كتاب مجلة البحوث الإسلامية

بحث في زيارة القبور وأحكامها - مقتطفات من أقوال الأئمة الأعلام - ج: 63 - ص: 171

كلام العلامة السهواني الهندي:

قال العلامة السهواني الهندي: وكذلك النحر للأموات عبادة لهم، والنذر لهم بجزء من المال عبادة لهم، والتعظيم عبادة لهم، كما أن النحر للنسك، وإخراج صدقة المال، والخضوع والاستكانة عبادة لله - عز وجل - بلا خلاف، ومن زعم أن هناك فرقا بين الأمرين فليهده لنا.

ثم قال: ومن قال: إنه لم يقصد بدعاء الأموات والنحر لهم والنذر لهم عبادتهم. فقل له: فلأي مقتضى صنعت هذا الصنيع؟ فإن دعاءك للميت عند نزول أمر بك، لا يكون إلا لشيء في قلبك عبر عنه لسانك. فإن كنت تهذي بذكر الأموات عند عروض الحاجات من غير اعتقاد منك لهم، فأنت مصاب بعقلك. وهكذا إن كنت تنحر لله وتنذر لله، فلأي معنى جعلت ذلك للميت، وحملته إلى قبره؟ فإن الفقراء على ظهر البسيطة في كل بقعة من بقاع الأرض. وفعلك وأنت عاقل لا يكون إلا لمقصد قد قصدته، أو أمر قد أردته، وإلا فأنت مجنون قد رفع عنك القلم (١).

---

(١) صيانة الإنسان عن وسوسة الشيخ دحلان، ص ١٦٢.