كتاب مجلة البحوث الإسلامية

من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الدعاء بين انتهاء الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام - ج: 74 - ص: 88

إذا ذكر المؤذن الله في الإقامة فاذكروا الله واسكتوا حتى يكبر الإمام واليوم الجماعة مشغولون من كلام الإمام، نرجو منكم الإفادة سريعا حتى نطمئن؟

ج: السنة أن المستمع للإقامة يقول كما يقول المقيم؛ لأنها أذان ثاني فتجاب كما يجاب الأذان، ويقول المستمع عند قول المقيم: (حي على الصلاة، حي على الفلاح) لا حول ولا قوة إلا بالله، ويقول عند قوله: (قد قامت الصلاة) مثل قوله، ولا يقول: أقامها الله وأدامها؛ لأن الحديث في ذلك ضعيف، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول (١)» وهذا يعم الأذان والإقامة؛ لأن كلا منهما يسمى أذانا، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد قول المقيم (لا إله إلا الله) ويقول: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة. . إلخ كما يقول بعد الأذان، ولا نعلم دليلا يصح يدل على استحباب ذكر شيء من الأدعية بين انتهاء الإقامة وقبل تكبيرة الإحرام سوى ما ذكر.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

---

(١) صحيح البخاري الأذان (٦١١)، صحيح مسلم الصلاة (٣٨٣)، سنن الترمذي الصلاة (٢٠٨)، سنن النسائي الأذان (٦٧٣)، سنن أبي داود الصلاة (٥٢٢)، سنن ابن ماجه الأذان والسنة فيه (٧٢٠)، مسند أحمد (٣/ ٩٠)، موطأ مالك النداء للصلاة (١٥٠)، سنن الدارمي الصلاة (١٢٠١).