كتاب مجلة البحوث الإسلامية

أقسام الألفات في كتاب الله العزيز - ألف المتكلم - ج: 18 - ص: 285

كقوله تعالى: {فَكَيْفَ آسَى} (١) و {لَعَلِّي أَبْلُغُ} (٢) {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ} (٣) {وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ} (٤) {ثُمَّ أَضْطَرُّهُ} (٥) و {أَسْتَجِبْ لَكُمْ} (٦) وما أشبه ذلك.

وأما وقوعها فيما لم يسم فاعله فإنها تقع مضمومة أبدا كقوله تعالى: {لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ} (٧) {لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا} (٨) و {أَنْ أُخْرَجَ} (٩) {وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا} (١٠) وما أشبه ذلك.

* * *

اعلم أن جميع الألفات التي في أوائل الضمائر وأسماء الإشارة، والأدوات ألفات قطع، مثال الضمائر: أنا، أنت، أنت، أنتما، أنتم، أنتن، إياك، إياك، إياكما، إياكم، إياكن، إياي، إيانا. ومثال أسماء الإشارة: أولاء، وأولئك، وأولئكم وشبهه. ومثال الأدوات: إن وأن، وإلى، وأم، [١٥٧ أ] وأما، وإنما وشبهه.

وكذلك الألفات في إذا، وإذ، وأين، وأينما، و (الم)، و {المص} (١١) و (الر)، و {المر} (١٢) فالألف في ذلك أصلية لامتناع سقوطها.

* * *

---

(١) سورة الأعراف الآية ٩٣
(٢) سورة غافر الآية ٣٦
(٣) سورة الأنعام الآية ١٥١
(٤) سورة يونس الآية ١٠٤
(٥) سورة البقرة الآية ١٢٦
(٦) سورة غافر الآية ٦٠
(٧) سورة الحاقة الآية ٢٥
(٨) سورة مريم الآية ٦٦
(٩) سورة الأحقاف الآية ١٧
(١٠) سورة مريم الآية ٣٣
(١١) سورة الأعراف الآية ١
(١٢) سورة الرعد الآية ١