كتاب مجلة البحوث الإسلامية

ثانيا شبهاتهم فيما استدلوا به من السنة ومن أقوال وأفعال الصحابة والتابعين - الشبهة السادسة والرد عليها - ج: 74 - ص: 184

له، لا من أجل ملك مقرب ولا نبي مرسل (١).

ثانيا: على افتراض أن هذا الحديث ضعيف فقط -كما يزعم بعض المخالفين- فلا يجوز الاستدلال به على مشروعية التوسل المختلف فيه؛ لأنه على قولهم عبادة مشروعة وأقل أحوال العبادة أن تكون مستحبة والاستحباب حكم شرعي من الأحكام الخمسة التي لا تثبت إلا بنص صحيح تقوم به الحجة، فإذا كان الحديث عندهم ضعيفا فلا حجة فيه البتة (٢).

وبذلك اتضح بطلان هذه الشبهة.

---

(١) انظر: التوسل للألباني ص ١٢٥ - ١٢٧.
(٢) التوسل للألباني ص ١٢٧، ١٢٨، وصيانة الإنسان ص ١٣٥ - ١٤٢.