كتاب مجلة البحوث الإسلامية

نزع القرنية من عين إنسان وزرعها في عين آخر - ضابط الإيثار المرغب فيه شرعا - ج: 14 - ص: 44

فانظر أعجبهما إليك فسمها لي أطلقها، فإذا انقضت عدتها فتزوجها. قال: بارك الله لك في أهلك ومالك، أين سوقك؟ فدلوه على سوق بني قينقاع فما انقلب إلا ومعه فضل من أقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه أثر صفرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهيم؟ قال تزوجت قال: كم سقت إليها قال نواة من ذهب أو وزن نواة (١)» شك إبراهيم. حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس رضي الله عنه أنه قال: «قدم علينا عبد الرحمن بن عوف وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال، فقال سعد: قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالا سأقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها حتى إذا حلت تزوجتها، فقال عبد الرحمن: بارك الله لك في أهلك فلم يرجع يومئذ حتى أفضل شيئا من سمن وأقط فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهيم؟ قال: تزوجت امرأة من الأنصار. فقال: ما سقت إليها. قال: وزن نواة من ذهب أو نواة من ذهب فقال: أولم ولو بشاة (٢)».

في قصة الإخاء بين المهاجرين والأنصار إيثار سعد بن الربيع عبد الرحمن بن عوف بنصف ماله وبإحدى زوجتيه فقد أمره أن يقسم ماله بينهما وأمره أن ينظر إلى أعجب زوجتيه إليه ليطلقها فيتزوجها عبد الرحمن بعد انتهاء عدتها، وهذا الإيثار أعلى مما قبله، لكنه بما ينفع غيره ولا يضر بمن بذله ضررا فادحا، ومع ذلك يمكنه استدراك ما فاته.

وقال البخاري: حدثني عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال: رأيت يد طلحة شلاء وقى بها النبي صلى الله

---

(١) صحيح البخاري المناقب (٣٧٨٠).
(٢) صحيح البخاري المناقب (٣٧٨١)، صحيح مسلم النكاح (١٤٢٧)، سنن الترمذي البر والصلة (١٩٣٣)، سنن النسائي النكاح (٣٣٨٨)، سنن أبو داود النكاح (٢١٠٩)، سنن ابن ماجه النكاح (١٩٠٧)، مسند أحمد بن حنبل (٣/ ٢٠٥)، موطأ مالك النكاح (١١٥٧)، سنن الدارمي النكاح (٢٢٠٤).