للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

٥ - وشرح هذا الكتاب أيضا مغلطاي بن فليج المتوفى سنة ٧٦٢ ولم يكمله (١). ٦ - وشرح هذا الكتاب أيضا شهاب الدين أبو محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هلال المقدسي من أصحاب المزي. المتوفى بالقدس سنة ٧٦٥ ويبدو أنه هو الذي لخص المعالم المذكور آنفا. وسمي شرحه " انتحاء السنن واقتفاء السنن " (٢)، ومخطوطته محفوظة في مكتبة لاله لي في أربعة مجلدات تحت رقم ٤٩٨ - ٥٠١.

٧ - وشرحه أيضا عمر بن رسلان بن نصر البلقيني المتوفى سنة ٨٠٥. ٨ - وشرح السنن أيضا أبو زرعة العراقي ولي الدين أحمد بن عبد الرحيم المتوفى سنة ٨٢٦ وأطال في شرحه جدا (٣). ٩ - وشرح قطعة منه محمود بن أحمد العيني الحنفي المتوفى سنة ٨٥٥. ١٠ - وشرحه السيوطي المتوفى سنة ٩١١ هـ وسماه " مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود " وتوجد منه مخطوطات عدة ذكرها سزكين (٤).

وقد اختصره علي بن سليمان الدمني الباجمعوي وهو مطبوع في القاهرة سنة ١٢٩٨ (٥). ١١ - وشرحه أبو الحسن محمد بن عبد الهادي السندي المتوفى سنة ١١٣٨ هـ بعنوان " فتح الودود على سنن أبي داود ".

١٢ - " عون المعبود شرح سنن أبي داود ". تأليف العلامة الشيخ شمس الحق العظيم آبادي، ويقع في أربعة مجلدات كبيرة وقد طبع في الهند في دهلي سنة ١٣٢٢ وقد أثبت في أعلى الصفحات سنن أبي داود بعد أن بذل جهدا مشكورا في تحقيقه؛ فقد استطاع أن يميز بين رواية اللؤلؤي وغيره من الروايات ورجع في هذه الطبعة إلى إحدى عشرة مخطوطة.

أما شرحه فهو من أفضل الشروح وأكثرها استيعابا لما قاله العلماء من قبله. وهو لا يترك في الحديث شيئا من ترجمة للرجال أو شرح للمفردات أو ذكر لأراء العلماء في المسألة لا يدع من ذلك شيئا. وقال في التنبيه الأول: أكثرت النقل من كلام الحافظ المنذري حتى قلت تحت كل حديث: (قال المنذري كذا وكذا)؛ لأن الإمام المنذري قد اختصر كتاب " السنن " من رواية اللؤلؤي فأحسن في اختصاره


(١) " كشف الطنون " ٢/ ١٠٠٤.
(٢) كشف الظنون ٢/ ١٠٠٤.
(٣) كشف الظنون ٢/ ١٠٠٤.
(٤) تاريخ التراث ١/ ٣٨٦.
(٥) تاريخ التراث ١/ ٣٨٦.