كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة - الرد على ذلك - ج: 65 - ص: 236

عن الفطرة التي خلقت عليها.

٣ - افتتان الرجال بها، لا سيما إذا كانت جميلة، وحصل منها تملق وضحك ومداعبة كما في كثير من السافرات.

٤ - اختلاط النساء بالرجال، فإن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه، أو التجول سافرة، لم يحصل منها حياء ولا خجل من مزاحمته، وفي ذلك فتنة كبيرة، وفساد عريض (١).

السادس: إذا كان العلماء رحمهم الله يرون من العلل في الحجاب خوف الفتنة، التي قال فيها صلى الله عليه وسلم: «ما تركت على أمتي فتنة أشد من النساء (٢)» وأخبر صلى الله عليه وسلم: «أن فتنة بني إسرائيل في النساء (٣)» (٤) فقد جاءت محاذير عن إبداء الزينة الباطنة، كالنحر والصدر، وجاء الأمر من الله جلت قدرته بحفظ النساء لفروجهن، وهذا يقتضي الأمر بالوسيلة المقربة إليه.

ولاشك أن زينة المرأة وجمالها الباطن في وجهها، الذي هو مجمع المحاسن فيها، ولم يرخص الله ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم لغير المحارم برؤيته إلا الخاطب (لعله يؤدم بينهما)، مما يدعو إلى إدراك الحكمة في التشريع في اعتبار الوجه هو المقصود بالحجاب

---

(١) مجموع رسائل في الحجاب والسفور: رسالة الحجاب للشيخ ابن عثيمين ص٩٩، ٩٨.
(٢) صحيح البخاري النكاح (٥٠٩٦)، صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٢٧٤١)، سنن الترمذي الأدب (٢٧٨٠)، سنن ابن ماجه الفتن (٣٩٩٨)، مسند أحمد بن حنبل (٥/ ٢٠٠).
(٣) صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (٢٧٤٢)، سنن الترمذي الفتن (٢١٩١)، سنن ابن ماجه الفتن (٤٠٠٠)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٢٢).
(٤) ينظر مجموع فتاوى سماحة الشيخ ابن باز، ١: ٤٢٧، ٦: ٢٧٧ حيث أورد هذين الحديثين الصحيحين.