كتاب مجلة البحوث الإسلامية

العلة ووجوه الاجتهاد فيها - العلة في الاصطلاح - ج: 10 - ص: 187

العلة - في الاصطلاح:

اختلف الأصوليون في تعريفها.

١ - فعرفها الغزالي: بأنها (الوصف المؤثر في الحكم، لا بذاته، بل بجعل الشارع) (١).

٢ - وعرفها المعتزلة بأنها (الوصف المؤثر في الحكم بذاته)، أو (الموجب).

---

(١) وذلك في الشفاء (ص٢٠).