كتاب مجلة البحوث الإسلامية

المبحث الرابع الأدعية المأثورة وعلاقتها بمقصد حفظ الدين من جانب العدم - المطلب الرابع طلب الحيلولة بين العبد وبين المعاصي والاستعاذة منها ومن النار - ج: 95 - ص: 367

من شرور نفسي وأهوائها المهلكة، وشهواتها المدمرة (١) التي ربما تجرني إلى معاصيك. وأمراض القلب إنما تنشأ من جانب النفس (٢) ولهذا علّم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه خطبةَ الحاجة، المشتملة على التعوذ من النفس: «ونعوذ به من شرور أنفسنا» (٣)

د- ومن الأدعية الواردة في القرآن الكريم: {وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ} وفيه طلبٌ من الله أن يعصمه ويمنعه من نزغات الشياطين ووساوسهم؛ فإنهم يحثّون الناس على المعاصي، واستجارةٌ به سبحانه من حضور الشياطين في أي حال؛ لأنهم إذا حضروا الإنسان لم يكن لهم عمل إلا الوسوسة والدعوة إلى الشر والمعاصي والصرف عن الخير (٤)

هـ- وأثر من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة: «اللهم أعوذ بك من المأثم

---

(١) ينظر: تحفة الأحوذي، للمباركفوري ٩/ ٣٢٠. ') ">
(٢) ينظر: إغاثة اللهفان، لابن القيم ١/ ٧٤. ') ">
(٣) أخرجه أبو داود في سننه، النكاح، باب في خطبة النكاح ١/ ٦٤٤ رقم ٢١١٨، وصححه الألباني.
(٤) ينظر: تفسير البغوي ١/ ٤٢٨، تفسير فتح القدير، للشوكاني ٣/ ٧١٢، أضواء البيان، للشنقيطي ٥/ ٨١٩، تحفة الأحوذي، للمباركفوري ٩/ ٣٥٦.