ذنبا فقال: اللهم اغفر لي ذنبي
- -الخروج على الحاكم ولي الأمر
- -حديث لا رهبانية في الإسلام
- -حديث أبي وأبوك في النار
- -حديث ثلاث لا ترد اللبن والوسادة والعود
- -حديث ويل للعرب من شر قد اقترب
- -حديث إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه
- -حديث من بدا فقد جفا
- -حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة
- [+]من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
- -حكم صيام الثالث عشر
- -الشهر كله محل لصيام ثلاثة أيام وكونها في البيض أفضل
- -الأيام البيض تصام على حسب التقويم وللمسلم جمعها وتفريقها
- -النوافل يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها
- -يستحب صيام الأيام البيض ولو من شعبان
- -الجمع بين حديثي إذا انتصف شعبان فلا تصوموا وأنه يصل شعبان برمضان
- -من لم يكمل صيام الأيام البيض يحسب له أجر ما صام منها
- -صيام الاثنين والخميس
- -فضل صيام الاثنين والخميس على الأيام البيض
- -حكم قضاء الست بعد شوال
- -المشروع تقديم القضاء على صوم الست
- -صيام الست سنة وليس بواجب ومن لم يستطع إكمالها لعذر شرعي
- -لا حرج في وصل صو
- [+]فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء