كتاب مجلة البحوث الإسلامية

البحوث - حكم لعب الأطفال - ج: 11 - ص: 269

فرخص في ذلك والله أعلم (١).

انتهى المراد من كلام القرطبي رحمه الله تعالى.

وقال الإمام " محمد بن علي الشوكاني رحمه الله تعالى في كتابه نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار في (باب إحسان العشرة وبيان حق الزوجين) بعد إيراده هذا الحديث الآتي:

٣ - وعن عائشة قالت: «كنت ألعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته "وهن اللعب") (٢)»، الحديث. قوله: (بالبنات) قال في القاموس: والبنات التماثيل الصغار يلعب بها انتهى.

وقوله (اللعب) بضم اللام جمع لعبة قال في القاموس: واللعبة بالضم التمثال وما يلعب به كالشطرنج ونحوه.

قوله: (يتقمعن) قال في القاموس: (تقمع) دخل البيت مستخفيا وفي هذا الحديث دليل على أنه يجوز تمكين الصغار من اللعب بالتماثيل.

وقد روي عن مالك (أنه كره للرجل أن يشتري لبنته ذلك) وقال القاضي عياض: إن اللعب بالبنات للبنات الصغار رخصة.

وحكى النووي عن بعض العلماء "أن إباحة اللعب لهن بالبنات منسوخة بالأحاديث الواردة في تحريم الصور ووجوب تغييره " (٣).

انتهى المقصود من إيراده.

وحول موضوع (لعب البنات) قال الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي رحمه الله تعالى ما نصه:

" فصل- في إباحة اللعب للبنات ومن قيدها بغير المصورة"

لولي الصغيرة الإذن لها في اللعب بلعب غير مصورة نص عليه، قال في الرعاية

---

(١) الجامع لأحكام القرآن جزء١٤ صفحة ٢٧٤ مطبعة دار الكتب المصرية.
(٢) صحيح البخاري الأدب (٦١٣٠)، صحيح مسلم فضائل الصحابة (٢٤٤٠)، سنن أبو داود الأدب (٤٩٣١)، سنن ابن ماجه النكاح (١٩٨٢)، مسند أحمد بن حنبل (٦/ ٢٣٤).
(٣) نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار جزء ٦ صفحة ٣٥٩.