كتاب مجلة البحوث الإسلامية

منسك الإمام عطاء رحمة الله - الإحصار - ج: 72 - ص: 290

في بدنة أو بقرة.

- من حل قبل أن يذبح هديه، فعليه هدي آخر؛ لقوله تعالى: {وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ} (١).

- من كان معتمرا فحصر بعث هديه فاعترض له، تصدق بشيء أو صام (٢).

- من لم يكن له هدي صام عشرة أيام (٣).

- من أحصر عن العمرة والحج - وكان جمع بينهما - كفاه هدي واحد.

- من أحصر وعليه حج، فعليه حج أو عمرة، ومن لم يحج من قبل فعليه الحج (٤).

---

(١) سورة البقرة الآية ١٩٦
(٢) أخرجه الطبري (٤/ ٤٤ ـ رقما: ٣٣٠٣، ٣٣٠٤).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ٢٧٧ ـ رقم: ١٤١٦٩).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (٣/ ١٦٣ـ رقم: ١٣٠٧٤).