كتاب مجلة البحوث الإسلامية

المبحث الثاني الاستئذان وأنواعه في السنة - المطلب الثاني استئذان الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 82 - ص: 361

المسلمين، لأنه محمول على البداءة به، لا على من أجاب منتصرا، وقد كان لهذا الهجاء وقع كبير على المشركين، كما جاء في الحديث، الذي أخرجه الإمام مسلم: عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اهجوا المشركين، فإنه أشد عليهم، من رشق بالنبل .. (١)» الحديث، ويعتبر الهجاء، من أنواع الجهاد، لذلك كان جبريل يؤيد حسان بن ثابت - كما جاء في الحديث المتقدم - قالت عائشة: «فسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لحسان: إن روح القدس، لا يزال يؤيدك، ما نافحت عن الله ورسوله (٢)». وبما أن الرسول - صلى الله عليه وسلم -، هو المشرع، كان الصحابة رضي الله عنهم، يستأذنونه، في العبادات فمن ذلك:

٩ - ما أخرجه البخاري بسنده عن ابن عمر رضي الله عنه أنه قال: «استأذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يبيت بمكة، ليالي منى، من أجل سقايته، فأذن له (٣)».

كان العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - مسئولا عن السقاية، بعد موت أبيه، وبقيت في يده، حتى جاء الإسلام، فأقرها له - صلى الله عليه وسلم.

---

(١) كتاب فضائل الصحابة - باب فضل حسان بن ثابت - ٤/ ١٩٣٥ حديث رقم عام (٢٤٩٠)، والمراد بالرشق الرمي.
(٢) مسلم فضائل الصحابة (٢٤٩٠)، الترمذي الأدب (٢٨٤٦)، أبو داود الأدب (٥٠١٥)، أحمد (٦/ ٧٢).
(٣) كتاب الحج - باب سقاية الحاج: ٣/ ٤٩٠ حديث ١٦٣٤.