كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الخاتمة - خصائص الفرقة الناجية - ج: 46 - ص: 366

سادس عشر: الإيمان بمشيئة الله النافذة وعلمه السابق وخلقه لأفعال العباد وكتابته لها في اللوح المحفوظ.

سابعا عشر: الإيمان بأن الله يتكلم بمشيئته وقدرته وأن كلامه منزل غير مخلوق، وأنه بصوت وحرف.

ثامن عشر: اجتماعهم على الحق وعدم تفرقهم فيه.

تاسع عشر: أن أهل الكبائر إذا ماتوا ولم يتوبوا فهم تحت مشيئة الله إن شاء عذبهم وإن شاء عفا عنهم، وأنهم في النار لا يخلدون ومآلهم إلى الجنة.

عشرون: إثبات الشفاعة لأهل الكبائر.

حادي وعشرون: عدم اتباعهم للمتشابه من القرآن والسنة (١).

ثاني وعشرون: التصديق بكل ما ورد في الكتاب والسنة سواء فهموا معناه أو لم يفهموا فما فهم حقه الإيمان على التفصيل، وما لم يفهم حقه الإيمان على الإجمال على معنى أن كل ما أخبر الله به أو رسوله حق، وأنهم يؤمنون به على مراد الله ومراد رسوله.

ثالث وعشرون: الوسطية المتضمنة لكونهم على الحق رافضين الباطل، باطل من غلا فزاد على الحق ما ليس منه، وباطل من جفا بأن قصر في اتباع الحق فترك شيئا منه كما قال سبحانه:

---

(١) انظر عقيدة الصابوني ص (٢٢).