كتاب مجلة البحوث الإسلامية

أحاديث وآثار ونقول عن المحدثين وشراح الحديث - ما ورد من الأحاديث المرفوعة في أن دية الذمي كدية المسلم - ج: 36 - ص: 49

سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان.

(د) قال البيهقي في الديات عن السنن الكبرى جـ ٨ ص ١٠٢ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد بن عبد الله العنبري، حدثني جعفر بن أحمد الحافظ ثنا الحسن بن عيسى ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال «جعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دية العامريين دية الحر المسلم وكان لهما عهد (١)». وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار ثنا (سفاطي يعني العباس بن الفضل، ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر - فذكره بإسناده إلا أنه قال جعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دية المعاهدين دية المسلم، ثم قال البيهقي: فأبو سعد هذا سعيد بن المرزبان البقال لا يحتج به ثم ظاهره يوجب أن يكون كحديث عمرو بن شعيب، والله أعلم ورواه الحسن بن عمارة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال: «ودى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلين من المشركين وكانا منه في عهد دية الحر المسلم (٢)» أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن المغيرة، ثنا القاسم بن الحكم العريني ثنا الحسن بن عمارة فذكره والحسن بن عمارة متروك لا يحتج به) اهـ.

(هـ) قال الدارقطني في الجزء الثاني من سننه ص ٣٤٣ نا جعفر بن محمد بن نصير، نا أبو أحمد بن عبدوس نا علي بن الجعد نا أبو كرز قال: سمعت نافعا عن ابن عمر ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه «ودى ذميا دية مسلم». أبو كرز هذا متروك الحديث ولم يروه عن نافع غيره). وقال بعد ذلك في ص ٣٤٩ نا علي بن إبراهيم بن حماد نا أحمد بن علي الحلواني، نا علي بن الجعد نا أبو كرز القرشي عن نافع عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «دية ذمي دية مسلم» ثم قال: (لم يرفعه عن نافع غير أبي كرز وهو متروك واسمه عبد الله بن عبد الملك الفهري (وقال في حواشيه على كتاب المجروحين لابن حبان في حديث أبي كرزه هذا قال فيه هذا باطل لا أصل له) اهـ. وقال البيهقي في كتاب الديات من السنن الكبرى جـ ٨ ص ١٠٢ وأما الذي أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن يحيى

---

(١) سنن الترمذي الديات (١٤٠٤).
(٢) سنن الترمذي الديات (١٤٠٤).