كتاب مجلة البحوث الإسلامية

نماذج من بدائل السجن - ثالثا العقوبة المعنوية - ج: 69 - ص: 209

رأس أو تسويد وجه أو حلق رأس لمن يكره في زماننا، لا لحية، وإن قلنا بكراهته وهو الأصح، وإركابه الحمار منكوسا، والدوران به كذلك بين الناس.

ومن التعزيرات المعنوية: الحرمان من ممارسة بعض الحقوق، وقد حرم رسول الله القاتل من حقه في السلب، لسوء معاملته لأميره، رواه مسلم في صحيحه (١).

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: (ومن علم منه أنه يغبن المسلمين فإنه يستحق العقوبة بل يمنع من الجلوس في سوق المسلمين، حتى يلتزم طاعة الله ورسوله، وللمغبون أن يفسخ البيع فيرد السلعة ويأخذ الثمن) (٢).

وقال أيضا في تعزير المدين المماطل: (ولو كان قادرا على أداء الدين وامتنع ورأى الحاكم منعه من فضول الأكل والنكاح فله ذلك، إذ التعزير لا يختص بنوع معين وإنما يرجع فيه إلى اجتهاد الحاكم في نوعه وقدره إذا لم يتعد حدود الله) (٣).

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

---

(١) مسلم في (كتاب الجهاد) باب استحقاق القاتل سلب القتيل برقم (١٧٥٣).
(٢) مجموع الفتاوى ٢٩/ ٣٩٠.
(٣) الاختيارات الفقهية ص٢٣٩.