كتاب مجلة البحوث الإسلامية

نصوص من القرآن معها تفسيرها - قول أبي الفداء إسماعيل بن كثير في تفسيره - ج: 42 - ص: 56

سعيد حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الربا سبعون جزءا أيسرها أن ينكح الرجل أمه (١)»

وقال الإمام أحمد: حدثنا هشيم عن عباد بن راشد عن سعيد بن أبي خيرة حدثنا الحسن منذ نحو من أربعين أو خمسين سنة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا " قال: قيل له: الناس كلهم؟ قال: من لم يأكله منهم ناله من غباره (٢)» وكذا رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه من غير وجه عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن به.

ومن هذا القبيل تحريم الوسائل المفضية إلى المحرمات، الحديث الذي رواه الإمام أحمد حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت: «لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقرأهن فحرم التجارة في الخمر (٣)» وقد أخرجه الجماعة سوى الترمذي من طرق عن الأعمش به وهكذا لفظ رواية البخاري عند تفسير هذه الآية فحرم التجارة وفي لفظ له عن عائشة قالت: «لما نزلت الآيات من آخر سورة البقرة في الربا قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس ثم حرم التجارة في الخمر (٤)» قال بعض من تكلم على هذا الحديث من الأئمة: لما حرم الربا ووسائله حرم الخمر وما يفضي إليه من تجارة ونحو ذلك كما قال عليه السلام في الحديث المتفق عليه: «لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها. وأكلوا أثمانها (٥)» وقد تقدم في حديث علي وابن مسعود وغيرهما عند لعن المحلل في تفسير قوله: {حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ} (٦) قوله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه (٧)» قالوا: وما يشهد عليه ويكتب إلا إذا أظهر في صورة عقد شرعي ويكون داخله فاسدا بالاعتبار بمعناه لا بصورته لأن الأعمال بالنيات، وفي الصحيح: «إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم (٨)» وقد

---

(١) سنن ابن ماجه التجارات (٢٢٧٤).
(٢) سنن النسائي البيوع (٤٤٥٥)، سنن أبو داود البيوع (٣٣٣١)، سنن ابن ماجه التجارات (٢٢٧٨)، مسند أحمد بن حنبل (٢/ ٤٩٤).
(٣) صحيح البخاري تفسير القرآن (٤٥٤٠)، صحيح مسلم المساقاة (١٥٨٠)، سنن النسائي البيوع (٤٦٦٥)، سنن أبو داود البيوع (٣٤٩٠)، سنن ابن ماجه الأشربة (٣٣٨٢)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٢٧)، سنن الدارمي البيوع (٢٥٦٩).
(٤) صحيح البخاري تفسير القرآن (٤٥٤٠)، صحيح مسلم المساقاة (١٥٨٠)، سنن النسائي البيوع (٤٦٦٥)، سنن أبو داود البيوع (٣٤٩٠)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ١٢٧)، سنن الدارمي البيوع (٢٥٦٩).
(٥) صحيح البخاري أحاديث الأنبياء (٣٤٦٠)، صحيح مسلم المساقاة (١٥٨٢)، سنن النسائي الفرع والعتيرة (٤٢٥٧)، سنن ابن ماجه الأشربة (٣٣٨٣)، مسند أحمد بن حنبل (١/ ٢٥)، سنن الدارمي الأشربة (٢١٠٤).
(٦) سورة البقرة الآية ٢٣٠
(٧) صحيح مسلم المساقاة (١٥٩٧، ١٥٩٨)، سنن الترمذي البيوع (١٢٠٦)، سنن أبو داود البيوع (٣٣٣٣)، سنن ابن ماجه التجارات (٢٢٧٧)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٣٠٤)، سنن الدارمي البيوع (٢٥٣٥).
(٨) صحيح مسلم البر والصلة والآداب (٢٥٦٤).