والجواب عن هذا أن تحريك اليدين إلى استقرار القبض وسيلة والغاية سنة كما سيأتي والوسائل لها حكم الغايات، وكون الغاية سنة ثابت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بطريق التواتر فعند الترمذي وابن ماجه عن قبيصة بن هلب عن أبيه رضي الله عنه، قال الترمذي بعد إخراجه: حديث حسن، وعند مسلم في صحيحه وابن خزيمة في صحيحه عن وائل بن حجر رضي الله عنه، وعند أحمد في المسند وابن عبد البر في التمهيد والاستذكار عن غطيف بن الحارث رضي الله عنه، وعند الدارقطني عن حذيفة بن اليمان، وعن أبي الدرداء عند الدارقطني مرفوعًا وابن أبي شيبة مرفوعا وعند أحمد والدارقطني عن جابر رضي الله عنه، وعند أبي داود عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما، وعند البيهقي عن عائشة رضي الله عنها وقال صحيح، وعند الدارقطني والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله عنه وعند أبي داود عن الحسن مرسلا وعنده أيضًا عن طاوس مرسلاً وعند البخاري في الصحيح وأحمد في المسند عن سهل بن سعد رضي الله عنه، وعند أبي داود والنسائي وابن ماجه عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال ابن سيد الناس: رجاله رجال الصحيح. وقال الحافظ في الفتح: إسناده حسن، وقال الترمذي في جامعة بعد سياقه لحديث قبيصة عن أبيه ما نصه: والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين من بعدهم: يرون أن يضع