كتاب مجلة البحوث الإسلامية

من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - نصح وتذكير لمن لم يخرج الزكاة على الوجه المشروع - ج: 86 - ص: 90

إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار (١)». . . إلى آخر الحديث المتقدم، ولما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى بيد امرأة سوارين من ذهب فقال: «أتعطين زكاة هذا؟ " قالت: لا، قال: "أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار؟ " فألقتهما، وقالت: هما لله ولرسوله (٢)» أخرجه أبو داود والنسائي بسند حسن. وثبت عن أم سلمة رضي الله عنها أنها كانت تلبس أوضاحا من ذهب، فقالت: يا رسول الله، أكنز هو؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «ما بلغ أن يزكى فزكي فليس بكنز (٣)» مع أحاديث أخرى في هذا المعنى.

أما العروض وهي السلع المعدة للبيع، فإنها تقوم في آخر العام ويخرج ربع عشر قيمتها، سواء كانت قيمتها مثل ثمنها أو أكثر أو أقل، لحديث سمرة قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نخرج الصدقة من الذي نعده للبيع (٤)» رواه أبو داود. ودخل في ذلك الأراضي المعدة للبيع والعمارات والسيارات والمكائن الرافعة للماء، وغير ذلك من أصناف السلع المعدة للبيع، أما العمارات المعدة للإيجار لا للبيع، فالزكاة في أجورها، إذا حال عليها الحول، أما ذاتها

---

(١) صحيح مسلم الزكاة (٩٨٧)، سنن أبي داود الزكاة (١٦٥٨)، مسند أحمد (٢/ ٢٦٢).
(٢) رواه أبو داود في (الزكاة) باب الكنز ما هو زكاة الحلي برقم (١٥٦٣).
(٣) رواه أبو داود في (الزكاة) باب الكنز ما هو، وزكاة الحلي برقم (١٥٦٤).
(٤) رواه أبو داود في (الزكاة) باب العروض إذا كانت للتجارة برقم (١٥٦٢).