للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال ابن قدامة (١): (وأجمع المسلمون على مشروعية الأضحية).

وقال ابن مفلح: (وقد أجمع المسلمون على مشروعيتها).

وقال الغزالي (٢): (الضحايا من الشعائر والسنن المؤكدة).

وقال النووي (٣): (التضحية سنة مؤكدة، وشعار ظاهر ينبغي لمن قدر أن يحافظ عليها).

وقال ابن حجر (٤): (ولا خلاف في كونها من شرائع الدين).

وقال الشوكاني (٥): (لا خلاف في مشروعية الأضحية، وأنها قربة عظيمة).


(١) ((المغني)) (٩/ ٣٤٥)
(٢) (الوسيط) (٧/ ١٣١).
(٣) (روضة الطالبين)) (٣/ ١٩٢)
(٤) (فتح الباري) (١٠/ ٣).
(٥) (السيل الجرار) (٤/ ٧٣).