كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الافتتاحية - تقديم - ج: 1 - ص: 42

فانظر - وإنا لنتأمل معك - كيف يكون النموذج الصادق مع نفسه ومجتمعه. إنه لا يتسربل برداء الإسلام ثم يزيد من إحكام مظاهره حول نفسه كلما بعد عن تطبيقه في نفسه وسلوكه. .!؟

ولقد استمعت إلى حواره مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأني أشهد مجلسهما بعد عودته صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك يقول: يا رسول الله. . لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه بضرر ولكن والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب لترضين عني وليوشكن الله أن يسخطك علي، ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه، إني لأرجو عقباي من الله ".

وإننا لنتلفت من حولنا، ونتأمل ما يجري في عالمنا فنزداد يقينا - نعتقد أنكم تشاركوننا فيه - بأن المجتمع العالمي لا يمكن أن تصلح حاله إلا بمثل هذه التربية تغوص وتستقر في أعماق الضمائر.

* * *

ثم تنتقل بنا الرؤيا إلى درة من الدرر التي صاغها الإسلام في عقده الفريد.

" مسلمة بن عبد الملك ".

جندي. . قائد جيش. . تربى وروى الحديث عن عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين. . فإذا اقترن اسمه باسمه عمر. . فكيف تظنون سيرته بعد ذلك؟

ظل أبو سعيد مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي الدمشقي يحمل سلاحه أكثر من خمسين عاما يصون به حرمات المسلمين. وكان كما يقول الدكتور أحمد الشرباصي نقلا عن ابن كثير " كان في زمانه نظير خالد بن الوليد في أيامه، وحينما أوصى عبد الملك بن مروان أولاده وفيهم مسلمة قال عنه " يا بني أخوكم مسلمة، نابكم الذي تفترون عنه، ومجنكم الذي تستجنون به، أصدروا عن رأيه ".

وقبل أن نعد المعارك التي دخلها وهي كثيرة لا بد لنا أن نتأمل حقيقة الصلة التي ربطت بينه وبين الخليفة الراشد فقد كانت السبب الجوهري في تكوينه على هذا المنوال. حتى آخر لقاء بينه وبين عمر -رضي الله عنه- على فراش موته.

* * *

وتمر الأيام. . يداولها الله بين الناس فيتلقى منهم من شاء له الله الهداية من مرورها وتداولها ما شاء من الحكمة. . {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ} (١)! وكان من فضله علينا ألا يعامل هذه الأمة

---

(١) سورة البقرة الآية ٢٦٩