كتاب مجلة البحوث الإسلامية

القول الأول أنها للتحدي والإعجاز - القول بأنها للتحدي والإعجاز لا يعتبر تفسيرا - ج: 50 - ص: 170

[القول بأنها للتحدي والإعجاز لا يعتبر تفسيرا]

وذلك أن القائلين بأن الأحرف المقطعة للتحدي والإعجاز قالوا: إنها مجرد رمز لذلك، ولا يعني هذا الخوض في معناها أو القول بتفسيرها، أو أن هذا هو المراد بها، بل يقولون: إن