كتاب مجلة البحوث الإسلامية

النوع الثاني الشرك في الأفعال - المثال الثاني التمائم الشركية - ج: 69 - ص: 135

على الأطفال يتقون بها من العين ونحوها (١)، وكأن العرب سموها بهذا الاسم لأنهم يريدون أنها تمام الدواء والشفاء المطلوب (٢).

وفي الاصطلاح: هي كل ما يعلق على المرضى أو الأطفال أو البهائم أو غيرها من تعاويذ لدفع البلاء أو رفعه.

ومن أنواع التمائم: الحجب والرقى التي يكتبها بعض المشعوذين ويكتبون فيها طلاسم وكتابات لا يفهم معناها، وغالبها شرك، واستغاثات بالشياطين، وتعلق على الأطفال أو على البهائم، أو على بعض السلع أو أبواب البيوت يزعمون أنها سبب لدفع العين أو أنها سبب لشفاء المرضى من بني الإنسان أو من الحيوان، ومنها: الخلاخيل التي يجعلها بعض الجهال على أولادهم يعتقدون أنها سبب لحفظهم من الموت، ومنها: لبس حلقة الفضة للبركة أو للبواسير،

---

(١) ينظر: تأويل مختلف الحديث ص ٢٢٦، والصحاح، والنهاية، والقاموس، ولسان العرب (مادة: تمم).
(٢) كما قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة (مادة: تم)، وكما قال ابن الأثير في النهاية (مادة: تمم).