كتاب مجلة البحوث الإسلامية

المبحث الأول حكم الضحك في الصلاة - المطلب الثاني حكم الضحك قهقهة في الصلاة - ج: 57 - ص: 325

قلت: فظهر مما تقدم أن القهقهة تفسد الصلاة بالإجماع.

قال ابن هبيرة: (أجمعوا على أن القهقهة في الصلاة تبطلها) (١).

والحجة في أن القهقهة تبطل الصلاة:

١ - الإجماع كما تقدم.

٢ - ما روى جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «القهقهة تنقض الصلاة ولا تنقض الوضوء (٢)» رواه الدارقطني في سننه (٣)، والصحيح وقفه.

٣ - أنها كالكلام بل أشد (٤).

٤ - أن القهقهة فيها أصوات عالية تنافي حال الصلاة وتنافي الخشوع الواجب، وفيها من الاستخفاف بالصلاة والتلاعب بها ما ينافي مقصودها، فأبطلت الصلاة لذلك (٥).

إذا فالضحك إن كان تبسما لم يبطل الصلاة على الصحيح، وهو قول أكثر أهل العلم، وإن كان الضحك قهقهة أبطل الصلاة بالإجماع

---

(١) الإفصاح ١/ ٨٢.
(٢) قال الإمام أحمد: ليس في الضحك حديث صحيح. وقال الذهلي: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الضحك في الصلاة خبر. انظر: مسائل الإمام أحمد لأبي داود ص ١٣، والتلخيص الحبير ١/ ١١٥، وسنن الدارقطني ١/ ١٧٢ وما بعدها، وسنن البيهقي ١/ ١٤٨، وتنقيح التحقيق ١/ ٤٩٥، ونصب الراية / ٤٧ - ٥١، وإرواء الغليل ١/ ١١٤.
(٣) ١/ ١٧٣.
(٤) الهداية ١/ ٥٩، والذخيرة ٢/ ١٤٢.
(٥) مجموع الفتاوى ٢٢/ ٦١٧.