كتاب مجلة البحوث الإسلامية

الإيمان والإسلام في الاصطلاح الشرعي - معنى الإسلام شرعا - ج: 16 - ص: 321

حصل معه الاعتقاد أو لم يحصل، وإياه قصد بقوله تعالى {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا} (١).

والثاني: فوق الإيمان: وهو أن يكون مع الاعتراف اعتقاد بالقلب ووفاء بالفعل واستسلام لله في جميع ما قضى وقدر، كما ذكر عن إبراهيم عليه السلام في قوله {إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} (٢) وقوله {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} (٣) أي اجعلني ممن استسلم لرضاك.

---

(١) سورة الحجرات الآية ١٤
(٢) سورة البقرة الآية ١٣١
(٣) سورة يوسف الآية ١٠١