كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الأخفش الأوسط أمقلد هو أم مجدد - ترجمة الأخفش وأضواء على شخصيته العلمية - ج: 38 - ص: 280

الأخفش إليه.

وممن درس على الأخفش وروى عنه الجرمي المتوفى سنة ٢٢٥ هـ ورفيقه المازني المتوفى سنة ٢٣٦ هـ أو سنة ٢٤٧ هـ أو سنة ٢٤٩ هـ وقد أخذا عنه الكتاب (١).

ومن تلاميذه أبو حاتم السجستاني المتوفى سنة ٢٥٠ هـ أو سنة ٢٥٥ هـ الذي روى عنه ودرس عليه كتاب سيبويه مرتين، ومرد علم أبي حاتم بالنحو إنما هو إليه، لكنه اشتهر بأنه كان حسودا ذماما فنال أستاذه الأخفش من اتهاماته نصيب، ولعل السبب في تحامل أبي حاتم على الأخفش على الرغم من أن هذا كان أستاذا له أنه طعن في فهم تلميذه للغة القرآن فرد عليه السجستاني بعنف (٢) ورماه ببعض المثالب وشيء من العيوب.

ومن تلاميذه الرياشي اللغوي المقتول بالبصرة سنة ٢٥٧ هـ وقد تلمذ للأخفش وروى عنه، لكنه قرأ الكتاب على تلميذه المازني (٣).

ومنهم أبو عثمان سعيد بن هارون الأشنانداني المتوفى سنة ٢٨٨ هـ وقد اشتهرت روايته مسألتين في اللغة عن الأخفش، كما كثرت روايته عنه في كتابه " معاني الشعر " (٤).

وانفرد أبو الطيب (٥) اللغوي وتابعه السيوطي (٦) بالقول إن من تلاميذ الأخفش أبا العباس الناشئ ولكن لم تعرف له في كتب النحو مسائل تؤكد ذلك.

وذكرا (٧) أيضا أن التوزي المتوفى سنة ٢٣٠هـ يعد في تلاميذه وقد قال التوزي نفسه إنه روى عن الأخفش، ونص ابن دريد على أخذه عنه، كما ذكر أبو حاتم أنه حضر ذات يوم مجلس الأخفش وعنده التوزي،

---

(١) انظر نزهة الألباء ١٣٤.
(٢) انظر الخصائص ٣٠١:٣، ٣٠٨، ٣٠٩.
(٣) انظر إنباه الرواة ٣٦٩:٢.
(٤) انظر ابن جني، المنصف ١٣٥:١، والسيوطي، المزهر ١: ٥١٢ - ٥١٨.
(٥) انظر أبا الطيب اللغوي، مراتب النحويين ٨٥.
(٦) انظر البغية ٥٩٠:١.
(٧) انظر مراتب النحويين ٧٥، والمزهر ٢: ٤٠٧ - ٤٠٨.