كتاب مجلة البحوث الإسلامية

فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - إن أمكن سرد الفوائت مرتبة وإلا وزعت - ج: 64 - ص: 50

س: هل على من نام ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الشمس إثم، وهل يقضي ركعتي الفجر مع صلاة الفجر أم لا؟

ج: من نام ولم يستيقظ إلا بعد طلوع الفجر فلا إثم عليه، لما روى الترمذي في (باب النوم عن الصلاة) من جامعه من حديث أبي قتادة رضي الله عنه، أنه قال: ذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال: «إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة، فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها (١)» قال الترمذي: حديث أبي قتادة هذا حديث حسن صحيح. قال: وفي الباب عن أبي مسعود وأبي مريم وعمران بن حصين وجبير بن مطعم وأبي جحيفة وأبي سعيد وعمرو بن أمية الضمري وذي مخبر - ويقال: ذي مخمر - وهو ابن أخي النجاشي. اهـ.

وأما قضاء المستيقظ من النوم بعد طلوع الشمس سنة الفجر مع الفجر فيدل عليه ما جاء في حديث أبي قتادة رضي الله عنه عند مسلم «في قصة نوم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عن صلاة الصبح منصرفه من خيبر فإن فيه " ثم صلى - أي رسول الله صلى الله عليه وسلم - ركعتين قبل الصبح ثم صلى كما كان يصلي (٢)». وعنده من حديث أبي هريرة في هذه القصة أيضا «ثم

---

(١) صحيح مسلم كتاب المساجد ومواضع الصلاة (٦٨١)، سنن الترمذي الصلاة (١٧٧)، سنن النسائي المواقيت (٦١٥)، سنن أبو داود كتاب الصلاة (٤٣٧)، سنن ابن ماجه الأشربة (٣٤٣٤)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٢٩٩).
(٢) صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة (٦٨٠)، سنن الترمذي تفسير القرآن (٣١٦٣)، سنن النسائي المواقيت (٦٢٣)، سنن أبو داود الصلاة (٤٣٥)، سنن ابن ماجه الصلاة (٦٩٧)، موطأ مالك وقوت الصلاة (٢٥).