كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الأعمال تتفاضل بحسب فعلها بالإحسان - الإحسان والعدل وإيتاء ذي القربى والنهي عن المنكر والبغي - ج: 58 - ص: 364

١٢ - الإحسان، والعدل وإيتاء ذي القربى والنهي عن المنكر والبغي:

قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} (١).

قال سفيان بن عيينة: العدل في هذا الموضع: استواء السريرة، والعلانية من كل عامل لله عملا، والإحسان: أن تكون سريرته أحسن من علانيته، والفحشاء والمنكر: أن تكون علانيته أحسن من سريرته (٢).

---

(١) سورة النحل الآية ٩٠
(٢) انظر: تفسير ابن كثير جـ ٤ ص ٥١٤.