للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

معناه بحرف مثل قوله: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى} (١). وهذا معناه كمل وتم، يقال: استوى النبات واستوى الطعام.

وأما المقيد: فثلاثة أضرب أحدها: مقيد بإلى كقوله: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} (٢)، واستوى فلان إلى السطح وإلى الغرفة، وقد ذكر سبحانه هذا المعدى بإلى في موضعين من كتابه في سورة البقرة في قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ} (٣)، والثاني في سورة فصلت: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ} (٤)، وهذا بمعنى العلو والارتفاع بإجماع السلف كما سنذكره ونذكر ألفاظهم بعد إن شاء الله.

والثاني: مقيد بعلى كقوله: {لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ} (٥) وقوله: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} (٦) وقوله: {فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ} (٧) وهذا أيضا معناه العلو والارتفاع والاعتدال بإجماع أهل اللغة.

والثالث: المقرون بواو مع التي تعدي الفعل إلى المفعول معه نحو استوى الماء والخشبة بمعنى ساواها.


(١) سورة القصص الآية ١٤
(٢) سورة البقرة الآية ٢٩
(٣) سورة البقرة الآية ٢٩
(٤) سورة فصلت الآية ١١
(٥) سورة الزخرف الآية ١٣
(٦) سورة هود الآية ٤٤
(٧) سورة الفتح الآية ٢٩