كتاب مجلة البحوث الإسلامية

من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - فضيلة نصف شعبان وصيامه وإحياء ليلة النصف منه - ج: 38 - ص: 86

السؤال الثاني من الفتوى رقم ٨٨٤

س: يقول بعض العلماء إنه وردت أحاديث في فضيلة نصف شعبان وصيامه وإحياء ليلة النصف منه، هل هذه الأحاديث صحيحة أو لا؟ إن كان هناك صحيح فبينوه لنا بيانا شافيا، وإن كان غير ذلك فأرجو منكم الإيضاح، أثابكم الله؟

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد:

جـ: وردت أحاديث صحيحة في فضيلة صوم أيام كثيرة من شعبان إلا أنها لم تخص بعضا من أيامه دون بعض، فمنها ما في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها قالت: «ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان، فكان يصوم شعبان كله إلا قليلا (١)»، وفي حديث أسامة بن زيد أنه «قال للنبي صلى الله عليه وسلم: " لم أرك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع الأعمال فيه إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم (٢)». رواه الإمام أحمد والنسائي.

ولم يصح حديث أنه صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام يوم بعينه من شعبان، أو كان يخص أياما منه بالصوم، لكن وردت أحاديث ضعيفة في قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهارها، منها ما رواه ابن ماجه في سننه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا كان ليلة نصف شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها، فإن الله تعالى ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا، فيقول: ألا مستغفر فأغفر له، ألا مسترزق فأرزقه، ألا مبتلى فأعافيه ألا كذا حتى يطلع الفجر (٣)». وقد صحح ابن حبان بعض ما ورد من الأحاديث في فضل

---

(١) صحيح البخاري الصوم (١٩٦٩)، صحيح مسلم الصيام (١١٥٦)، سنن الترمذي الصوم (٧٦٨)، سنن النسائي قيام الليل وتطوع النهار (١٦٠١)، سنن أبو داود الصوم (٢٤٣٤)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٤٢)، موطأ مالك الصيام (٦٨٨).
(٢) سنن النسائي الصيام (٢٣٥٧)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٢٠١).
(٣) سنن ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (١٣٨٨).