كتاب مجلة البحوث الإسلامية

من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ - زيارة القبور - ج: 81 - ص: 20

الثاني: استيلاء الإلحاد والانحلال عن الديانات. وهذا أشر من نواحي، وقد استولى على الشبيبة: فمن غارق، وميت، ومن دنف، ومن متشبث.

وهذا (١)، شفاؤه كتاب الله وتلاوته ومعرفة مواقف النبي مع المشركين من لدن بعث إلى أن توفي.

وأما قبور الكفار فلا تزار إلا لمصلحة خاصة هو تذكير الموت أما الدعاء فلا، وكذلك شهود جنائزهم {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ} (٢).

ومن الزيارة غير الشرعية زيارتها لأجل النياحة على القبر كفعل بعض أهل الجاهلية.

ومن شرط الزيارة الشرعية أن لا يتخذها عيدا أيضا، كما أن من شرطها أمرا آخر فيها وفي غيرها إنكار المنكر إذا وجد.

---

(١) يعني الزيارة الشركية
(٢) سورة التوبة الآية ١١٤