عن عبدِ العزيزِ بنِ رُفَيْعٍ، عَن عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ المُزَنِيّ، قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إذا جِئْتُمْ والإمامُ راكعٌ فاركَعُوا، وإنْ كانَ سَاجِدًا فاسْجُدُوا ولا تعتدُّوا بالسُّجُود، إذا لم يكنْ معَهُ الرُّكُوعُ»(١)
(١) أخرجه إسحاق بن منصور المروزي في ((مسائل أحمد وإسحاق)): ١/ ١٢٧ (مصورة المكتب الإسلامي). قال الشيخ الألباني: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. ورواه البَيْهَقِيّ في ((السنن)): ٢/ ٨٩ عن عبد العزيز بن رُفيع عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وهو شاهد قوي للدليل الأول، فإن رجاله كلهم ثقات. وعبد العزيز بن رُفَيع [مصغرًا بضم أوله وفتح ثانيه] الأسدي، أبو عبد الملك، المكي الطائفي، نزل الكوفة، روى عن أنس وابن الزُّبَيْر وابن عباس. . وغيرهم من كبار الصحابة والتابعين. قال ابن حَجَر: ثقة من الرابعة، مات سنة ثلاث ومائة، وقيل: بعدها، وقد جاوز السبعين. وأخرج له الستة. وقال أحمد ويحيى وأبو حاتم والنسائي: ثقة، روى عن أنس وابن الزُّبَيْر وابن عباس. . . وغيرهم من كبار الصحابة والتابعين. وقال العِجْليِّ: تابعي ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: حديثه يقوم مقام الحجة انظر: ((تقريب التقريب)): ١/ ٥٠٩، ((تهذيب التهذيب)): ٦/ ٣٠١. وقد روي الحديث أيضًا بإسناد آخر من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ ((من أَدْرَكَ ركعة من الصلاة فقد أَدْرَكَها قبل أن يقيم الإمام صلبه)) عند الدارقطني، والبَيْهَقِيّ، وابن خُزَيْمَةَ -كما سبق- وله أيضًا شاهد آخر من حديث عبد الرحمن بن الأزهر مرفوعًا، رواه ابن منده في ((المعرفة)):٢/ ١٦. انظر: ((إرواء الغليل)):٢/ ٢٦١ - ٢٦٢، ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)): ٣/ ١٨٥.